“生本教育”理念在数学课堂中的运用

来源 :江苏教育 | 被引量 : 0次 | 上传用户:NickFlanders
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  本节课是苏教版小学数学一年级上册第九单元“认识11-20各数”第一课时的内容,是第一次出现计数单位“一(个)”和“十”,也是第一次提出“10个一是1个十”。这是学生数概念形成过程中的一次重要突破,也是学生进一步认识100以内的数乃至更大的数的基础。因此,让学生掌握好这部分内容对其后续学习有着十分重要的意义。本课的教学重点是学生能够熟练地写出20以内的数,说出数的组成;教学难点是理解“一”和“十”之间的关系。
  一、教学流程
  1.创设情境,引入课题。
  PPT出示小熊维尼在南瓜地收获南瓜的图片。复习之前学过的10以内的数,为新课的引入创设情境。
  2.自主探索,体会领悟。
  (1)认识10个一和1个十,建立记数单位“十”的概念。让学生自己动手,用小棒代替南瓜摆一摆,培养他们的动手操作能力。摆完后实物投影展示成果,及时反馈。然后看维尼是如何摆的,数一数有多少根。
  教师启发学生:一根小棒是1个一,两根小棒呢?三根小棒呢?……在推理的过程中,让学生自己得出十根小棒是10个一。然后通过课件演示十个一捆成一捆的过程,说明十根小棒捆在一起就形成了1个十,得出10个一是1个十。然后进行拿小棒比赛看谁拿十根小棒拿得快。再对比赛的结果进行比较、讨论,总结出结论。
  (2)认识其他数。教师演示11的摆法,而后让学生尝试12、13……18等数的摆法,并说一说是怎样摆的。引导学生总结摆的时候要注重“十”的应用,并发现读数规律:1个十和几个一读作十几。
  (3)让学生在自己摆的数上加上几根小棒形成19。再用PPT展示他们摆好的19根小棒,说明19是由1个十和9个一组成的。让学生自己思考:在9根小棒上再添上几根又可以变成一捆了?让学生动手摆一摆。
  3.巩固深化,应用拓展。
  (1)出示尺子让学生读一读,并观察尺子上的数,说一说发现。提问:和11相邻的两个数分别是多少?比15大比20小的数有哪些?
  (2)带学生坐公交车去维尼家,让学生从红绿灯的秒数越来越小到电梯上升楼层数越来越大体会数学的作用。
  (3)出示“草莓图”,提出要求:你能估计出这些草莓大约有多少个吗?只出示3秒,避免学生先数后估,学生估计后,再演示数的过程,边数边做记号,防止重复或遗漏,到十个时把做过记号的圈起来,再把圈外的数一数,就知道有十几个了。
  (4)出示“雨伞图”,让学生先独立估一估再互相说说估计的结果,并运用刚才的方法画一画、圈一圈,通过数一数进行验证。实物投影反馈学生数数的情况。
  二、教学反思
  生本教育是由华南师范大学郭思乐教授主持开展的大型教育整体改革实践研究,它是为学生好学而设计的教育,也是以生命为本的教育,它是一种方式,更是一种理念。上完这节课,我对生本课堂有了新的感悟。
  1.生本课堂,要让学生“动”起来。
  小学生是天生的学习者,拥有无限的潜能。教师在教学中要尽量“不见自我”,把最大的空间让给学生,让学生“动起来”。在教学组织上,生本教育鼓励先学,以学定教,少教多学,直至不教而教。本节课在设计上充分重视小棒操作,在认识“10个一是1个十”时,先让学生“数十根小棒”经历从1数到10的过程,并说一说数出的十根小棒里有多少个一。再通过把十根小棒捆成一捆,告诉学生:这十根小棒捆在一起就形成了1个十。然后让学生结合数小棒和捆小棒的过程说一说“多少个一是1个十”,初步感知“一(个)”和“十”都是计数单位。接着在认、读11-18各数时,要求学生用小棒摆出来,并说明思考过程,进一步丰富学生对实际的认识。最后,认读20时,先让学生借助生活经验说说“19根添上1根是多少根”,引导学生把新出现的十根小棒捆成一捆,从而明确:2个十是20。
  2.生本课堂,要让课堂“活”起来。
  这节课,我设计了一个整体式的故事情节,就是带学生去小熊维尼家做客,然后解决这一路上遇到的问题,激发了学生的学习兴趣。
  3.生本课堂,要让效果“好”起来。
  生本教育理念提出,发展人的情感和悟感比教学基本知识和基本技能更重要,人精神生命拓展的重要标志是感悟,发展感悟是学生学习的核心部分,积累的意义也在于感悟的形成。发展学生的数感是义务教育阶段的重要任务之一。这节课,我通过组织学生参与数数、估计、操作、游戏等多种形式的教学活动,帮助他们切实感知11-20各数。既丰富了学生对有关各数的感知,又提高了學生用数描述生活现象、解决简单实际问题的能力,把对学生数感的培养落到了实处。■
  (作者单位:江苏省镇江新区平昌小学,江苏省镇江市大港中心小学)
其他文献
【摘 要】因为孔子秉承“有教无类”的办学宗旨,所以孔门弟子不仅人数众多,而且个别差异很大。本文着重考察了闵子骞、冉雍、澹台灭明、高柴、樊迟、漆雕开、公西华、有若等弟子在孔门私学受教育的情形,可以看出孔子对他们的教育体现了高超精湛的教学艺术,有时哪怕仅仅片言只语,或指点,或感慨,或批评,或激励,均可“于细微处见精神”,让后来人知道究竟什么才是真正的教育。  【关键词】弟子 孔子 教学艺术 细节 群像
古诗词是中国传统文化宝库中的一颗璀璨的明珠。作为一名语文教师,从小就要让学生在古诗词的学习中感受到中华文化的源远流长、博大精深,并且让学生能够从中受到情感的熏陶,增强学生对祖国传统文化的热爱之情。写景类诗词作为古诗词中的一种表现形式,怎样才能使学生在古诗词的学习中感受到古诗词的韵律美,画面美以及情意美呢?笔者在这里主要以《绝句》为例谈谈自己的教学体会。  一、反复诵读,读出韵律美  古诗词之美首先
【摘 要】习近平总书记强调:博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚步的根基。继承和发扬地方传统文化,是当代教育人的责任。邗江区从环境构建、课程建设、教师队伍等方面,深入开展“传统文化润校园”活动,努力用地方传统文化滋养孩子的心灵,积极探索将地方文化传承、未成年人思想道德建设与区域教育发展有机结合发展之路。  【关键词】传统文化 润校园 实践 思考  【中图分类号】G40 【文献标志
主持人语  课堂教学的评价,不能盯着教师的“个人风采秀”,不能盯着几个“学生代表”的学习表现甚至是“学习表演”。那么,我们看什么?  看课堂评价信息!  课堂总是有目标的——遗憾的是,目标总被忽视,不信,可以去问问跨进教室之门准备上课的教师,或者下课铃响走出教室的教师:“你的教学目标是什么?”有多少人能够脱口而出?  目标总是要评价的——遗憾的是,评价总被忽视,不信,你去问问自信“目标基本达成了”
人与神    听说有个旅游景点的高山上古庙很多,各朝各代的名人足迹和传说大都建有纪念庙堂。令人好奇的不久又建了一个瞻仰庙,里面供奉着毛主席,众人瞻仰时也有香火。我心中质疑:咋能把领袖当神待,是尊奉还是贬损?转念又一想,人间的孔圣庙、关公庙许多神坛供奉的神明不也都是历史上确有其人吗?原来人和神是相通的,活人心中崇拜的偶像往往被神化,其实是观念和思维的异化,  唯物观认为,无论是名人还是普通人,都有生
【关键词】挂牌督导;责任督学;规范办学  【中图分类号】G641【文献标志码】B【文章编号】1005-6009(2020)34-0017-02  《关于深化新时代教育督导体制机制改革的意见》(以下简称《意见》)提出了“到2022年,基本建成全面覆盖、运转高效、结果权威、问责有力的中国特色社会主义教育督导体制机制”的主要目标。在成功创建为全国中小学校责任督学挂牌督导创新区之后,江苏省常州市武进教育督
Packaging    A young person,radiant with beauty and full of life,has all the favor granted by God.Any attempt to make up would be self-defeating.Youth,however,comes and goes in a moment of doze.Packag
【设计理念】  《求一个数的近似数》是苏教版第七册96~97页的内容。在学生认、读、写多位数以及把整万数、整亿数改写成以“万”“亿”作单位的数的基础上,让学生在比较和分析中体会近似数的价值,结合具体数据来介绍“四舍五入法”,用“四舍五入法”将非整万的数改写为以万为单位的近似数。虽然学生以前学过估算,但由于估算中不全是按照“四舍五入法”这种固定的方法来计算,所以理解和掌握这个知识点,有利于学生更方便
张家港市崇真中学位处张家港市西部保税区(金港镇)辖地,是一所具有百年历史的老校。前身为教会学校,曾先后更名为张家港市后塍中学、张家港市后塍高级中学。2007年合并了港区高中。2011年易地新建,投资2.3亿元,历时一年多。2013年3月正式搬迁,恢复旧校名“崇真中学”。新校区占地面积160亩,规模为12轨,36个班,师生1300多名。新校教学区、生活区、运动区布局合理,设施设备现代,景观凸现文化个
2013年初,我从《语文学习》杂志上有幸与叶黎明博士的新著《写作教学内容新论》相遇,便毫不犹豫地网购了一本。刚刚读了序言和前言,就觉得耳目一新,特别过瘾,忍不住给作者的师弟——上海师范大学的于龙教授发了个短信,表达当时的欣喜之情。  实践和研究小学写作教学二十余年,从“知识序列”教学到“生活作文”,再到如今的“童化作文”,路似乎越走越宽,但心中的困惑也越来越大,博客上常有留言质疑:“童化作文解决了