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傅抱石1935年在日本留学时，尝以日本绢作山水小幅，为郭沫若所得，后郭氏转赠吴履逊，并题以一绝云：“银河倒泻自天来，入木秋声叶未摧。独对苍山看不厌，渊声默默走惊雷。题赠履逊同志清玩，蜀南郭沫若”。吴履逊为广东揭阳曲溪人。其地距予之旧家十里。毕业于日本陆军士官学校，与郭沫若订交于日本，“一·二八事变”任蔡廷锴部营长，向前来挑衅之日本军舰开出第一炮者即彼也。故郭沫若氏称之为“一·二八炮手”。郭氏曾任国民政府军事委员会政治部三厅厅长，故题诗中以同志称吴。后吴授陆军少将，北平行辕高级参议。大陆解放时移居香港，1974年病逝。是图于1970年由吴氏转赠友人，其时国、共政局仍紧，于郭氏同志之称颇为敏感，故吴亦于画上题一绝云：“老友称同志，于余不苟同。尔今为共党，我仍本初衷。”藉以表明心志与立场，其画后为台海蔡辰男所得，未几复归于林百里名下。去年复见之于香港佳士得拍场中。(附图)
两岸藏傅抱石之画者，大陆以郭沫若为最，台海则推蔡辰男为首。郭、傅订交于三十年代，郭于傅更有知遇之恩，故傅氏赠郭者，悉为平生得意之作。若十年前北京所拍之《丽人行》巨制即为郭氏旧藏。蔡氏则于海峡两岸隔阂时期，已锐意搜求傅氏剧迹，其著名者若《九张机图册》、《兰亭图》等，然闻已星散矣。而巧者，三家俱属龙，岂物以类聚，故气味相投乎?
吴公南生初立志当棋手，故其箧中所藏棋谱多稀见之善本。曾有笔名日吴其普，其普即棋谱之谐音也。其究心于棋者，甚至张棋纸于蚊帐之上，卧则仰对，故于棋谱烂熟于胸，闭目成阵，能下盲棋。适有同僚某君，亦擅此道，于开会无聊之际，于纸上互作手谈，旁人则以为在认真记录。“文革”中更因棋获罪，遭红卫兵审讯，伏地作检讨，洋洋上万言。
潮州有陈姓棋王，忘其名矣。其脑力之佳，罕有匹者。性放浪，不擅治生产，时有断炊之虞。后经人荐为某商号记账之职。然月终财主查账，账本空白如新。财主甚不悦。但见彼倾刻间将一月之账记毕，一笔不遗。
作家雷铎擅左书，某次至汕头开会，隙间乘兴作书，未及盖章，忽有事而他出。适吴公南生至，见案头纸笔，一时技痒，以雷铎左书体戏摹一纸而去。及雷铎返，见案头书而莫能辨。
陈训勇，粤东人，号墨牛，又号蚁民。自幼属意丹青，奈家境贫寒而不得遂其初志，及长，商海弄潮有成，则辟品墨堂以储师友之画，复悲悯于微虫，寄同情于苍生，好以蚁入画，状物言情，以为其微且不卑，美具五德：曰义、曰礼、曰忠、曰勇、曰勤。扶老爱幼，济弱救危则义也；食粮相让，道途相揖则礼也；各诚其守，各尽其职则忠也；以小搏大，无所畏惧则勇也；芸芸攘攘，劳作不怠，则勤也。嗟乎，一芥微物，尚具五德，况于人乎?(雷铎语)
姜昆曰，美术界有四大笑星，曰黄永玉、丁聪、方成、韩美林。
傅抱石1935年在日本留学时，尝以日本绢作山水小幅，为郭沫若所得，后郭氏转赠吴履逊，并题以一绝云：“银河倒泻自天来，入木秋声叶未摧。独对苍山看不厌，渊声默默走惊雷。题赠履逊同志清玩，蜀南郭沫若”。吴履逊为广东揭阳曲溪人。其地距予之旧家十里。毕业于日本陆军士官学校，与郭沫若订交于日本，“一·二八事变”任蔡廷锴部营长，向前来挑衅之日本军舰开出第一炮者即彼也。故郭沫若氏称之为“一·二八炮手”。郭氏曾任国民政府军事委员会政治部三厅厅长，故题诗中以同志称吴。后吴授陆军少将，北平行辕高级参议。大陆解放时移居香港，1974年病逝。是图于1970年由吴氏转赠友人，其时国、共政局仍紧，于郭氏同志之称颇为敏感，故吴亦于画上题一绝云：“老友称同志，于余不苟同。尔今为共党，我仍本初衷。”藉以表明心志与立场，其画后为台海蔡辰男所得，未几复归于林百里名下。去年复见之于香港佳士得拍场中。(附图)
两岸藏傅抱石之画者，大陆以郭沫若为最，台海则推蔡辰男为首。郭、傅订交于三十年代，郭于傅更有知遇之恩，故傅氏赠郭者，悉为平生得意之作。若十年前北京所拍之《丽人行》巨制即为郭氏旧藏。蔡氏则于海峡两岸隔阂时期，已锐意搜求傅氏剧迹，其著名者若《九张机图册》、《兰亭图》等，然闻已星散矣。而巧者，三家俱属龙，岂物以类聚，故气味相投乎?
吴公南生初立志当棋手，故其箧中所藏棋谱多稀见之善本。曾有笔名日吴其普，其普即棋谱之谐音也。其究心于棋者，甚至张棋纸于蚊帐之上，卧则仰对，故于棋谱烂熟于胸，闭目成阵，能下盲棋。适有同僚某君，亦擅此道，于开会无聊之际，于纸上互作手谈，旁人则以为在认真记录。“文革”中更因棋获罪，遭红卫兵审讯，伏地作检讨，洋洋上万言。
潮州有陈姓棋王，忘其名矣。其脑力之佳，罕有匹者。性放浪，不擅治生产，时有断炊之虞。后经人荐为某商号记账之职。然月终财主查账，账本空白如新。财主甚不悦。但见彼倾刻间将一月之账记毕，一笔不遗。
作家雷铎擅左书，某次至汕头开会，隙间乘兴作书，未及盖章，忽有事而他出。适吴公南生至，见案头纸笔，一时技痒，以雷铎左书体戏摹一纸而去。及雷铎返，见案头书而莫能辨。
陈训勇，粤东人，号墨牛，又号蚁民。自幼属意丹青，奈家境贫寒而不得遂其初志，及长，商海弄潮有成，则辟品墨堂以储师友之画，复悲悯于微虫，寄同情于苍生，好以蚁入画，状物言情，以为其微且不卑，美具五德：曰义、曰礼、曰忠、曰勇、曰勤。扶老爱幼，济弱救危则义也；食粮相让，道途相揖则礼也；各诚其守，各尽其职则忠也；以小搏大，无所畏惧则勇也；芸芸攘攘，劳作不怠，则勤也。嗟乎，一芥微物，尚具五德，况于人乎?(雷铎语)
姜昆曰，美术界有四大笑星，曰黄永玉、丁聪、方成、韩美林。
两岸藏傅抱石之画者，大陆以郭沫若为最，台海则推蔡辰男为首。郭、傅订交于三十年代，郭于傅更有知遇之恩，故傅氏赠郭者，悉为平生得意之作。若十年前北京所拍之《丽人行》巨制即为郭氏旧藏。蔡氏则于海峡两岸隔阂时期，已锐意搜求傅氏剧迹，其著名者若《九张机图册》、《兰亭图》等，然闻已星散矣。而巧者，三家俱属龙，岂物以类聚，故气味相投乎?
吴公南生初立志当棋手，故其箧中所藏棋谱多稀见之善本。曾有笔名日吴其普，其普即棋谱之谐音也。其究心于棋者，甚至张棋纸于蚊帐之上，卧则仰对，故于棋谱烂熟于胸，闭目成阵，能下盲棋。适有同僚某君，亦擅此道，于开会无聊之际，于纸上互作手谈，旁人则以为在认真记录。“文革”中更因棋获罪，遭红卫兵审讯，伏地作检讨，洋洋上万言。
潮州有陈姓棋王，忘其名矣。其脑力之佳，罕有匹者。性放浪，不擅治生产，时有断炊之虞。后经人荐为某商号记账之职。然月终财主查账，账本空白如新。财主甚不悦。但见彼倾刻间将一月之账记毕，一笔不遗。
作家雷铎擅左书，某次至汕头开会，隙间乘兴作书，未及盖章，忽有事而他出。适吴公南生至，见案头纸笔，一时技痒，以雷铎左书体戏摹一纸而去。及雷铎返，见案头书而莫能辨。
陈训勇，粤东人，号墨牛，又号蚁民。自幼属意丹青，奈家境贫寒而不得遂其初志，及长，商海弄潮有成，则辟品墨堂以储师友之画，复悲悯于微虫，寄同情于苍生，好以蚁入画，状物言情，以为其微且不卑，美具五德：曰义、曰礼、曰忠、曰勇、曰勤。扶老爱幼，济弱救危则义也；食粮相让，道途相揖则礼也；各诚其守，各尽其职则忠也；以小搏大，无所畏惧则勇也；芸芸攘攘，劳作不怠，则勤也。嗟乎，一芥微物，尚具五德，况于人乎?(雷铎语)
姜昆曰，美术界有四大笑星，曰黄永玉、丁聪、方成、韩美林。
傅抱石1935年在日本留学时，尝以日本绢作山水小幅，为郭沫若所得，后郭氏转赠吴履逊，并题以一绝云：“银河倒泻自天来，入木秋声叶未摧。独对苍山看不厌，渊声默默走惊雷。题赠履逊同志清玩，蜀南郭沫若”。吴履逊为广东揭阳曲溪人。其地距予之旧家十里。毕业于日本陆军士官学校，与郭沫若订交于日本，“一·二八事变”任蔡廷锴部营长，向前来挑衅之日本军舰开出第一炮者即彼也。故郭沫若氏称之为“一·二八炮手”。郭氏曾任国民政府军事委员会政治部三厅厅长，故题诗中以同志称吴。后吴授陆军少将，北平行辕高级参议。大陆解放时移居香港，1974年病逝。是图于1970年由吴氏转赠友人，其时国、共政局仍紧，于郭氏同志之称颇为敏感，故吴亦于画上题一绝云：“老友称同志，于余不苟同。尔今为共党，我仍本初衷。”藉以表明心志与立场，其画后为台海蔡辰男所得，未几复归于林百里名下。去年复见之于香港佳士得拍场中。(附图)
两岸藏傅抱石之画者，大陆以郭沫若为最，台海则推蔡辰男为首。郭、傅订交于三十年代，郭于傅更有知遇之恩，故傅氏赠郭者，悉为平生得意之作。若十年前北京所拍之《丽人行》巨制即为郭氏旧藏。蔡氏则于海峡两岸隔阂时期，已锐意搜求傅氏剧迹，其著名者若《九张机图册》、《兰亭图》等，然闻已星散矣。而巧者，三家俱属龙，岂物以类聚，故气味相投乎?
吴公南生初立志当棋手，故其箧中所藏棋谱多稀见之善本。曾有笔名日吴其普，其普即棋谱之谐音也。其究心于棋者，甚至张棋纸于蚊帐之上，卧则仰对，故于棋谱烂熟于胸，闭目成阵，能下盲棋。适有同僚某君，亦擅此道，于开会无聊之际，于纸上互作手谈，旁人则以为在认真记录。“文革”中更因棋获罪，遭红卫兵审讯，伏地作检讨，洋洋上万言。
潮州有陈姓棋王，忘其名矣。其脑力之佳，罕有匹者。性放浪，不擅治生产，时有断炊之虞。后经人荐为某商号记账之职。然月终财主查账，账本空白如新。财主甚不悦。但见彼倾刻间将一月之账记毕，一笔不遗。
作家雷铎擅左书，某次至汕头开会，隙间乘兴作书，未及盖章，忽有事而他出。适吴公南生至，见案头纸笔，一时技痒，以雷铎左书体戏摹一纸而去。及雷铎返，见案头书而莫能辨。
陈训勇，粤东人，号墨牛，又号蚁民。自幼属意丹青，奈家境贫寒而不得遂其初志，及长，商海弄潮有成，则辟品墨堂以储师友之画，复悲悯于微虫，寄同情于苍生，好以蚁入画，状物言情，以为其微且不卑，美具五德：曰义、曰礼、曰忠、曰勇、曰勤。扶老爱幼，济弱救危则义也；食粮相让，道途相揖则礼也；各诚其守，各尽其职则忠也；以小搏大，无所畏惧则勇也；芸芸攘攘，劳作不怠，则勤也。嗟乎，一芥微物，尚具五德，况于人乎?(雷铎语)
姜昆曰，美术界有四大笑星，曰黄永玉、丁聪、方成、韩美林。