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我国古代语文教育思想就十分强调感悟,诵读体味是感悟文章的基本策略,古人在长期的阅读实践中积累了许多感悟的经验,其核心是重读、重思。例如,古人常说:“书读百遍·其义自见。”荀子在《劝学》中指出,读书应“诵数以贯之,思索以通之”。可以说,读和思是两种最基本的感悟方式。在教学《人物描写一组》时,我深刻体会到了诵读感悟之妙用。从上课伊始,我就从读与思着手。
①怎么读把你对题目的感受读出来?
问一下,在你第一次读到这个题目时,你是怎么想的?
读课文有个要求,眼到、心到、口到,通过朗读把你心里的想法读出来。读书要慢一点。
生自由读。
②师:谁愿站起来读感受最深的地方?敢读吗?那为什么不举手呢?
第二遍比第一遍好,再读第三遍。一遍比一遍好!齐读:
听,他这一读老师就好像看到了……的嘎子。一起读,看谁能让老师看到活灵活现的嘎子。(突出能体现嘎子重点的动作、神态、心理……)
小嘎子的聪明机灵老师看到了,那么小胖墩呢?谁愿意给老师再现。(依然要突出他的动作、神态、心理……)
③分角色读。
④通过你们的读抓住了能反映人物个性特点的方面来描写。使人物形象鲜活。再来看看严监生他是个什么样的人,你是怎么知道的?
⑤这里能看出他的——吝啬。作者写得很成功,不知道你能读出来吗?
哪个词能体现他的特点?怎么读?四个人的不同反映使得他一次次失望,直到他的夫人猜出他的心思,才使他了却了这桩心事。
⑥作者描写了他将要辞世时的最后一个动作——伸出两个指头,这样一个大富翁让他迟迟不肯瞑目的竟然是那多点的一茎灯草,这是多么辛辣的讽刺。一个吝啬鬼的形象跃然纸上。
新课标强调了“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”在课堂教学中,我通过学生反复地诵读文章,要求学生眼到、耳到、口到、心到,使学生感知其意,感悟其情。诵读在教学操作上的便利与高效。正是它成为感悟策略的一个重要原因。
①怎么读把你对题目的感受读出来?
问一下,在你第一次读到这个题目时,你是怎么想的?
读课文有个要求,眼到、心到、口到,通过朗读把你心里的想法读出来。读书要慢一点。
生自由读。
②师:谁愿站起来读感受最深的地方?敢读吗?那为什么不举手呢?
第二遍比第一遍好,再读第三遍。一遍比一遍好!齐读:
听,他这一读老师就好像看到了……的嘎子。一起读,看谁能让老师看到活灵活现的嘎子。(突出能体现嘎子重点的动作、神态、心理……)
小嘎子的聪明机灵老师看到了,那么小胖墩呢?谁愿意给老师再现。(依然要突出他的动作、神态、心理……)
③分角色读。
④通过你们的读抓住了能反映人物个性特点的方面来描写。使人物形象鲜活。再来看看严监生他是个什么样的人,你是怎么知道的?
⑤这里能看出他的——吝啬。作者写得很成功,不知道你能读出来吗?
哪个词能体现他的特点?怎么读?四个人的不同反映使得他一次次失望,直到他的夫人猜出他的心思,才使他了却了这桩心事。
⑥作者描写了他将要辞世时的最后一个动作——伸出两个指头,这样一个大富翁让他迟迟不肯瞑目的竟然是那多点的一茎灯草,这是多么辛辣的讽刺。一个吝啬鬼的形象跃然纸上。
新课标强调了“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”在课堂教学中,我通过学生反复地诵读文章,要求学生眼到、耳到、口到、心到,使学生感知其意,感悟其情。诵读在教学操作上的便利与高效。正是它成为感悟策略的一个重要原因。