回顾党的历史，我们能清醒地认识到，在探索中国革命和社会主义建设的道路上，党既有辉煌的成就，也有辛酸的坎坷。97年摸爬滚打，党展现出强大的生命力，多次处于命运的十字路口，多次面临生死存亡的考验，但是最终能够由小变大、由弱到强，正是因为共产党能够始终因时而变，勇于自我纠正错误，自我革命修复，从而在一次次纠错中吸取经验教训，茁壮成长，带领全中国人民取得一次又一次伟大胜利。
　　在国民大革命时期，面对着国民党反动派的大屠杀，1927年召开的“八七会议”适时纠正了陈独秀的右倾投降主义错误，强调了武装斗争的重要性，抛弃了不切实际的幻想，提出了“枪杆子里面出政权”，确定了以武装反抗国民党反动派、开展土地革命的总方针。
　　在土地革命时期，由于王明等“左”倾冒险主义错误取得了对中央苏区和红军的领导权，导致红军在第五次反围剿中失败，被迫走上长征道路，而正是1935年的“遵义会议”纠正了王明等人军事路线上的错误，才使得中国共产党在生死存亡之际能够浴火重生。而1942年的“延安整风”则进一步使全党从思想上结束了左倾错误，破除了共产国际决议绝对化和苏联经验神圣化的影响，推动了马克思主义中国化的进程，形成了党的理论创新成果—毛泽东思想，形成了党的理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评三大优良作风，确立了解放思想，实事求是的思想路线。
　　新中国成立后，在社会主义建设道路中，针对出现的“大跃进”和“人民公社化运动”等严重失误，中共中央召开了“七千人大会”对错误进行了深入剖析，开展了批评与自我批评，提出“八字方针”纠正“大跃进”出现的错误。特别是面对给国家和人民造成严重损害的“文化大革命”，中国共产党的十一届三中全会适时停止“以阶级斗争为纲”的口号，否定了中共十一大沿袭的“文化大革命”中的“无产阶级专政下继续革命”理论，并将党和国家的工作重心转向社会主义现代化建设，作出改革开放的决策。
　　十一届三中全会后，面对着党情、国情和世情的变化，中国共产党先后实行了推动经济体制从计划经济向市场经济转型、废除领导干部终身制、主动吸纳新社会阶层人士入党、加入WTO等战略举措，逐步走出了一条具有中国特色的社会主义道路，从而推动中国一跃成为世界第二大经济体。
　　党的十八大以后，以习近平同志为核心的党中央打虎拍蝇，拉开了全面从严治党的斗争帷幕，提出政治上也要青山绿水，党内的政治生态有了明显的改善。同时提出并践行“一带一路”倡议，积极寻求中华民族伟大复兴的时代契机，正在和平崛起的中国已经不惧怕任何的反对势力，我们也从来没有过像今天如此难得的安定幸福生活。
　　党的十九大的胜利召开，确立了习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，吹响了建设中国特色社会主义现代化强国的进军号角，我们比以往任何时候都更加接近中国梦。
　　所有这一切，都是共产党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的成果和铁证。革故鼎新，激浊扬清，拨乱反正，刮骨疗毒，世界上从来没有哪一个政党能够像中国共产党这样，具有如此顽强、坚韧、创新的生命力。
　　当前我们的党的工作、党员队伍还存在不少的突出问题，一是理想信念动摇。个别同志身为共产党员，却没有坚定的共产主义信仰，对马克思主义理论不自信，对中国特色社会主义有怀疑，更有甚者，不信马列信鬼神，改换门庭信基督；二是党的意识弱化。个别同志不守政治纪律和政治规矩，在一些重大问题上把持不住，对党的路线方针政策说三道四，甚至传播、散布不良言论，对组织不忠诚不老实，组织纪律散漫；三是宗旨观念淡薄。个别同志利己主义严重；缺乏大局意识和整体观念，把单位当自家，把权力当私产，任性而为，不顾全局；不为职工办事；四是廉洁自律意识不强。个别同志心无敬畏，以权谋私，履职不廉，碰触底线，搞小动作、玩小聪明，侵占集体利益；五是精神有所懈怠。个别同志因形势困难就丧失了进取的劲头，有的因收入下降而牢骚满腹，得过且过，有的在企业形势好的时候获得了实惠，不愿意与职工分享，有的在企业遇到困难的时候，却想撂挑子，不愿意和大家分担；六是道德行为不端正。个别同志不注意提升个人品行，违反社会公德、职业道德、家庭美德，影响了党员在职工群众中的形象。等等，以上问题，在我们的党员队伍中或多或少地存在，经常地、自觉地对对号、入入座还是有必要的。
　　那么如何改变这种状况呢？怎么样做才能实现党建工作在我们单位的自我革新、不断加强呢？
　　做到这一点，坚定心中信仰，严格组织生活，非常重要。大家知道，形式和内容密不可分，没有形式，内容不复存在，没有内容，形式空洞其有，就像房子一样，墙体框架是形式，里面的精装修才是内容。我们现在的问题是，组织生活不严格，缺乏仪式感。大家身边有不少群众现在都信佛教、信基督，那种虔诚和膜拜让人敬畏，自觉遵守清规戒律，不管什么活动，总不忘了诵经和祷告，即便供养和奉献也心甘情愿，时间久了，这种组织的内部凝聚力自然而然就增强了。
　　当然，我知道马克思主义信仰和宗教信仰有着本质的区别。马克思主义是批判世界、改造社会的，是认识世界和改造世界的学说；是治河换水、治水救鱼的；而宗教是救心的，是自我救赎的，是救鱼的，不企图改变世界，改变社会，而是各人回归自己的内心世界，改变自我。马克思主义以解放人类为目标，解决的是社会不公问题，而宗教解决的是个人灵魂失衡问题。
　　明白了这其中的区别，我们就更有理由坚信，目标宏大、境界高远的马克思主义，远比任何宗教更值得我们投入毕生的精力。我们只有通过严格党的组织生活，才能找到共产党组织的仪式感和神圣感，也才能发掘内心对马克思主义的坚定感和自豪感。
　　所以，我们的党建工作要从加强支部建设、规范组织生活做起，“三会一课”不能少，有关组织程序不能少，党的规章制度决不能搁置不管。如果一个党支部的组织生活随意平淡，其战斗堡垒作用必将无从发挥。
　　提升基层党支部党建工作水平，必须把《党章》、《准则》、《条例》等党内法规以及“三会一课”、民主评议党员、发展党员、党费收缴使用管理、党务公开等基本制度连同企业党组织制定的相关制度进行全面梳理，定期组織学习和宣贯，并不折不扣地落实到位，克服和防止随意化、平淡化、娱乐化和庸俗化现象。
　　要结合推进“两学一做”学习教育制度化、常态化，提升党员党性修养，强化组织观念，唤醒《党章》意识，切实改进作风。要强化激励引导，以做“四讲四有”（讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为）合格党员为标准，组织引导党员立足岗位、履职尽责、服务职工群众，发挥先锋模范作用。要建立健全机制，严把党员入口和出口关，加强组织管理和群众监督，真正让党员成为事业的骨干和中坚。
　　（作者单位：义煤公司永翔工贸）