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【中图分类号】I06 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089(2013)08-0081-01
小学时期,在儿童文学普及读物中多次看到“田忌赛马”的故事,时至今日,这则故事被正式编入了人民教育出版社出版的九年义务教育小学《语文》(第十册)。故事还在一代一代的流传,千百年来,国人对田忌取胜的手法可以说是顶礼膜拜,他也因此成了人们心目中的英雄。
这个故事最早被记载在《史记-孙子吴起列传》中。大意是讲,作为刑徒的孙膑,在大梁与齐国使者相见,齐国使者认为他是一名奇才,就把他偷偷地载回齐国。这以后,他被推荐给了齐国大将田忌,后来得到了田忌的赏识,田忌待之如上宾。正因为此,他才下決心为田忌效力。当时,田忌经常与齐国的诸公子赛马,双方的马都分上、中、下三等。比赛开始前,孙膑略施小计,让田忌用下等马与他们的上等马比赛;用上等马与他们的中等马比赛;用中等马与他们的下等马比赛。结果是田忌以三局二胜而赢得了齐王的千金赌注。
以前,人们认为,这是中国历史上有名的揭示如何善于用自己的长处去对付对手的短处,从而在竟技中取胜的有名的战例。
然而,我现在要说的是,我们把这个故事当成一个纯粹的体育比赛来看,的确有个谁胜谁负的问题。但问题是,既然是比赛,那就应该有个比赛的规则,制定出来后都应该遵守,决不能容许任何一方随便改变它,更不能肆意地践踏它。就他们当年的比赛而言,骑手与骑手之间,马与马之间,肯定有好坏优劣的区别,就如故事所述:“马有上中下辈。”
既然有优劣的区别,那比赛时,就应该制定相应的规则,以便于公平竞争。
但我们看到,在比赛之前,双方都没有关注此事,只有孙膑看起来是胸有成竹:“君第重射,臣能令君胜。”他用计谋,使田忌在比赛中最终取胜,赢得了齐王的赌注。但细细想想,他这次赢得理所当然吗?他赢得光荣吗?
可以肯定的是,当时齐国的那些公子们,甚至齐威王,他们成天游手好闲,无所事事,他们有的是钱,输赢对他们而言,是无所谓的,他们赛马的目的只是取乐而已。也许他们才智不够,没有看出孙膑布局的玄机,才在比赛中失利。倒是刚到齐国的孙膑,需要人们了解他、赏识他,需要一两件事来证明自己的聪明才智,于是,他才在比赛中竭尽全力,在众人都不经意间,略施小计使田忌取胜,从而成就了自己的美名。
我们仔细分析这次比赛的结果,发现齐国的公子们输得太冤枉了,冤就冤在由于他们急切想取胜,甚至认为胜算很大,所以可能有点兴高采烈而忘乎所以,才使比赛的规则被孙膑神不知鬼不觉地给篡改了。正常情况是,上等马对上等马,中等马对中等马,下等马对下等马。这才是公平比赛的前提,否则,其他所谓的安排、布局,都是对规则的无情践踏。
到此,我们可以认为,田忌的胜利,在于孙膑改变了比赛的规则,破坏了双方应该恪守的公平竞争的机制。
在现实生活中,利用自己的长处,弥补自己的不足,实现自己的理想和人生价值,本身不错,甚至在许多场合下都应该凭真才实学和聪明才智立足于社会。相反,若只凭一时的技巧是不会有什么作为的。因此,我们提倡公平竞争,提倡维护共同遵守的道义,坚决反对为了一己之私随意改动规则的无赖行为。
如今社会生活中的是是非非,许多丑恶现象的出现,不能不说是一些人的规则观念淡薄,甚至肆意改变规则造成的。所以说,一个社会有了一套完备的规则,有了大家共同遵守的法律,那我们就应该一起去遵守它,完善它,维护它。而绝不应该从中投机取巧,没有漏洞找漏洞,有了漏洞钻漏洞。如果这样,一个公平正义的社会秩序恐怕难以建立。
长期以来,人们喜欢这则故事,也为田忌的取胜而叫好,当然,从田忌与齐威王的角度看,田忌官小,地位低;而齐威王官大,地位高,他们要比赛,从心理角度讲,田忌处于下风,但是,一个地位低的人要使赢了地位高的人,一般人都会叫好,这也符合人们同情弱者的普遍心理。即使如此,我们也应该看到这个故事的消极的一面,那就是,不正当的竞争给一般人的思维造成的恶劣影响。
我们比赛,一定要遵守规则,在公平的前提下,尽量发挥自己的聪明才智,惟其如此,胜利才是真正的胜利,英雄才是真正的英雄。否则,就成了破坏规则的奴仆,成了一个制造“潜规则”的“旗手”。
对于孙膑,我们佩服他的军事才能,更佩服他在逆境中不屈不挠的精神,但他改变竞赛规则的做法,实在不敢苟同,更不应该推广。
因此,重新领悟“田忌赛马”这则故事的意蕴,换个角度来读它,才能避免被错误的思维所左右,才能以正确的心态和理念去认识他的价值,这也是对古人、对古籍负责任的表现。
小学时期,在儿童文学普及读物中多次看到“田忌赛马”的故事,时至今日,这则故事被正式编入了人民教育出版社出版的九年义务教育小学《语文》(第十册)。故事还在一代一代的流传,千百年来,国人对田忌取胜的手法可以说是顶礼膜拜,他也因此成了人们心目中的英雄。
这个故事最早被记载在《史记-孙子吴起列传》中。大意是讲,作为刑徒的孙膑,在大梁与齐国使者相见,齐国使者认为他是一名奇才,就把他偷偷地载回齐国。这以后,他被推荐给了齐国大将田忌,后来得到了田忌的赏识,田忌待之如上宾。正因为此,他才下決心为田忌效力。当时,田忌经常与齐国的诸公子赛马,双方的马都分上、中、下三等。比赛开始前,孙膑略施小计,让田忌用下等马与他们的上等马比赛;用上等马与他们的中等马比赛;用中等马与他们的下等马比赛。结果是田忌以三局二胜而赢得了齐王的千金赌注。
以前,人们认为,这是中国历史上有名的揭示如何善于用自己的长处去对付对手的短处,从而在竟技中取胜的有名的战例。
然而,我现在要说的是,我们把这个故事当成一个纯粹的体育比赛来看,的确有个谁胜谁负的问题。但问题是,既然是比赛,那就应该有个比赛的规则,制定出来后都应该遵守,决不能容许任何一方随便改变它,更不能肆意地践踏它。就他们当年的比赛而言,骑手与骑手之间,马与马之间,肯定有好坏优劣的区别,就如故事所述:“马有上中下辈。”
既然有优劣的区别,那比赛时,就应该制定相应的规则,以便于公平竞争。
但我们看到,在比赛之前,双方都没有关注此事,只有孙膑看起来是胸有成竹:“君第重射,臣能令君胜。”他用计谋,使田忌在比赛中最终取胜,赢得了齐王的赌注。但细细想想,他这次赢得理所当然吗?他赢得光荣吗?
可以肯定的是,当时齐国的那些公子们,甚至齐威王,他们成天游手好闲,无所事事,他们有的是钱,输赢对他们而言,是无所谓的,他们赛马的目的只是取乐而已。也许他们才智不够,没有看出孙膑布局的玄机,才在比赛中失利。倒是刚到齐国的孙膑,需要人们了解他、赏识他,需要一两件事来证明自己的聪明才智,于是,他才在比赛中竭尽全力,在众人都不经意间,略施小计使田忌取胜,从而成就了自己的美名。
我们仔细分析这次比赛的结果,发现齐国的公子们输得太冤枉了,冤就冤在由于他们急切想取胜,甚至认为胜算很大,所以可能有点兴高采烈而忘乎所以,才使比赛的规则被孙膑神不知鬼不觉地给篡改了。正常情况是,上等马对上等马,中等马对中等马,下等马对下等马。这才是公平比赛的前提,否则,其他所谓的安排、布局,都是对规则的无情践踏。
到此,我们可以认为,田忌的胜利,在于孙膑改变了比赛的规则,破坏了双方应该恪守的公平竞争的机制。
在现实生活中,利用自己的长处,弥补自己的不足,实现自己的理想和人生价值,本身不错,甚至在许多场合下都应该凭真才实学和聪明才智立足于社会。相反,若只凭一时的技巧是不会有什么作为的。因此,我们提倡公平竞争,提倡维护共同遵守的道义,坚决反对为了一己之私随意改动规则的无赖行为。
如今社会生活中的是是非非,许多丑恶现象的出现,不能不说是一些人的规则观念淡薄,甚至肆意改变规则造成的。所以说,一个社会有了一套完备的规则,有了大家共同遵守的法律,那我们就应该一起去遵守它,完善它,维护它。而绝不应该从中投机取巧,没有漏洞找漏洞,有了漏洞钻漏洞。如果这样,一个公平正义的社会秩序恐怕难以建立。
长期以来,人们喜欢这则故事,也为田忌的取胜而叫好,当然,从田忌与齐威王的角度看,田忌官小,地位低;而齐威王官大,地位高,他们要比赛,从心理角度讲,田忌处于下风,但是,一个地位低的人要使赢了地位高的人,一般人都会叫好,这也符合人们同情弱者的普遍心理。即使如此,我们也应该看到这个故事的消极的一面,那就是,不正当的竞争给一般人的思维造成的恶劣影响。
我们比赛,一定要遵守规则,在公平的前提下,尽量发挥自己的聪明才智,惟其如此,胜利才是真正的胜利,英雄才是真正的英雄。否则,就成了破坏规则的奴仆,成了一个制造“潜规则”的“旗手”。
对于孙膑,我们佩服他的军事才能,更佩服他在逆境中不屈不挠的精神,但他改变竞赛规则的做法,实在不敢苟同,更不应该推广。
因此,重新领悟“田忌赛马”这则故事的意蕴,换个角度来读它,才能避免被错误的思维所左右,才能以正确的心态和理念去认识他的价值,这也是对古人、对古籍负责任的表现。