三味书屋中寿镜吾先生之父曾出此语：“布衣暖，菜根香，詩书滋味长。”诚哉斯言，“诗书”作为物质生活之外的精神食粮，古往今来，无人不识其重要。然而当今人们亦产生了“读书焦虑”，仿佛踏出校门便停止了学习的脚步，而以一张张微信朋友圈上的“读书照”自我标榜。殊不知，学习绝不是标签式的阅读与简单的浏览，而是恒久的、伴随生命每个角落的向外发现、向内探索。
　　有人说，人的一生要读“有字之书”、“无字之书”以及“心灵之书”。在我看来，这正是对贯穿一生的学习的最好诠释。诚然，我们确实需要不断阅读那些白纸黑字之上的知识。从字里行间，我们汲取前人的智慧，领悟旁人的情感体验，为自己构建物质世界之外的精神天地。文字的阅读充实人的生活，照亮人前进的道路，无疑是极其重要的学习方式。与此同时，我们又绝不能将目光局限于字里行间，而“无字之书”，正代表了我们普通却又波澜壮阔的生活。古人云：“天地有大美而不言。”知识本身来源于生活，而置身自己生活之中的我们，亦绝不可“一心只读圣贤书”而忽视了在每时每刻的生活中寻求智慧。在这本“无字之书”之中，我们不断思索、提炼，又结合理论所学，如此方可品出生命的至理，而不再将视角局限在简单的“读书”学习上。
　　村上春树曾说：“我不能抛弃心，我想。无论它是多么沉重，有时是多么黑暗，它却时而可以像鸟一样在风中曼舞，可以眺望永恒。”是的，在漫长的人生之中，向前人、向生活学习固然重要，但永不能被抛弃的“心灵之书”，方是我们必读的、属于自己的经典。读“心灵之书”，是在喧哗众生中沉静下来，追寻自我；是在步履匆匆时驻足自视，回望灵魂。《世说新语》中，桓温曾得意挑衅，问殷浩比之自己何如。而殷浩铿锵以答：“我与我周旋久，宁作我！”壮哉！阅读心灵，正是不断与自我周旋，不断摸索，不断追求，甚至与自我搏斗。然后我们方能最终读懂心灵，看清自我，而放出“宁作我”之豪言。在品读经典之美、生活之乐的同时，唯有时时握有对心灵的清醒认识，保有高贵的心灵，朝着自我价值的实现不懈前行，我们才能真正领会“学习”这一人生历程的奥义。
　　古人曾以“芸香”作为书香之雅称，须知这“芸香”并非仅在三坟五典的字里行间，亦在生活之美、心灵之华。愿阅尽生命中时时刻刻的芸香，永不停止学习的步伐，以自我价值的最大实现，完成这一生中与心灵的共舞之旅。
　　点评
　　一篇优秀的论述文真正的内在魅力是自由独特的思想，这篇文章确实做到了。准确地理解概念，但又不局限于相关的理解，而是由此延伸拓展，提出自己新的理解和认识：“学习绝不是标签式的阅读与简单的浏览，而是恒久的、伴随生命每个角落的向外发现、向内探索。”全文抓住这一点，比较深入地分析了为什么要读三本书的理由，提出了怎样去读这三本书的方法。以论述读“心灵之书”为重点，兼评读好其他两本书的必要性，三本书的关系阐述得比较清楚。文章思辨色彩浓烈，始终将观点放在一种思辨的状态下去表达，给读者的感觉是理性而深刻，如文章的第二段，不多的文字，作者从肯定到否定再到树立自己的观点，阐述得有条有理，逻辑严密，思维清晰。