论文部分内容阅读
◆摘 要：欧阳修的《秋声赋》是一篇流传千古的美文，在这首赋中既看到他保留了前代骈赋和律赋的铺陈排比和主客问答的形式特点，又有散文式写赋的创新性表达。本文从介绍欧阳修写《秋声赋》的创作背景、题材内容以及艺术特点三个方面进行赏析。
◆关键词：欧阳修；秋声；辞赋；赏析
一、创作背景的介绍
欧阳修，是宋代文学史上最早开创一代新风的文坛领袖。《秋声赋》是继《醉翁亭记》后再写的一篇名篇，选入了《古文观止》，作于宋仁宗嘉祐四年（1059年），此时他已过知命之年。他选择了跟以往的文人骚客一样关于“悲秋”的主题，却以不起眼的“秋声”为核心，骈散结合，在自然刻画描写秋声的同时引发了他对人生遭际与衰老的感叹。
二、题材内容：秋声即心声
《秋声赋》一共有四段，逻辑清晰，欧阳修在赋的开头就描写听到秋声经历以及与童子的对话，即为记事；接着采用大量笔墨写秋状并秋状并联系社会现象和自然规律来写，即为写景与议论；然后从物盛必衰的规律想到人面对各种忧劳烦恼时的态度和做法，即为抒情；最后以在虫声唧唧中叹息为结尾，即为抒情。可见，《秋声赋》把记事、写景、议论和抒情无痕地融合在一起，从写秋声到表心声，一气呵成，语言简洁流畅。
（一）“秋声”起笔
一般而言，赋在正文前都会有一段小序，用来介绍所写赋的时间、地点、主要内容和写赋的缘由等等，有着比较强烈的创作意识。而《秋声赋》中，没有小序的描写，第一段就开始直接写正文，推测出这首赋极可能是作者即兴写下的。作者在静夜间读书时忽然听到奇特的声音，便与童子对话，一幅由凝神读书的静态转为聆听秋声的动态画面如状眼前，利用连串的比喻把易被人忽略的秋声变得可观可感。再结合作者对童子说：“此何声也？汝出视之。”，这一句写的不仅是他心头对声音来源的疑问，而且也是为下文为议论秋声的铺垫。在主客问答寥寥几句中勾起读者的阅读兴趣，起兴之笔实为妙。
（二）“秋声”内涵
第二段中，写了作者细听之后，发出感叹“噫嘻！悲哉！”，接着从秋色的阴暗、秋容的明朗、秋气的寒冷、秋意的萧条展现了四幅秋天不同的画面，从侧面衬托出秋声的凄切。作者还把夏天万物茂盛之状与秋气萧瑟之威力进行对比，突出秋天的凋零，例如社会现象方面，秋天肃杀草木就像官职上的“司寇”，也有阴阳中的“阴”一说，还如征战杀人所用的金属兵器，秋也与五行中的金对应。自然规律方面，春天万物复苏，秋天草木凋零，在四时与四方的对应中，秋天为西边方位，在四时与五音的对应中，“商”属秋，十二月与十二律相配时，音律名“夷则”，在《礼记·乡饮酒义》中说到“天地严凝之气，始于西南而盛于西北”，可见秋天的肃杀之气是被人们认可的。因此，这一段既有秋状的具象描写，又用古人关于官职、征战、时令与方位、五音、以及月份与音律的相配通过联想把看不见的秋声和其富有的内涵联系一起展现在读者的眼前，萧瑟肃杀之声似乎萦绕周围。
（三）抒发“心声”
“嗟乎！”第三段依然是以叹息的语气开头，这时候文章已经写到起承转合的“转”之处，这里的“转”是把悲秋的情绪转到一个更高处，从景物之悲转为对人生衰老之感叹。作者感悟到无情的草木终有衰败之时，何况非金属肉体之躯的人类，最有灵性的人相对无情的草木会有七情六欲，当“有动于中，必摇其精”，如果对于力量所做不到的事情和智慧所不能解决的问题也忧心忡忡的话，红润脸色会变得苍老，乌黑头发会变得发白。这一段从“秋声”的描绘转到“心声”的抒发，最后作者总结出人类之所以有忧虑的心绪和会被琐碎的事情身心疲惫其身，歸根到底还是自己所致，不必埋怨这悲伤萧瑟的秋声。
（四）“悲秋”情怀
第四段也是《秋声赋》的全篇结尾段，作者经过对秋声的好奇、秋声的文化内涵的发掘和人生遭际的思悟，此时夜已深，“童子莫对，垂头而睡。”，童子已入眠，秋天深夜里的虫声越发清晰，作者也从沉思中醒过来，孤寂悲凉之叹仿佛与虫声和鸣，他悲秋的情怀和人生感叹在秋声中平易自然地感染读者。
三、艺术特点：风格即人格
欧阳修晚年号六一居士，他的散文美学风格有着“六一风神”的著称，他的辞赋创新于前人，又有散体的倾向，毫无质疑的是这篇《秋声赋》也具有其散文“六一风神”的特点，例如措辞平易、寻常事物悟出深度人生、诗意情感表达、风格偏阴柔、结构往复和语言自然等等。那么，以下从一唱三叹的往复这方面来鉴赏《秋声赋》。
“一唱三叹”指的是感情反复抒发，表达了强烈的感情倾向。例如欧阳修在《秋声赋》中的第三段连用了三个感叹号，第一个感叹号“嗟乎！”直接以一声叹息开启新的一段，感叹悲秋的情感呼之欲出。第二感叹号“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣！”是在人非草木无情，会受到外界环境的影响，若经常思考自己力不能及的事情，忧虑思不能解决的问题，那么人会加速衰老的感悟之下水到渠成地带有反问的语气发出“人要反思自我，不必去怨恨这秋声”的叹息。第三个感叹号仍是以反问的语气发出“谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”叹息，再次强调人不应去埋怨秋声，应多从自身的寻找问题的答案。可见，开头起兴叹息，中间事实对比说理，最后连用两次反问的语气更加强调地表达了悲秋引发思考人会衰老的生命历程，对人生衰老的看法，有着庄子一样超然人格。
四、总结语
欧阳修写的文章没有事先想好写作的逻辑，没有刻意去选择描写的人物和景物，多数是随兴而作，自然叙事与抒情，《秋声赋》亦如此。这样的文章风格也折射出他的人格——不管是任职高时“居庙堂之高”还是贬职他处时“处江湖之远”都能做到不以物喜，不以己悲，较为从容淡定。
参考文献
[1]蓝天照.《秋声赋》难点剖析[J].广西大学学报（哲学社会科学版），1988（01）：59-61.
[2]阮忠.欧阳修辞赋创作范式的反思[J].华中师范大学学报（人文社会科学版），2010，49（02）：120-124.
作者简介
郑雯雯（1995.03—），女，汉族，广东人，在读研究生，研究方向：学科教学（语文）。
◆关键词：欧阳修；秋声；辞赋；赏析
一、创作背景的介绍
欧阳修，是宋代文学史上最早开创一代新风的文坛领袖。《秋声赋》是继《醉翁亭记》后再写的一篇名篇，选入了《古文观止》，作于宋仁宗嘉祐四年（1059年），此时他已过知命之年。他选择了跟以往的文人骚客一样关于“悲秋”的主题，却以不起眼的“秋声”为核心，骈散结合，在自然刻画描写秋声的同时引发了他对人生遭际与衰老的感叹。
二、题材内容：秋声即心声
《秋声赋》一共有四段，逻辑清晰，欧阳修在赋的开头就描写听到秋声经历以及与童子的对话，即为记事；接着采用大量笔墨写秋状并秋状并联系社会现象和自然规律来写，即为写景与议论；然后从物盛必衰的规律想到人面对各种忧劳烦恼时的态度和做法，即为抒情；最后以在虫声唧唧中叹息为结尾，即为抒情。可见，《秋声赋》把记事、写景、议论和抒情无痕地融合在一起，从写秋声到表心声，一气呵成，语言简洁流畅。
（一）“秋声”起笔
一般而言，赋在正文前都会有一段小序，用来介绍所写赋的时间、地点、主要内容和写赋的缘由等等，有着比较强烈的创作意识。而《秋声赋》中，没有小序的描写，第一段就开始直接写正文，推测出这首赋极可能是作者即兴写下的。作者在静夜间读书时忽然听到奇特的声音，便与童子对话，一幅由凝神读书的静态转为聆听秋声的动态画面如状眼前，利用连串的比喻把易被人忽略的秋声变得可观可感。再结合作者对童子说：“此何声也？汝出视之。”，这一句写的不仅是他心头对声音来源的疑问，而且也是为下文为议论秋声的铺垫。在主客问答寥寥几句中勾起读者的阅读兴趣，起兴之笔实为妙。
（二）“秋声”内涵
第二段中，写了作者细听之后，发出感叹“噫嘻！悲哉！”，接着从秋色的阴暗、秋容的明朗、秋气的寒冷、秋意的萧条展现了四幅秋天不同的画面，从侧面衬托出秋声的凄切。作者还把夏天万物茂盛之状与秋气萧瑟之威力进行对比，突出秋天的凋零，例如社会现象方面，秋天肃杀草木就像官职上的“司寇”，也有阴阳中的“阴”一说，还如征战杀人所用的金属兵器，秋也与五行中的金对应。自然规律方面，春天万物复苏，秋天草木凋零，在四时与四方的对应中，秋天为西边方位，在四时与五音的对应中，“商”属秋，十二月与十二律相配时，音律名“夷则”，在《礼记·乡饮酒义》中说到“天地严凝之气，始于西南而盛于西北”，可见秋天的肃杀之气是被人们认可的。因此，这一段既有秋状的具象描写，又用古人关于官职、征战、时令与方位、五音、以及月份与音律的相配通过联想把看不见的秋声和其富有的内涵联系一起展现在读者的眼前，萧瑟肃杀之声似乎萦绕周围。
（三）抒发“心声”
“嗟乎！”第三段依然是以叹息的语气开头，这时候文章已经写到起承转合的“转”之处，这里的“转”是把悲秋的情绪转到一个更高处，从景物之悲转为对人生衰老之感叹。作者感悟到无情的草木终有衰败之时，何况非金属肉体之躯的人类，最有灵性的人相对无情的草木会有七情六欲，当“有动于中，必摇其精”，如果对于力量所做不到的事情和智慧所不能解决的问题也忧心忡忡的话，红润脸色会变得苍老，乌黑头发会变得发白。这一段从“秋声”的描绘转到“心声”的抒发，最后作者总结出人类之所以有忧虑的心绪和会被琐碎的事情身心疲惫其身，歸根到底还是自己所致，不必埋怨这悲伤萧瑟的秋声。
（四）“悲秋”情怀
第四段也是《秋声赋》的全篇结尾段，作者经过对秋声的好奇、秋声的文化内涵的发掘和人生遭际的思悟，此时夜已深，“童子莫对，垂头而睡。”，童子已入眠，秋天深夜里的虫声越发清晰，作者也从沉思中醒过来，孤寂悲凉之叹仿佛与虫声和鸣，他悲秋的情怀和人生感叹在秋声中平易自然地感染读者。
三、艺术特点：风格即人格
欧阳修晚年号六一居士，他的散文美学风格有着“六一风神”的著称，他的辞赋创新于前人，又有散体的倾向，毫无质疑的是这篇《秋声赋》也具有其散文“六一风神”的特点，例如措辞平易、寻常事物悟出深度人生、诗意情感表达、风格偏阴柔、结构往复和语言自然等等。那么，以下从一唱三叹的往复这方面来鉴赏《秋声赋》。
“一唱三叹”指的是感情反复抒发，表达了强烈的感情倾向。例如欧阳修在《秋声赋》中的第三段连用了三个感叹号，第一个感叹号“嗟乎！”直接以一声叹息开启新的一段，感叹悲秋的情感呼之欲出。第二感叹号“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣！”是在人非草木无情，会受到外界环境的影响，若经常思考自己力不能及的事情，忧虑思不能解决的问题，那么人会加速衰老的感悟之下水到渠成地带有反问的语气发出“人要反思自我，不必去怨恨这秋声”的叹息。第三个感叹号仍是以反问的语气发出“谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”叹息，再次强调人不应去埋怨秋声，应多从自身的寻找问题的答案。可见，开头起兴叹息，中间事实对比说理，最后连用两次反问的语气更加强调地表达了悲秋引发思考人会衰老的生命历程，对人生衰老的看法，有着庄子一样超然人格。
四、总结语
欧阳修写的文章没有事先想好写作的逻辑，没有刻意去选择描写的人物和景物，多数是随兴而作，自然叙事与抒情，《秋声赋》亦如此。这样的文章风格也折射出他的人格——不管是任职高时“居庙堂之高”还是贬职他处时“处江湖之远”都能做到不以物喜，不以己悲，较为从容淡定。
参考文献
[1]蓝天照.《秋声赋》难点剖析[J].广西大学学报（哲学社会科学版），1988（01）：59-61.
[2]阮忠.欧阳修辞赋创作范式的反思[J].华中师范大学学报（人文社会科学版），2010，49（02）：120-124.
作者简介
郑雯雯（1995.03—），女，汉族，广东人，在读研究生，研究方向：学科教学（语文）。