摘要：主要是对路遥的《人生》这一小说中高加林的两段爱情进行分析，观其爱情悲剧结局。
　　关键词：高加林；巧珍；黄亚萍；爱情悲剧
　　表面上，高加林经历了两段“爱情”，这两段不同的“爱情”中也有两位截然不同的女主人公。然而，在我看来，我们是不是应该对高加林的爱情提出疑问？他有没有真正地懂得过爱情？有没有真正地获得过爱情？在我看来，高加林在这两段“爱情”中都是处于踩空的状态，他没有拥有过纯纯粹粹的爱情。
　　首先，我们先来看他和巧珍的爱情。为什么说高加林没有懂得过爱没有获得过纯粹的爱情呢？第一，巧珍是爱着高加林的，我们可以明确感知到。她在面对自己心爱的人时，丝毫不掩饰内心的情感，大胆而泼辣地表明了真心。以前，加林是民办教师，她尽管爱着他，但是身份的差异和知识的悬殊，使她却了步。如今，加林哥成了农民，而且，她的加林哥此刻是痛苦的，她怎么能看得了他受苦？在爱情的驱使下，巧珍表明了真心，高加林面对突如其来的爱情恐慌又惊奇，最后，“她身上散发出来的温馨的气息在强烈地感染着他；那白杨树一般苗条的身体和暗影中显得更加美丽的脸庞深深地打动了他的心” ，是巧珍的美突然打动了他的心，是巧珍热烈的爱温暖了他孤独的身躯和内心，而非是发自内心的爱慕，只是一种生理和心理上情欲的满足……第二，当他们两个分别后，回到各自的家中，高加林心中涌起的是懊悔，他懊悔刚刚的举动过于冲动……如果是真心爱慕着巧珍，此刻，加林的心该是甜蜜的，热烘烘的，而不应该是不应景的懊悔……第三，在后来几天的生活中，高加林因为心中的懊悔开始躲起来巧珍，这也是十分不符合一个坠入爱河中的青年的行为的……文中有这样一句话——“他甚至觉得他匆忙地和一个没文化的农村姑娘发生这样的事，简直是一种堕落和消沉的表现；等于承认自己要一辈子甘心当农民了。”，从这也可以看出，它对巧珍的“爱”只是一时的冲动行为，并未经过慎重的思考，而且，他以这样的“爱情”为事业上的负担，这也并不是爱。第四，当他和巧珍的秘密被村民知晓后，高加林把他们两个人的“幸福”向整个世界公开了，但是，之所以被公开并不是为了不让巧珍受委屈，而是为了“对他所憎恨的农村旧道德观念和庸俗舆论的挑战；也是对傲气十足的‘二能人’的报复和打击”。这样公开的“幸福”只有对巧珍来说是真正幸福的，对高加林来说也只是出了口气的快意，从这一点也可以看出这段关系的倾斜和畸形……第五，当高加林又一次回到城市中，当了县委的干部，巧珍从家里赶到县城看望高加琳的时候，这两个人的差异在城市这样一个大环境下显得十分明显。一个只想为她的亲密爱人带来嘘寒问暖的朴实真情，另一个却只想到了体面和城里人该有的言行举止。这两种不同的差异实际上是精神世界不同的体现。巧珍此时依然是爱着她的加林哥的，而此刻的高加林只是“突然感到他刚才和巧珍的亲热，已经远远不如他过去在庄稼地里那样令人陶醉了！”。从这个方面，也可以看出高加林对巧珍的情感态度并没有真正的爱情成分。第六，这是高加林对待巧珍的情感态度的真实揭露，那就是当黄亚萍向他表示爱情后并且准备让他跟她去南京工作的时候，高加林心中立刻有了答案：他要跟黄亚萍远走高飞，他要与巧珍断绝关系，他认为她不能为了巧珍的爱情而贻误了自己人生道路的重要转折。在这里，高加林考虑到的仅仅是巧珍对他的爱情和他自己的前途，丝毫没有提及他对巧珍的爱情。在他看来，巧珍对他的爱也只是他步步高升的绊脚石，是一个障碍和一个负担。
　　从种种方面来看，高加林和巧珍之间是没有彼此拥有对方的爱情的。对高加林来说，在这段关系中，他也没有真正地获得过属于他的爱情。他之所以接受巧珍热烈的爱，无非是因为他当时际遇孤独而悲惨，又无人能给予心灵上的安慰。只是，天真的巧珍以为这个时候的加林哥是和她没什么两样的，于是，大胆地将内心情感表达了出来。这样的情感和关怀却恰恰是高加林此时心中需要的，因此，接受了巧珍的爱，开始了并不应该开始的恋爱。高加林除了内心孤独而需要巧珍的爱给予他关怀以外，他对于接受巧珍的爱而做出的选择是不理智的。他作为一個具有高中文化的知识分子，没有以理性的思考去考虑二者的个体差异性，精神世界的异质性，没有以正确的人生观去看待这份感情，这也是造成他爱情悲剧的一个因素。因此，我认为在这段恋爱中，高加林并没有拥有过纯粹的爱情。“事实上，高加林对待爱情的态度是相当严肃的，或者说，他从来就没有很好地投入过，他对巧珍的感情变化，哪怕是上升夹阶段的变化，也绝不是纯爱情的。”
　　其次，我们要来看高加林和黄亚萍之间的这一段“爱情”。在这段关系中，黄亚萍对待高加林的情感态度完全是随着高加林身份的转换而发生变化的。当她听闻高加林要回农村继续当农民的时候，她感到十分痛苦，一方面，她觉得她十分爱恋高加林，一方面，她又接受不了高加林是个农民。因此，她所爱的不过是她心目中假想的高加林。从高加林这一方面来说，他对黄亚萍的爱情也不是所谓的爱情。第一，他对待黄亚萍的情感是虚荣心的满足和精神世界的满足。当高加林再次回到城市中，随着城市梦想的实现，他不满足于低谷时与巧珍的情欲满足，而想得到更深一层的文学的交流与满足。黄亚萍恰巧这个时候表示了爱意，他接受了老同学的爱，借以满足精神的交流。当巧珍从村里来城里看高家林的时候，巧珍的朴实也受到了高加林的厌恶，他的心理状态开始觉得他的爱人应该是城里人，而黄亚萍恰恰是符合的。因此，他接受了黄亚萍的爱是为了满足精神的空虚和虚荣心。当他面临着巧珍和黄亚萍者两个不同的选择的时候，他的内心有这样一句话：“单就从找爱人的角度来看，亚萍也可能比巧珍理想得多。” “理想”一词充分体现了高加林不正确的人生观。但是，他此刻没有看透的是黄亚萍对于他的爱也仅仅限于他得是个城里人，这也加深了他这段情感关系的悲剧性。第二，很明显，他对黄亚萍情感的选择是为了自身前途的着想。当他面临两个选择的时候，他决然放弃了巧珍的感情，选择了能为他带来更好的道路的黄亚萍。这样的情感选择时十分不纯粹的，是基于一种物质和前途上的交易，断然不会是幸福的。关于爱情，恩格斯曾说过：“除了相互的爱慕以外，就再也不会有别的动机了。”可是，在高加林和黄亚萍的这段关系中，他们都不是因为对彼此的爱慕而开始的。黄亚萍只爱能生活在城市中能和自己进行文学交流的高加林，高加林只是因为黄亚萍能为他带来更好的前途而去“爱”她。