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【摘要】本文主要围绕魏晋时代精神和书法分析王羲之书法蕴含的意义和审美境界。王羲之的书法受到老庄玄学的影响，呈现出自然洒脱的特征，是古代书法美学典范。王羲之的创作坚持中庸之道，在我国书法史上占据非常重要的地位。
【关键词】王羲之；魏晋风骨；守正创新；中庸之道
王羲之被称为书圣，其书法呈现出刚柔并济的特征，在我国书坛上已经流传了1600多年，其书法在内容和形式上都非常完善，是中国书法的典范，对历代书法的创作都有启发意义。
一、王羲之的魏晋风度
王羲之本人非常淡泊名利，他具有豪迈的心灵，其人品与魏晋风骨相得益彰。王羲之的才华受到很多人的赏识，其也做过官，其在做官期间非常亲民，而且非常有政治才能。其经历了入世和出世，所以更加的淡泊名利，在经历了社会动乱后仍能摆脱各种舒服。其在五十三岁时担任骠骑将军，中年时期的王羲之仍然壮心不已。
后来辞官后，其归隐山林，王羲之在江南的青山绿水中尽情的享受生命的愉悦，体现了淡远的情怀。晚年的王羲之不再做官，其将自己的生命都融入到书法创作中，抵达书圣的高峰。其书法不仅仅得到平民百姓的赏识，达官贵族和皇帝也非常赏识。
王羲之具有魏晋风骨，其为人非常耿直，而且超尘脱俗，不拘礼法。在魏晋时期其作为先觉者对人生和艺术进行探索，其认为人的觉醒高于一切，人的思想境界比世俗官场更加重要。汉末魏晋六朝是一个非常混乱的时代，当时人们生活非常艰苦，并且颠沛流离，但是當时的人们的思想却是空前的解放，人们富于智慧，并且具有创作热情。所以当时的艺术发展非常快，而且形成创作艺术精神。魏晋时期人们的生活艰难，战争非常频繁，王羲之处于一个这样的时代，其受到老庄玄学的影响，审美情趣非常自然洒脱，追求个性，强调个性和自然。
王羲之的魏晋风度也是他人格襟抱的特征，他的人格引导书法界，其在书法界独树一帜。魏晋时期书写纸张被研发，所以促进了书法的创作。当时佛教传入到我国，并且儒教、道教和玄学都非常盛行，使人们具有淡薄名利和寄情山水的思想，这为书法的创作提供了很好的环境，人们在闲适恬淡的自然环境中，醉心于书法的创作，形成魏晋时期书法的美学风尚。
二、承前启后守正创新的王羲之书法
王羲之书法的文化高峰非常突出，其不断的总结我国书法的发展规律，并且坚持守正创新的思想，是我国书法的集大成者。中国书法伴随着汉字的产生发展起来，文字和书法具有非常密切的关系。在我国古代文字起源时期，书法也随之诞生。在美索不达米亚已经出现楔形文字，但是不能称为书法。世界五大文明发源中，汉字书法这一艺术的生命力非常顽强。
中国书法是一部艺术典范，其不断的觉醒，不断的创新，最终走向成熟。中国的书法历史非常悠久，从商周时期，书法的风格在不断的变化。商周时期的书法古朴，秦汉时期的书法气势恢宏，魏晋的书法非常有风韵，隋唐时期的书法非常追求法度，每个时期的书法都有自身的特点。在汉字发展过程中，从甲骨文到六书也呈现出自身的特征。
隶书是在秦代产生，在汉魏时期成熟。在四川战国末期的秦简等都能呈现出文字从大篆到小篆再到隶书的演变。小篆和隶书都是通过大篆演变的，早期的隶书是在草篆的基础上演变而来。
楷书是在汉末时期兴起，在东晋时期流行，其笔法非常灵活，而且字体非常方正，追求一种豪放之美。
草书是在汉初产生，草书主要包括草篆、草隶等。草书具有很强烈的写意特征，一气呵成，笔法变化多端。
行书是在汉末产生，在晋代流行。行书非常实用，结合了楷书和草书的特长，既具备楷书的工整，也具备草书的灵动特征。行书的伸缩性非常大，而且变体非常多，生动流转。王羲之所处的时代流程楷书和隶书，其为楷书和隶书的创作做出了突出贡献。
其一，王羲之承接了汉魏书法的朴拙之美，呈现中东晋文人雅士风流倜傥的特征。王羲之重视书法的线条运行流畅之美，其在书法创作中融入了生命的美感。这种将生命的情思融入到书法创作中的方式，带有玄学的意味，呈现出时间的韵律。书法的用笔借助线条的方式可以展现出起伏流动之美，线条的粗细和干湿的参差在一定程度上可以展现人们的情感变化，表现出创作者创作环节中心灵的焦灼或者畅达之感。书法的线条流露着书法家的情思，这种创造性的可视化语言，可以展现书法家的个性和风貌。书法线条是艺术最直接的语言，采用线条就能表现出大千世界的美感，而且呈现出空灵之美。
其二，王羲之的书法呈现出尽善尽美之感，形成古代书法的精髓，呈现出刚柔笔记的美感。王羲之的书法篇篇都不同，风格迥异，其书法呈现出明显的包容性特征，呈现出天人合一的境界。其书法中融入了中庸之道，并且非常讲究节奏和空间感。
其三，王羲之的书法呈现出明显的写意风格，在书法中通过线条的描绘，并且能从线条中解放出来，呈现出书法家的心情，在创作中甚至能展现出无意识感。书法的韵律通常以创作者的主观体验为主，或生动自然，或缜密洗练，在含蓄中呈现出无穷无尽的韵味。
三、王羲之书法审美特征以及对后世的影响
其一，王羲之将隶书、草书融合在一起，使行书更加的规范，并且实现了写意化特征，呈现出出神入化的精神境界。其书法的线条非常有力，呈现出书法的浑厚之美，在艺术感极强的表现中，展现出抑扬顿挫之美，在用笔的力度、方向和节奏中，呈现出线条的起伏和波动，通过线条的粗细和干湿等变化，展现出刚柔并济的风貌。
其二，在先秦汉魏书法中，提倡纯粹的审美书法。这种欣赏方式已经成为当时最流行的审美风尚。
其三，王羲之的书法讲究勤奋创新，其七岁就开始学习书法，每天都会练习书法。王羲之练习书法的墨水可以染黑一池水，他访问名山大川，学习各个风格的书法，可以博采众长。王羲之在书法创作方面独树一帜，在书论方面的贡献也非常大，其书法呈现出晋人崇尚风韵的特征。王羲之的书法风格呈现出秀丽俊秀的特征，其书法对后世产生的影响非常深远，对王氏家族的书法产生影响，其儿子王献之的书法深受其影响。王羲之对自己的儿子要求非常严格，亲自教授书法。王献之不负众望，在父亲的教导形成自己的书法风格。王献之在王羲之书法风格的基础上又实现了创新，王献之的书法与王羲之相比，其风格更加的恢宏，并且在气势发挥的基础上，更加注重法度和韵味，呈现出明显的浪漫主义风格。其书法一泻千里，充满了痛快淋漓的笔风。
结语：
王羲之的书法中融入了晋代的神韵，在中国书法发展史上发挥重要作用。其书法创作闲适恬淡，呈现出美的神采。
参考文献：
[1]王沁园.王羲之书法艺术赏析[J].大众文艺，2016（13）：128-129.
[2]何薇.庄子美学思想对王羲之书法艺术的审美关照[J].艺海，2015（07）：63-64.
[3]石磊，刘清扬.王羲之书法的美学价值[J].美术教育研究，2015（09）：25+49.
[4]阮忠勇.论儒道思想对王羲之书法美学思想及书法的影响[J].浙江海洋学院学报（人文科学版），2013（04）：47-52.
【关键词】王羲之；魏晋风骨；守正创新；中庸之道
王羲之被称为书圣，其书法呈现出刚柔并济的特征，在我国书坛上已经流传了1600多年，其书法在内容和形式上都非常完善，是中国书法的典范，对历代书法的创作都有启发意义。
一、王羲之的魏晋风度
王羲之本人非常淡泊名利，他具有豪迈的心灵，其人品与魏晋风骨相得益彰。王羲之的才华受到很多人的赏识，其也做过官，其在做官期间非常亲民，而且非常有政治才能。其经历了入世和出世，所以更加的淡泊名利，在经历了社会动乱后仍能摆脱各种舒服。其在五十三岁时担任骠骑将军，中年时期的王羲之仍然壮心不已。
后来辞官后，其归隐山林，王羲之在江南的青山绿水中尽情的享受生命的愉悦，体现了淡远的情怀。晚年的王羲之不再做官，其将自己的生命都融入到书法创作中，抵达书圣的高峰。其书法不仅仅得到平民百姓的赏识，达官贵族和皇帝也非常赏识。
王羲之具有魏晋风骨，其为人非常耿直，而且超尘脱俗，不拘礼法。在魏晋时期其作为先觉者对人生和艺术进行探索，其认为人的觉醒高于一切，人的思想境界比世俗官场更加重要。汉末魏晋六朝是一个非常混乱的时代，当时人们生活非常艰苦，并且颠沛流离，但是當时的人们的思想却是空前的解放，人们富于智慧，并且具有创作热情。所以当时的艺术发展非常快，而且形成创作艺术精神。魏晋时期人们的生活艰难，战争非常频繁，王羲之处于一个这样的时代，其受到老庄玄学的影响，审美情趣非常自然洒脱，追求个性，强调个性和自然。
王羲之的魏晋风度也是他人格襟抱的特征，他的人格引导书法界，其在书法界独树一帜。魏晋时期书写纸张被研发，所以促进了书法的创作。当时佛教传入到我国，并且儒教、道教和玄学都非常盛行，使人们具有淡薄名利和寄情山水的思想，这为书法的创作提供了很好的环境，人们在闲适恬淡的自然环境中，醉心于书法的创作，形成魏晋时期书法的美学风尚。
二、承前启后守正创新的王羲之书法
王羲之书法的文化高峰非常突出，其不断的总结我国书法的发展规律，并且坚持守正创新的思想，是我国书法的集大成者。中国书法伴随着汉字的产生发展起来，文字和书法具有非常密切的关系。在我国古代文字起源时期，书法也随之诞生。在美索不达米亚已经出现楔形文字，但是不能称为书法。世界五大文明发源中，汉字书法这一艺术的生命力非常顽强。
中国书法是一部艺术典范，其不断的觉醒，不断的创新，最终走向成熟。中国的书法历史非常悠久，从商周时期，书法的风格在不断的变化。商周时期的书法古朴，秦汉时期的书法气势恢宏，魏晋的书法非常有风韵，隋唐时期的书法非常追求法度，每个时期的书法都有自身的特点。在汉字发展过程中，从甲骨文到六书也呈现出自身的特征。
隶书是在秦代产生，在汉魏时期成熟。在四川战国末期的秦简等都能呈现出文字从大篆到小篆再到隶书的演变。小篆和隶书都是通过大篆演变的，早期的隶书是在草篆的基础上演变而来。
楷书是在汉末时期兴起，在东晋时期流行，其笔法非常灵活，而且字体非常方正，追求一种豪放之美。
草书是在汉初产生，草书主要包括草篆、草隶等。草书具有很强烈的写意特征，一气呵成，笔法变化多端。
行书是在汉末产生，在晋代流行。行书非常实用，结合了楷书和草书的特长，既具备楷书的工整，也具备草书的灵动特征。行书的伸缩性非常大，而且变体非常多，生动流转。王羲之所处的时代流程楷书和隶书，其为楷书和隶书的创作做出了突出贡献。
其一，王羲之承接了汉魏书法的朴拙之美，呈现中东晋文人雅士风流倜傥的特征。王羲之重视书法的线条运行流畅之美，其在书法创作中融入了生命的美感。这种将生命的情思融入到书法创作中的方式，带有玄学的意味，呈现出时间的韵律。书法的用笔借助线条的方式可以展现出起伏流动之美，线条的粗细和干湿的参差在一定程度上可以展现人们的情感变化，表现出创作者创作环节中心灵的焦灼或者畅达之感。书法的线条流露着书法家的情思，这种创造性的可视化语言，可以展现书法家的个性和风貌。书法线条是艺术最直接的语言，采用线条就能表现出大千世界的美感，而且呈现出空灵之美。
其二，王羲之的书法呈现出尽善尽美之感，形成古代书法的精髓，呈现出刚柔笔记的美感。王羲之的书法篇篇都不同，风格迥异，其书法呈现出明显的包容性特征，呈现出天人合一的境界。其书法中融入了中庸之道，并且非常讲究节奏和空间感。
其三，王羲之的书法呈现出明显的写意风格，在书法中通过线条的描绘，并且能从线条中解放出来，呈现出书法家的心情，在创作中甚至能展现出无意识感。书法的韵律通常以创作者的主观体验为主，或生动自然，或缜密洗练，在含蓄中呈现出无穷无尽的韵味。
三、王羲之书法审美特征以及对后世的影响
其一，王羲之将隶书、草书融合在一起，使行书更加的规范，并且实现了写意化特征，呈现出出神入化的精神境界。其书法的线条非常有力，呈现出书法的浑厚之美，在艺术感极强的表现中，展现出抑扬顿挫之美，在用笔的力度、方向和节奏中，呈现出线条的起伏和波动，通过线条的粗细和干湿等变化，展现出刚柔并济的风貌。
其二，在先秦汉魏书法中，提倡纯粹的审美书法。这种欣赏方式已经成为当时最流行的审美风尚。
其三，王羲之的书法讲究勤奋创新，其七岁就开始学习书法，每天都会练习书法。王羲之练习书法的墨水可以染黑一池水，他访问名山大川，学习各个风格的书法，可以博采众长。王羲之在书法创作方面独树一帜，在书论方面的贡献也非常大，其书法呈现出晋人崇尚风韵的特征。王羲之的书法风格呈现出秀丽俊秀的特征，其书法对后世产生的影响非常深远，对王氏家族的书法产生影响，其儿子王献之的书法深受其影响。王羲之对自己的儿子要求非常严格，亲自教授书法。王献之不负众望，在父亲的教导形成自己的书法风格。王献之在王羲之书法风格的基础上又实现了创新，王献之的书法与王羲之相比，其风格更加的恢宏，并且在气势发挥的基础上，更加注重法度和韵味，呈现出明显的浪漫主义风格。其书法一泻千里，充满了痛快淋漓的笔风。
结语：
王羲之的书法中融入了晋代的神韵，在中国书法发展史上发挥重要作用。其书法创作闲适恬淡，呈现出美的神采。
参考文献：
[1]王沁园.王羲之书法艺术赏析[J].大众文艺，2016（13）：128-129.
[2]何薇.庄子美学思想对王羲之书法艺术的审美关照[J].艺海，2015（07）：63-64.
[3]石磊，刘清扬.王羲之书法的美学价值[J].美术教育研究，2015（09）：25+49.
[4]阮忠勇.论儒道思想对王羲之书法美学思想及书法的影响[J].浙江海洋学院学报（人文科学版），2013（04）：47-52.