鲁迅先生笔下的阿Q是世界级文学形象，是鲁迅先生对中国文学乃至世界文学做出的杰出贡献。阿Q形象的典型意义即"阿Q精神胜利法"，"阿Q精神胜利法"的内涵是精神的极端麻痹，奴性十足，不会反抗，不思变革，不懂也不要人的尊严，既他欺，又自欺，骨子里渗透着麻木、卑贱、混沌、愚昧。中国现代文学研究会副会长黄修己先生说，"阿Q精神胜利法"是当人们在现实生活中处于不利或失败的处境时，不敢正视现实，用盲目的自尊自大、自轻自贱、欺软怕硬、麻木健忘、忌讳缺点、以丑为荣、愚昧守旧、卑怯巧滑、投机钻营等等妙法来自欺自慰自我陶醉于虚幻的精神胜利之中，从而寻求一种片刻的暂时性的精神满足。
　　阿Q精神是愚昧落后的，其影响力几乎涵盖了旧中国社会各个角落的方方面面，是旧中国社会腐朽落后的最重要的原因。鲁迅先生的笔触无疑是最锋利的，他解剖中国人的阴暗灵魂，鞭鞑民族精神的消极方面也无疑是最一针见血的。真可谓写他人所未写，言他人所不能，读之则一吐心中之块垒，酣畅淋漓，不忍卒读，痛快！
　　阿Q精神的消极负面影响，在我国这样一个受封建等级观念与官本位思想影响深远的社会中普遍存在，奴性心理根深蒂固。如有些人在上司领导面前极尽巴结奉承之能事，俯首贴耳，点头哈腰甘做龟孙子，其表现远远超出了尊重的范畴。在下级面前则截然相反，仿佛换了另一个人，颐指气使，盛气凌人，指手画脚。在对待女性问题方面，某些人甚至是领导干部的表现更是令人所不齿。他们一方面标榜自己作风何其正派，面对美女视若无物，脸不变色心不跳，似不食人间烟火般圣洁，宛圣人般坐怀不乱；另一方面热衷灯红酒绿，沉湎于低级趣味，生活作风腐化，人伦道德丧失。影视作品中腐败分子往往也被描写成石榴裙下的牺牲品，红颜祸水，女人是惹祸的根苗，"中国的男人，大者可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。"
　　阿Q精神这一消极负面的东西，我们不仅万万不能学，而且还要断然加以反对，大张旗鼓，声势浩大的鞑伐之，使其原形毕露，无处藏身。
　　阿Q精神胜利法的实质是对于事实上的屈辱和失败，用一种自我解脱的办法，在想像中取得胜利或精神上的满足。如果我们从一种单纯的精神自我安慰，自我解脱意义上的角度来解读，我认为，学一点阿Q精神胜利法，不仅是应该的，而且是必须的。心理学上借伊索寓言中狐狸吃不到葡萄，反说葡萄是酸的故事，提出的"酸葡萄与甜柠檬"的观点，则恰是一种内心自我平衡的方法。一句话，变恶性刺激为良性激励，以求自我心理安慰。
　　人生一世，一帆风顺的少，总有在某个时候、某个阶段会遭到挫折，遇到不幸。世上存在许许多多不合理、不公正的事，有许多现象也的确使人气恼、愤怒，但仅凭个人力量无法摆脱困境，无力扭转乾坤，这种情况下我们该怎么办？我想，此时来一点阿Q精神，来点幽默，来点自我解嘲，拿自己开开涮，撒撒野，将义愤之类的情感，暂时压下去，转换心念，调节情绪，平衡心态，从长计议，这样既有益自己身心健康，也会有助于问题的解决。
　　每一个活在世上的人，总有一定的抱负，总有自己的理想和奋斗目标，然而这些抱负、理想和目标的实现，又谈何容易？诸如自身的能力、客观的条件、人事的竞争等，很难让人一帆风顺。在官场、职场上打拼得风生水起，春风得意的人毕竟是少数。此种情况下，学一点阿Q精神，高的目标达不到，就来低一点，知足常乐。暂时退一步，蓄积力量，厚积薄发，有何不可？
　　其实，我们的先贤哲人老子提出的"曲则为全"、"祸福相依"的观点，从不同的角度为我们阐释了经典的处世之道，给我们留下了宝贵的处世智慧和经验，可谓字字珠玑，篇篇经典。
　　老子曰：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。什么意思呢？老子认为，人不管在什么情况下，学会弯曲才能保全自己，学会委曲才能伸展自己，低洼之地可以盈满，破旧器物将会更新，人的欲望、目标少点、小点才能有更多的收获，追求多了反而会迷失方向，从而不知所为。老子总结出的带有智慧的思想，给人们以深刻的启迪。
　　老子说，"祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。"祸福"其无正也，正复为奇，善复为妖"。这个哲学命题告诫后人，祸福在一定条件下是可以相互转化的，祸可以转化为福，福也可以转化为祸。人们可以通过努力，创造条件，把坏事转化为好事，把不利条件变为有利条件，最终达到目标。所以我们无论自己做事还是与他人打交道，在面对困难时，不要逃避，学会面对现实，保持自信乐观的态度， 容忍挫折，自我宽慰，心怀坦荡，想出变难为易的办法，变坏事为好事，化不利为有利，化挫折为动力。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
　　人生的道路漫长，充满着荆棘、坎坷，我们可能把苦难、痛苦视为魔鬼，但我们同样可把它视为挑战，甚至是机会。世上不如意事十之八九，人在关键问题上一定要有大将风度，拿得起放得下。认清人生中的不公与挫折对谁都是平等的，最主要的是转换心态，远离愁苦，这样你的内心就会变得更加宁静、成熟与坚强，对生活更加热爱和向往，这样你的未来就不仅不是梦，你还将拥有一个幸福的人生。