作家史铁生在他的小说《伞若琴弦》中，描写了一对以弹三弦为业的师徒盲人。盲人师傅对盲人徒弟说：“琴盒里有一张能让眼睛复明的药方，但要等你耐心地弹断了1200根琴弦后取出。按方抓药才会有效。”其实，盲人师傅的师傅告诉盲人师傅的是弹断1000根琴弦就够了，但盲人师傅弹断1000根琴弦之后取出药方时，才发现所谓药方不过是一张白纸。为了让自己的徒弟不要因为发现药方是白纸而失望，盲人师傅有意将弹断琴弦的底数加多了200根。史铁生在这里所要表达的是：人生本来没有意义，但是，我们可以赋予它意义。
　　使本来没有意义的生命具有意义，是一个让时间给生命赋值的过程。生命是人生意义的载体和容器。你给它赋予意义，它就有意义;你给它赋予价值，它就有价值。生命的意义和价值，取决于你对生命意义和价值的追寻、奋斗和努力。
　　生命的由来无从选择：富贵或贫寒、都市或荒村、颖异或钝拙……鲁迅先生说过：“有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生俱来的东西。”在比尔.盖茨给年轻人的十一条忠告中，第一条就是：“人生是不公平的，只能适应它。”
　　但是。人生至少在一点上是绝对公平的，那就是它给每个生命的时间，都是一生。虽生年有短长。但人生是否有意义、意义的大小，并不以短长来决定。有的人长命百岁但几乎没有意义。有的人生伞短暂却震烁古今;有的人悖天逆道遺臭万年，有的人顺天应人流芳百世。
　　天地者。万物之逆旅;光阴者。百代之过客。让时间为生命赋值，就必须珍惜时间。子在川上曰：逝者如斯。但生命绝对不会因时间的流逝而自然被赋值。你在正确的方向努力与奋斗。生命的意义和价值会增加;你随波逐流疲软懒散，生命的意义和价值会空空如也;你向错误的方向奔跑，生命的意义和价值就会向黑暗的深渊堕落沉沦。不管尊卑贵贱，一律如此。
　　让时间为生命赋值。就像在黑暗的隧道里向光明掘进，一点巧都不能讨。有人说，所有的捷径都是歧途。捷径之所以被称作捷径。是因为绝大多数人都不会去走。绝大多数人都不走的路，说明它根本走不通;要不，所有的人都是傻瓜？这怎么可能？也有人说，人生的唯一捷径就是读一流的好书。这个，或许可信。
　　明代苏州有四大名人：5岁能写大字，读书过目成诵，9岁能做诗，被称为“神童”，他是祝枝山;性极聪颖。才华无匹，16岁院试（即省试，考秀才需经县试、府试、院试）中秀才第一名，他是唐伯虎;天性聪颖。少长于文，自幼无所不適，他是徐祯卿;2岁还不会说话、不会走路，6岁仍站立不稳，9岁尚口齿不清，他是文徵明。
　　最后的结果是：祝枝山成书法一绝，人称“明朝狂草第一人”，享年67岁;唐伯虎中秀才第一名后卷入科场案，从此浪荡江湖，成一代知名画家，享年55岁;徐祯卿26岁中进士，因貌丑不得入翰林院，诗写得极好，被誉为“吴中诗冠”，33岁抑郁而逝;文徵明九次参加乡试均落榜，苦学而终成一代宗师，诗、文、书、画俱绝，人称“四绝全才”，享年90岁。四人各有所成，青史留名，但最笨的一个。成就最大。他寿命最长。大概是上苍对他天资稍差的补偿。是时间的流逝。逐渐抹平了天资的差距，最能让时间为生命赋值者，最后胜出。
　　理虽如此，知易行难。多少绝顶聪明者自恃聪明而人生泛泛。不少并非聪明绝伦者却成就了大业。“近人曾文正（国藩）”以“读笨书打呆仗”著称，梁启超评价其“非有超群轶伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙”，却成就了“立德、立功、立言…‘三不朽”的人生事业。享年61岁并非长寿，但成功地让时间给生命赋值。
　　有人说：时间是最好的魔术师。其实，时间只是时间。发奋努力不断进取，时间可以为生命赋值;随波逐流消极懈怠。时间也会让生命贬值。最后，有的人失去了与生俱来的，有的人获得了终生追寻的，又有何怪？