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功过格是记录人善恶功过的一种道德日记,其形式起源于道家,到明清之际糅合进儒家伦理规范、佛教善书、道教修仙术等内容并成为民众道德规范的重要依据。儒生刘宗周不满于其中体现的功利思想,制《人谱》,试图重建正统儒家推崇纯善的道德秩序。本文将对这一进程略作探寻,试图理清从功过格到《人谱》的逻辑发展理路。
从功过格到《人谱》——论刘宗周对儒家道德秩序的重建
【摘 要】
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功过格是记录人善恶功过的一种道德日记,其形式起源于道家,到明清之际糅合进儒家伦理规范、佛教善书、道教修仙术等内容并成为民众道德规范的重要依据。儒生刘宗周不满于其中
【机 构】
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南京大学哲学系
【出 处】
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青海师范大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2011年1期
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