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西周太史伯的“和实生物,同则不继”,与老子的“道生万物”学说,是中国学术思想史上的重要命题。钱耕森先生贯通史伯和老子学说,从历史考证和现实关怀入手,适时地提出了“大道和生学”的哲学新概念,揭示了传统哲学发展史上的阴阳辩证与和谐生存理念。既为古圣贤的“生生不息”思想做出了较为完备的理论阐释,也为当下社会的平衡生态与“和谐”理想,提供了颇富启示意义的经世精神和理论创新价值。