【摘要】：比较高明的导演会用电影空间来叙述故事，这是一个重要的叙事手段，所以视听等空间留白的是电影的艺术“语言”，电影《红河谷》采用空间叙事的手法，使电影的叙事呈现多样化与二元对立的形态，空间叙事不但营造出人物活动的环境、揭示出故事背景，而且成为塑造人物形象、推动情节发展的有力手段。给予观众以强烈的视觉冲击却毫无余韵。 在实际影片中，电影在不同空间形式与叙事内容之间的搭配组合呈现出电影其本质不一样的风格，进而体现出电影作品的不同的空间美学。
　　【关键词】：电影叙事 ;空间叙事; 叙事技巧;语言;电影;空间美学
　　电影《红河谷》以一个未经世事的小孩的眼睛，在短时间里目击并亲身经历生命、信仰、自由、战争、死亡、文明、野蛮，然后由岁月沉淀，提炼出每一个观众心中对这些内容的理解。整部电影作品，不乏相对壮观的战斗祭祀画面，这是一部可与好莱坞影片媲美的电影，它新奇、壮观，有着史诗般的美丽，整个影片色、香、味俱全，令人赏心悦目。如果说小说的书写借助的是时间叙事，那么电影的呈现则更多依靠了空间叙事手法的运用，而在电影中，空间却是一个相当重要的因素’。电影的空间叙事涉及对叙事空间的选择、组合与呈现，并以此来推动情节的发展、昭示影片背后的审美意蕴。
　　一、电影中的叙事空间
　　电影中的叙事空间常常指的是通过镜头所呈现在人们眼前或者暗示出来的某些场景。空间叙事则是指对这种场景的选取与组合。就电影而言，时间叙事的重要性让位于空间叙事，电影的空间意识是形成电影思维一个主要内容，它也是电影研究中属于知识论范畴的一个和时间，视听观念同等重要的概念。叙事空间的选取和组合对于一部电影的成功与否变得相当重要。在电影《红河谷》中，对空间的选取与小说相比作了很大的改动。首先表现在电影的叙事空间呈现出多元化的形态。在小说中，故事的展开不仅仅是某个小小的特定空间，而是广阔的青藏高原这个和史诗一般壮大的环境中，作者通过插叙、倒叙等多种叙事手段来丰富故事的背景，并直接标明事件发生的时间，用时间来推动情节的发展。但是电影不同，它只在一开头通过小嘎嘎的祖母讲故事来揭示出故事发生的时间和背景，其后则主要通过不同场景之间的替换来推进事件的进程。
　　电影里广阔悠远的外部场景，并且在各个场景之间进行不一样的转换叙述故事的发展流程，比如从最开始的青藏高原上老阿妈背着小嘎嘎走时转换到黄河边的祭祀再将镜头重新转回高原，影片中间还有国外的场景，各种坚船利炮的攻击，从宁静的画面转入场面宏大的战场，影片的最后又回缓地转入高原上的宁静。空间转换的过程中。叙事空间的多元化使得电影传达的信息量增大。比如废墟成片、尸体成堆的场景不但展现出了故事发生的背景，同时还揭示了英军侵略时犯下的累累罪行，强化了影片中的恐怖气氛。很多人的悲惨遭遇在小说中是通过幼小的嘎嘎之口一旁白的方式传递给观众学生以及读者的，而影片则通过镜头直接呈现给观众，满身血污的士兵的尸体，浸透着鲜血的枪炮无不给人以剧烈的视觉和心灵的冲击。电影所选取的这些叙事空间不但多元化而且呈现二元对立的形态。在影片中，充斥着死亡和邪恶的外部空間大部分只存在于通过空间的回环曲折述说之中，作为背景出现，而在影片中，展现战争残酷和泯灭人性的场景被加以凸显，和藏族人的纯洁、安全为人着想全心全意地照顾英国朋友形成了鲜明的对比。给人一种强烈的情感冲击。高原上的宁静的生活安详美好，人们都像刚出生的孩子纯洁善良，最为触动人的场景应该是格桑捧起哈达迎接远方尊贵的客人时发生的一切。外来文明和草原上古老的文明之间爆发了第一次剧烈的冲突。外国人们用枪炮弹药回应了草原的朋友。故事在此就形成了最为激烈的转折，在激烈的对抗中文明再次向前发展。草原人的哈达和文明人的尖炮形成强烈的反差和鲜明的对比。让人不得不重新去思考到底是被称为先进文明的欧美枪炮更具备“文明”还是古老的草原文明更具“文明”的特性。
　　二、电影中的叙事主张与空间形式
　　曾经有位比较资深的学者归纳过西方电影中的两大传统，他说：“一个是技术主义传统，讲究技术和技巧;另一个则是写实主义传统。”技术主义传统的代表最为理想的要属于好莱坞电影了，这类电影常常以假定性为基础，使用用大量的比较前沿的技术手段创造一些奇幻的视听效果，更重要的是这种电影常常以情节冲突为核心来推动故事的发展，按照戏剧的规律来组织叙事。而趋向于写实主义传统的作品则忽略了在视听处理上的技巧性，它主要呈现出对现实生活的比较忠实的记录，不仅要求电影在视听等感受上要和现实生活具有一致性，它还要求电影故事的发生、发展也要紧跟着生活的逻辑顺序，真实地再现现实生活图景是它最为首要的原则，这类电影主要是纪录片等电影，突出了影片的真实性。
　　《红河谷》在剪辑等视听的技巧处理，以及他宏大的历史场面来看，可以称得上是一部好莱坞式的大片了，影片拍摄在广阔无边的雪山脚下，能清晰的看到雪崩的震撼场景，也可以战场的残酷，被炸毁的碉堡废墟沉淀，还有影片中祭祀黄河的场景，那可谓震慑人的魂魄，推下河流的人畜在滚滚的黄河水沉入深渊，这些情节的冲突影响着故事的继续，但是故事在内容以及事件的发生发展程序上也有一些不同的记录性的纪实性质的过程，比如故事的拍摄地点选择在高原上，比如影片中的战争也是取材于真实的历史事件，所以这部影片的叙事囊括了以上两种影片的叙事方式，集成了写实主义传统和纪实主义传统两种不同的风格混杂以后的叙事方式。
　　三、空间叙事所展现给大家的审美意蕴
　　叙事空间的选取、组合与呈现也即是电影所运用的空间叙事艺术手法，其口的就是要凸显整部电影的主题。《红河谷》这部作品的主题是战争。因此这部电影的空间叙事，更加关注的是战争场景的呈现与藏汉青年男女纯朴美丽的爱情故事，英国探险青年带来的异域文化，加上战争仇杀的激烈场面，整体上构成了跌宕起伏、刚柔错落的视听效果，并进一步引发出对人与人之间如何相处、如何面对不同的文明进程等问题的思索。但这部电影过于热衷于宏大叙事，充满着英雄主义的清结，因缺乏对个人内心情感挣扎的细腻呈现而显得韵味不足。
　　这个故事在一定程度体现了国家命运，和中国人的血性抗争，明知寡不敌众却仍要救护自己的同胞，明知力量悬殊、取胜无望却仍抗争到底，甚至不惜用自己的身体去做掩护、去做炸药包。除了群体的抗争之外，格桑的形象塑造也秉持着要显露出的血性这个宗旨。还有藏族的那位公主，她其实还是可以活下来的但她宁死不屈的性格渲染了整部影片的崇高意境。格桑和英国人原本是朋友，就在最后的赴死关头，英国的上校问他，本来我们还是可以成为朋友的，格桑如果想要好好的活下去很简单只要他投降就可以，但是他并没有那么做，他选择留下来抗争到最后一刻，用一己之力努力让一切整个战场产生转机。而对于雪儿达瓦这个形象的塑造也是如此。这勇敢顽强的女性光辉在这部影片中洋洋洒洒，从最开始的那个哭着绝望着说，来世做牛做马，不做女人的她，在影片的最后说出了一句，来世还做女人，这是一个有意义的对比，这前后两句话体现出雪儿达瓦当时不同的心境，从侧面体现出主人公格桑的人格魅力，他让一个绝望的女人重新找回了对生活的信念。最后格桑宁死不屈，为例保卫自己的家园和那些英国侵略者同归于尽，这种人物塑造的手法明显带有宏大叙事的痕迹，显现出强烈的英雄主义清结。
　　这部影片虽然通过空间叙事改变了小说原有的封闭结构，但是其所塑造的人物却都是类型化的代表，而不能称其为是一个“我们熟悉的陌生人”。格桑的勇敢顽强，豪放而不畏强暴，侵略者的残暴，雪儿达瓦的善良，公主的野性和高贵。整部电影通过空间叙事的手法展现的是战争的残酷、罪恶与痛苦，但是看不到那些懦弱和恐惧。影片中的人物一个接着一個地死去，造成的不仅仅是视觉的冲击。影片体现出“用故事冲击人的意识、用视觉吸引观众的眼球”，但是影片除了粗犷地叙述故事之外，比较简单得缺乏对主人公内心世界的挖掘，因此在宏大叙背景下对人物形象的过度提高，使得而失去了和观众亲近的力量，但是整部影片的宏大的空间叙述效果当然也是不可低估的。