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在我的记忆里,我爸爸非常勇敢和乐观,妈妈非常善良。一个心理学家对我说:“一个孩子如果对父母有这么正面的印象,那这个孩子一定是健康和幸福的。”他这样说我感到非常庆幸。父母良好的形象会伴随孩子一生,永远会激励孩子、启发孩子,我把它称为“父母的形象遗产”。仔细想想,我国传统文化里面讲究的孝道,就非常强调父母的形象。
父母作为孩子的第一位指导老师,其经验、智慧和道德,都不可避免地传给了孩子,这是传统中“孝道”的实际内容,作为父母本人,也应该时时刻刻明确自己对子女的社会责任,一定要拿出优秀的东西可供传承。
我小时候生长在封闭的农村,贫穷而单调,我的幼年教育90%来自于我爸爸的言传身教。即使我现在有了很多阅历,遇到一些事,我也会首先想到小时候父母的做法,他们的很多做法成为我现在处理问题的原则。
一个关于我爸爸的故事,在我的记忆中是一件了不得的事。他为了糊口到一个小型造纸厂去干活,有一次厂里一个滑轮掉下来,砸到一个农民的腿。大家都吓坏了,因為腿断了,得花很多钱去看,但大家都非常穷,怎么办?这时工厂里来了个人,说赶紧往医院送!大家都说没钱,真的没钱。工厂来的人说:“没钱写个借条,先借上200块钱,你们谁会写字?”当时大家为了找个活干,大学生都不说自己会写字。我爸站出来说:“我认识几个字。”于是,他写了一个“领条”。工厂的人问他怎么把“借条”写成“领条”了,我爸就说:“我们生产队穷得不得了,你这200元钱相当于我们全村一年的总收入,借了也还不起,所以只能写一个领条。”有了这200元钱,农民的腿就治好了。在我的印象里,我爸真是一个乐观、勇敢和有智慧的人。
我看到一则故事,说中国古代有一个妈妈天天教育孩子怎么写字,念四书五经,而孩子爸爸天天看书,不管孩子,妈妈就埋怨爸爸说:“你不教育孩子,光看书怎么行。”爸爸就说:“我坐在这里看书就是教育孩子。”我觉得这个父亲的办法很好,于是我就與自己的孩子共用一个书房。我坐在里面看书,孩子在旁边玩。我们其实是在相互启发,他在学习我,渐渐对阅读产生兴趣,而孩子纯净天真的玩耍,其实中包含着很多质朴的真理,对我也相当有启发。
于是,我和孩子建立了“父与子工作室”,我们在这里一起读书、学习,也一起搞一些其他活动。我觉得这种与孩子交流的方式很好,我会坚持下去。我相信行动的影响力要远远大于语言,与其一遍遍地教孩子做一个好人,不如自己去做一个好人给孩子看。
一个好的父亲,能够给孩子留下正面、积极、向上的形象。他喜欢周围的每一个人能够给他们带去爱的温暖,这也是我希望自己能留给孩子的形象。
(田龙华摘自江苏人民出版社《既要成功,也要成仁》一书) (责编 悬塔塔)
父母作为孩子的第一位指导老师,其经验、智慧和道德,都不可避免地传给了孩子,这是传统中“孝道”的实际内容,作为父母本人,也应该时时刻刻明确自己对子女的社会责任,一定要拿出优秀的东西可供传承。
我小时候生长在封闭的农村,贫穷而单调,我的幼年教育90%来自于我爸爸的言传身教。即使我现在有了很多阅历,遇到一些事,我也会首先想到小时候父母的做法,他们的很多做法成为我现在处理问题的原则。
一个关于我爸爸的故事,在我的记忆中是一件了不得的事。他为了糊口到一个小型造纸厂去干活,有一次厂里一个滑轮掉下来,砸到一个农民的腿。大家都吓坏了,因為腿断了,得花很多钱去看,但大家都非常穷,怎么办?这时工厂里来了个人,说赶紧往医院送!大家都说没钱,真的没钱。工厂来的人说:“没钱写个借条,先借上200块钱,你们谁会写字?”当时大家为了找个活干,大学生都不说自己会写字。我爸站出来说:“我认识几个字。”于是,他写了一个“领条”。工厂的人问他怎么把“借条”写成“领条”了,我爸就说:“我们生产队穷得不得了,你这200元钱相当于我们全村一年的总收入,借了也还不起,所以只能写一个领条。”有了这200元钱,农民的腿就治好了。在我的印象里,我爸真是一个乐观、勇敢和有智慧的人。
我看到一则故事,说中国古代有一个妈妈天天教育孩子怎么写字,念四书五经,而孩子爸爸天天看书,不管孩子,妈妈就埋怨爸爸说:“你不教育孩子,光看书怎么行。”爸爸就说:“我坐在这里看书就是教育孩子。”我觉得这个父亲的办法很好,于是我就與自己的孩子共用一个书房。我坐在里面看书,孩子在旁边玩。我们其实是在相互启发,他在学习我,渐渐对阅读产生兴趣,而孩子纯净天真的玩耍,其实中包含着很多质朴的真理,对我也相当有启发。
于是,我和孩子建立了“父与子工作室”,我们在这里一起读书、学习,也一起搞一些其他活动。我觉得这种与孩子交流的方式很好,我会坚持下去。我相信行动的影响力要远远大于语言,与其一遍遍地教孩子做一个好人,不如自己去做一个好人给孩子看。
一个好的父亲,能够给孩子留下正面、积极、向上的形象。他喜欢周围的每一个人能够给他们带去爱的温暖,这也是我希望自己能留给孩子的形象。
(田龙华摘自江苏人民出版社《既要成功,也要成仁》一书) (责编 悬塔塔)