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2016年3月30日至4月5日，真爱梦想第一期“梦想好课堂”游学团在台湾进行了为期7天的交流学习之旅。导师李镇西，与来自全国各地的23位“梦想老师”参访了台湾最具特色的中小学和教育机构。这次游学，我收获的不止是惊喜，还有满满的思考。
成福国民小学：就地取材的“爱”与“智慧”
新北市成福国民小学是一所强调环境行动力的生态数位学校。学校位于城郊结合部，生源是台北周边的外来务工人员子弟，有些还是残障儿童，硬件条件相对落后。尽管如此，成褔国小的校长和老师们结合自己的校园特色，结合身处边缘区域的生态优势，打造了“环境教育”校本课程，分为“生态环境”“环境行动”“生活应用”三大类。
成褔国小有这么一个小水塘，周围青草灌木，水面莲叶浮萍，塘中水草茂盛。一群孩子拿着相机，穿着青蛙服（齐腰的桶状的防水服）来到塘边，从边角的一个木质的台阶上，慢慢下水。水有些深，孩子们缓缓地在塘中移动着身子，举着相机对着各种植物、昆虫拍照。小水塘是学校最大的一个就地取材的教学区，也是全校最受学生欢迎的户外教室。
欣赏完孩子们以摄影为载体的生态环境教育后，我们来到了塘边山坡上的一排木桌前，上面摆着水果打浆机、粗糙的纸张、木质的道具、木方框的筛子等，还有几个学生正在桌子后面忙碌。这群孩子在就地取材，自制手抄纸。这也是他们的校本课程《生活应用》中的造纸课。
环境行动课活动也很丰富。在操场边，学生为我们讲述微距镜头里的昆虫。在大树下，两个孩子给我们讲述这棵大树和台湾蓝鹊的故事。大家都耐心地倾听着，被孩子们或稚嫩或自信或有趣或羞涩，但都透露着努力认真的样子所感染。
这个校园几乎没有任何新的建筑，最新的可能就是孩子们手里握着的单反相机（可以随意取用）。但走进校园，到处都能闻到泥土和青草的芳香，让我们感觉身处大自然。成褔国小的校长和老师们的智慧就在于，给这所校园里的每棵树，每一块草地，甚至只剩下空壳的鸟巢，都取一个美丽的名字，编写一段细腻的故事，让校园里的一草一木都变得生动形象起来。乐观豁达的天性，就地取材的教育智慧，给这所学校的孩子们带来了满满的爱与美好。
台北市立建国高级中学：“精英”学校里的“自由”
如今大陆很少有男校女校，这次台湾游学行，我们有幸去了建国中学参观学习，这是一所男校。一进校门，古朴气息扑面而来，建于1909年的红楼，散发出时代旧物温润的光泽，成为建国中学校园的精神象征，呼应着该校所倡导的自由学风。在台北，最好的女子高中是市立第一女子中学，与此对应，最好的男子高中是建国中学。在台湾，只有PR值（台湾中考中关于国中基本学力测验的结果）等于99的男毕业生，才能进入建国中学就读，都是全台湾百里挑一的优秀男生。该校每届毕业生超过四成（约500人）进入台湾大学各系就读。在国际竞赛中，该校学生有着优异的表现。台湾选派参加国际科展的正选代表，大多为建中生，获得美国国际科技展览会大会奖及其他各国科展的奖项。在台湾当局“教育部”举办的高中数理及资讯学科能力竞赛中，建中选手亦经常囊括各学科前三等奖项，学校也是国际科学奥林匹克竞赛史上“单一学校获奖数”最多的学校。
“精英”与“自由”能并存吗？建中林明进老师在《培养自然而然的写作力》讲座中谈到，有一次，为了让学生感悟生命的轮回，他不惜花上一年的时间带着学生观察荷花池的变化。从春天的萌芽到夏天的蓬勃，从秋天的凋零到冬天的枯寂，学生在自由、自然的状态下去酿造、去感悟。建中的氛围是自由、活泼的。“不入社团，犹如未入建中”，校方有记录的社团共有72个。校方从未对社团活动做限制，因此，社团活动有相当高的自由度。社团可大致分为服务性、音乐性、综合性、学术性、技艺性、体育性等六类。社团活动的蓬勃发展，使学生能尽情发展自己的兴趣，获得自我认同。轻松活泼的社团活动，有效地缓解了孩子们紧张的课堂学习情绪，为学业成绩起到了推波助澜的作用。“学”与“玩”，“精英”与“自由”，其实并不矛盾。建中教师始终相信，“玩得痛快”，才能“学得踏实”，这个世界的每一个孩子，都是有生活、有灵性的人，很多时候都需要自然的真实和足够的空间，陪伴着这些孩子自信地成长。
台湾道禾实验学校：孩子就应该像个孩子
道禾实验学校位于新竹。道禾教育的创始人曾国俊先生，主张华人传统文化的教育，他认为传统文化应该是在生活里、在经典里、在大自然里，若是离开生命的遭遇、真实的体验，中华传统文化的根基就会脆弱不堪，没有根基。因此，道禾的“校本课程”中，有登山、茶道、弓道、剑道、书法、古乐器等等。
教学区的建筑，如果从上俯瞰就是一个大写的“人”字，在教学楼的中央，透过玻璃窗，挺立着一株极具生命力的树。陈校长给我们介绍说，这是“树人”的寓意，校园文化深入一草一木一砖一瓦里。操场是一片大草地，草地旁边的一棵大树引起了我们的注意。陈校长说：“这棵树就是让孩子们爬着玩的。好动，是孩子的天性，我们就尽可能地利用好学校的一切自然资源，让孩子的野性尽情释放。我们从来不会因为安全问题就扼杀了孩子们调皮的天性。孩子，就该尽情地玩，孩子，就得像个孩子。学校要做的，就是尽最大努力做好安全措施。你们看，这树底下的一层厚厚的树叶，就是我们有意保留下来的，给孩子的安全上一道保护网。”
经过几棵大树，我们看到树下有几张桌子、一块长黑板和一个窑洞。陈校长说：“这里也是上课的地方。我们有许多课程适合户外上课。像这个窑洞，就是我们的陶瓷制作场所。我们的校园不大，但每一处自然资源都会被充分利用起来。当孩子们坐在树阴下，呼吸着新鲜的空气，脚踩着片片落叶，心情放轻松了，学习自然更愉悦。”露天教室旁边的另处几棵大树也没有闲着，被搭建成了两个艺术创作室。因地制因，简简单单，通风透气，光线充足。在这样的“教室”里上课，听到的是虫鸣鸟叫，目之所及是青草红花，太惬意了！工作室里面除了摆放着木材、陶泥、水彩等工具外，还有许多孩子们的手工制作半成品和成品。
成福国民小学：就地取材的“爱”与“智慧”
新北市成福国民小学是一所强调环境行动力的生态数位学校。学校位于城郊结合部，生源是台北周边的外来务工人员子弟，有些还是残障儿童，硬件条件相对落后。尽管如此，成褔国小的校长和老师们结合自己的校园特色，结合身处边缘区域的生态优势，打造了“环境教育”校本课程，分为“生态环境”“环境行动”“生活应用”三大类。
成褔国小有这么一个小水塘，周围青草灌木，水面莲叶浮萍，塘中水草茂盛。一群孩子拿着相机，穿着青蛙服（齐腰的桶状的防水服）来到塘边，从边角的一个木质的台阶上，慢慢下水。水有些深，孩子们缓缓地在塘中移动着身子，举着相机对着各种植物、昆虫拍照。小水塘是学校最大的一个就地取材的教学区，也是全校最受学生欢迎的户外教室。
欣赏完孩子们以摄影为载体的生态环境教育后，我们来到了塘边山坡上的一排木桌前，上面摆着水果打浆机、粗糙的纸张、木质的道具、木方框的筛子等，还有几个学生正在桌子后面忙碌。这群孩子在就地取材，自制手抄纸。这也是他们的校本课程《生活应用》中的造纸课。
环境行动课活动也很丰富。在操场边，学生为我们讲述微距镜头里的昆虫。在大树下，两个孩子给我们讲述这棵大树和台湾蓝鹊的故事。大家都耐心地倾听着，被孩子们或稚嫩或自信或有趣或羞涩，但都透露着努力认真的样子所感染。
这个校园几乎没有任何新的建筑，最新的可能就是孩子们手里握着的单反相机（可以随意取用）。但走进校园，到处都能闻到泥土和青草的芳香，让我们感觉身处大自然。成褔国小的校长和老师们的智慧就在于，给这所校园里的每棵树，每一块草地，甚至只剩下空壳的鸟巢，都取一个美丽的名字，编写一段细腻的故事，让校园里的一草一木都变得生动形象起来。乐观豁达的天性，就地取材的教育智慧，给这所学校的孩子们带来了满满的爱与美好。
台北市立建国高级中学：“精英”学校里的“自由”
如今大陆很少有男校女校，这次台湾游学行，我们有幸去了建国中学参观学习，这是一所男校。一进校门，古朴气息扑面而来，建于1909年的红楼，散发出时代旧物温润的光泽，成为建国中学校园的精神象征，呼应着该校所倡导的自由学风。在台北，最好的女子高中是市立第一女子中学，与此对应，最好的男子高中是建国中学。在台湾，只有PR值（台湾中考中关于国中基本学力测验的结果）等于99的男毕业生，才能进入建国中学就读，都是全台湾百里挑一的优秀男生。该校每届毕业生超过四成（约500人）进入台湾大学各系就读。在国际竞赛中，该校学生有着优异的表现。台湾选派参加国际科展的正选代表，大多为建中生，获得美国国际科技展览会大会奖及其他各国科展的奖项。在台湾当局“教育部”举办的高中数理及资讯学科能力竞赛中，建中选手亦经常囊括各学科前三等奖项，学校也是国际科学奥林匹克竞赛史上“单一学校获奖数”最多的学校。
“精英”与“自由”能并存吗？建中林明进老师在《培养自然而然的写作力》讲座中谈到，有一次，为了让学生感悟生命的轮回，他不惜花上一年的时间带着学生观察荷花池的变化。从春天的萌芽到夏天的蓬勃，从秋天的凋零到冬天的枯寂，学生在自由、自然的状态下去酿造、去感悟。建中的氛围是自由、活泼的。“不入社团，犹如未入建中”，校方有记录的社团共有72个。校方从未对社团活动做限制，因此，社团活动有相当高的自由度。社团可大致分为服务性、音乐性、综合性、学术性、技艺性、体育性等六类。社团活动的蓬勃发展，使学生能尽情发展自己的兴趣，获得自我认同。轻松活泼的社团活动，有效地缓解了孩子们紧张的课堂学习情绪，为学业成绩起到了推波助澜的作用。“学”与“玩”，“精英”与“自由”，其实并不矛盾。建中教师始终相信，“玩得痛快”，才能“学得踏实”，这个世界的每一个孩子，都是有生活、有灵性的人，很多时候都需要自然的真实和足够的空间，陪伴着这些孩子自信地成长。
台湾道禾实验学校：孩子就应该像个孩子
道禾实验学校位于新竹。道禾教育的创始人曾国俊先生，主张华人传统文化的教育，他认为传统文化应该是在生活里、在经典里、在大自然里，若是离开生命的遭遇、真实的体验，中华传统文化的根基就会脆弱不堪，没有根基。因此，道禾的“校本课程”中，有登山、茶道、弓道、剑道、书法、古乐器等等。
教学区的建筑，如果从上俯瞰就是一个大写的“人”字，在教学楼的中央，透过玻璃窗，挺立着一株极具生命力的树。陈校长给我们介绍说，这是“树人”的寓意，校园文化深入一草一木一砖一瓦里。操场是一片大草地，草地旁边的一棵大树引起了我们的注意。陈校长说：“这棵树就是让孩子们爬着玩的。好动，是孩子的天性，我们就尽可能地利用好学校的一切自然资源，让孩子的野性尽情释放。我们从来不会因为安全问题就扼杀了孩子们调皮的天性。孩子，就该尽情地玩，孩子，就得像个孩子。学校要做的，就是尽最大努力做好安全措施。你们看，这树底下的一层厚厚的树叶，就是我们有意保留下来的，给孩子的安全上一道保护网。”
经过几棵大树，我们看到树下有几张桌子、一块长黑板和一个窑洞。陈校长说：“这里也是上课的地方。我们有许多课程适合户外上课。像这个窑洞，就是我们的陶瓷制作场所。我们的校园不大，但每一处自然资源都会被充分利用起来。当孩子们坐在树阴下，呼吸着新鲜的空气，脚踩着片片落叶，心情放轻松了，学习自然更愉悦。”露天教室旁边的另处几棵大树也没有闲着，被搭建成了两个艺术创作室。因地制因，简简单单，通风透气，光线充足。在这样的“教室”里上课，听到的是虫鸣鸟叫，目之所及是青草红花，太惬意了！工作室里面除了摆放着木材、陶泥、水彩等工具外，还有许多孩子们的手工制作半成品和成品。