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摘要：以素体诗写就的莎士比亚戏剧，兼有戏剧和诗歌双重性质。翻开莎士比亚的每一部剧作，意象比比皆是。雨果曾称赞道，“他的每一个字都有形象，每一个字都有对照，每一个字都是白昼和黑夜”（张228）。确实，这些种类繁多的意象不仅增添了莎剧语言的生动性，也激发了读者的无限想象。本文旨在通过对比梁实秋、朱生豪、方平这三位译者对于莎剧中一些经典意象的不同处理策略，探讨莎剧中意象翻译的传承与变迁。通过分析，以期能帮助读者更好地感知莎剧中的意象。
关键词：莎士比亚戏剧;意象翻译;传承与变迁
一、引言
意象是文学作品的灵魂。早在南朝的 《文心雕龙·神思篇 》中，刘勰就把对意象的把握看作是 “驭文之首术，谋篇之大端 ”（于195）。在译界，意象的翻译更被视为一种审美艺术。“意象”二字，本身由“意”与“象”两方面构成，“言”明“象”，“象”表“意”，“意”因“象”而起，“象”乃是“意”中之“象”，两者互相融合，难以分割（夏230）。莎士比亚戏剧中意象丰富，包括各类意象，如动植物意象，圣经意象，颜色类意象等等，准确理解这些意象，并在翻译时妥善传承与变迁，无疑对于读者理解莎剧精髓会有莫大帮助。
二、莎剧意象翻译的传承——等值传递
意象的传承主要是指“象”的等值传递，也就是源语之“象”在目的语中得到保留（仇86）。事实上，“等值”并非绝对意义上的“等同”，形式上的对等易于实现，而绝对意义上的“等同”则较难实现。针对莎剧中的意象翻译，在达到形式上的“意象”对“意象”的同时，为了尽可能的传承原意，则可采取直译加释义的策略。
直译加释义，即在文中直接将意象的“象”和“意”同时传递，保留“象”的同时也将“意”和盘托出，这种做法在一定程度上简化了目的语读者“观象取意”的过程。以下举出《哈姆雷特》中的一个意象：在这部剧中，哈姆雷特称即将上演的“戏中戏”是“鱼子酱”。
Eg，…It was caviareto the general.（《哈姆雷特》第二幕第二场）
朱：它是不合一般人口味的鱼子酱;……
梁：对于一般人是腌鱼子;…… （caviare 系俄人喜食之腌鲟鱼卵，未惯食者恒不喜之。）
方：是一盘不合一般人口味的鱼子酱。
在处理“caviare” （鱼子酱） 这一意象时，朱译本和方译本都采用了直译加释义的方法，即在直译“鱼子酱”的同时，将这一意象背后的信息——“不合一般人口味的东西”——也一同译出，让不熟悉这一意象的目的语读者能够更加快速地“观象取意”。这样，无疑更好地传承了原意。
三、莎剧意象翻译的变迁——改值传递
所谓意象翻译的变迁，指的是译者用目的语中的另一个“象”取代了源语之“象”（仇103）。这种情况下，源语意象在“象”和“意”上的契合点并不为目的语读者所熟知，而在汉语中，恰巧有另外一个“象”能够与源语意象之“意”相契合，此时改译的做法能让目的语读者更顺利地获得对“象外之意”的审美求解。具体来讲，意象的变迁可采用“改值传递”的做法。
改值传递，即源语意象在目的语中仅发生“象”的变形，“意”依然保持基本不变。此时，目的语读者仍能凭借“新象”观得“原意”。以下选取一个典型例子。
Eg，…Pray God your voice， like a pieceof uncurrent gold， be not cracked withinthe ring.（《哈姆雷特》第二幕第二场）
朱：求求上帝，但愿您的喉咙不要沙嘎得像一面破碎的铜锣才好！
梁：要祷告上帝，你的喉音可别像费金币似的在中间发生裂痕。（指童伶倒嗓时沙沙之音。金币上有圆线，线内有元首之像，金币如有裂痕侵入线内，则不能行使。）
方：求上帝保佑你的嗓子吧，别成了破嗓子，像一枚边缘磨损的金币，不通用了。（意谓不希望童伶还没到发育期变了声，破了嗓子，就没法扮演女角了。）
此段话中出现了“uncurrent gold”（不通用的费金币）这样一个意象。在朱译本中，这个意象被崭新的意象“破碎的铜锣”所取代。对比梁译本和方译本中保留源语意象并辅之于注解的做法，不难发现，朱译本更简洁生动。不需任何解释，读者即可从“破碎的铜锣”这样一个新意象中感知源语意象，从某种程度上讲，这也方便了读者直接观象取意的审美求解过程。
四、结语
结合朱生豪、梁实秋、方平这三位译者在翻译莎剧意象时的不同处理策略，本论文重点探讨了莎剧意象翻译时的传承与变迁。一方面，当源语意象与目的语意象可以等值传递时，则妥善传承，同时，可视具体情况辅之以“直译加释义”的策略;另一方面，当源语意象在目的语中没有找到合适意象时，则应灵活变迁、采取改值传递的策略。总而言之，翻译是一门艺术，而莎剧中的意象翻译更是一门艺术。在翻译时，如果想要最大限度的还原莎士比亚戏剧精髓，则一定要妥善传承与灵活变迁！
【参考文献】
[1]方平译.新莎士比亚全集[M].石家庄：河北教育出版社，2000
[2]梁实秋译.莎士比亚全集（第八集）[M].北京：中国广播电视出版社，1995
[3]仇蓓玲.美的变迁[M].上海：上海译文出版社，2006
[4]夏之放.文学意象论[M].汕头：汕头大学出版社，1993
[5]于民.中国美学史资料选编（上）[M].北京：中华书局，1980
[6]张泗洋，孟宪强.莎士比亚在我们的时代[M].长春：吉林大学出版社，1991
[7]朱生豪译.莎士比亚文集[M].桂林：漓江出版社，2004
作者简介：李可，1990年5月2日出生，女，汉族，籍贯陕西省西安市，现就读于西安外国语大学研究生部2013级英语语言文学专业。主要研究方向：英美文学。
关键词：莎士比亚戏剧;意象翻译;传承与变迁
一、引言
意象是文学作品的灵魂。早在南朝的 《文心雕龙·神思篇 》中，刘勰就把对意象的把握看作是 “驭文之首术，谋篇之大端 ”（于195）。在译界，意象的翻译更被视为一种审美艺术。“意象”二字，本身由“意”与“象”两方面构成，“言”明“象”，“象”表“意”，“意”因“象”而起，“象”乃是“意”中之“象”，两者互相融合，难以分割（夏230）。莎士比亚戏剧中意象丰富，包括各类意象，如动植物意象，圣经意象，颜色类意象等等，准确理解这些意象，并在翻译时妥善传承与变迁，无疑对于读者理解莎剧精髓会有莫大帮助。
二、莎剧意象翻译的传承——等值传递
意象的传承主要是指“象”的等值传递，也就是源语之“象”在目的语中得到保留（仇86）。事实上，“等值”并非绝对意义上的“等同”，形式上的对等易于实现，而绝对意义上的“等同”则较难实现。针对莎剧中的意象翻译，在达到形式上的“意象”对“意象”的同时，为了尽可能的传承原意，则可采取直译加释义的策略。
直译加释义，即在文中直接将意象的“象”和“意”同时传递，保留“象”的同时也将“意”和盘托出，这种做法在一定程度上简化了目的语读者“观象取意”的过程。以下举出《哈姆雷特》中的一个意象：在这部剧中，哈姆雷特称即将上演的“戏中戏”是“鱼子酱”。
Eg，…It was caviareto the general.（《哈姆雷特》第二幕第二场）
朱：它是不合一般人口味的鱼子酱;……
梁：对于一般人是腌鱼子;…… （caviare 系俄人喜食之腌鲟鱼卵，未惯食者恒不喜之。）
方：是一盘不合一般人口味的鱼子酱。
在处理“caviare” （鱼子酱） 这一意象时，朱译本和方译本都采用了直译加释义的方法，即在直译“鱼子酱”的同时，将这一意象背后的信息——“不合一般人口味的东西”——也一同译出，让不熟悉这一意象的目的语读者能够更加快速地“观象取意”。这样，无疑更好地传承了原意。
三、莎剧意象翻译的变迁——改值传递
所谓意象翻译的变迁，指的是译者用目的语中的另一个“象”取代了源语之“象”（仇103）。这种情况下，源语意象在“象”和“意”上的契合点并不为目的语读者所熟知，而在汉语中，恰巧有另外一个“象”能够与源语意象之“意”相契合，此时改译的做法能让目的语读者更顺利地获得对“象外之意”的审美求解。具体来讲，意象的变迁可采用“改值传递”的做法。
改值传递，即源语意象在目的语中仅发生“象”的变形，“意”依然保持基本不变。此时，目的语读者仍能凭借“新象”观得“原意”。以下选取一个典型例子。
Eg，…Pray God your voice， like a pieceof uncurrent gold， be not cracked withinthe ring.（《哈姆雷特》第二幕第二场）
朱：求求上帝，但愿您的喉咙不要沙嘎得像一面破碎的铜锣才好！
梁：要祷告上帝，你的喉音可别像费金币似的在中间发生裂痕。（指童伶倒嗓时沙沙之音。金币上有圆线，线内有元首之像，金币如有裂痕侵入线内，则不能行使。）
方：求上帝保佑你的嗓子吧，别成了破嗓子，像一枚边缘磨损的金币，不通用了。（意谓不希望童伶还没到发育期变了声，破了嗓子，就没法扮演女角了。）
此段话中出现了“uncurrent gold”（不通用的费金币）这样一个意象。在朱译本中，这个意象被崭新的意象“破碎的铜锣”所取代。对比梁译本和方译本中保留源语意象并辅之于注解的做法，不难发现，朱译本更简洁生动。不需任何解释，读者即可从“破碎的铜锣”这样一个新意象中感知源语意象，从某种程度上讲，这也方便了读者直接观象取意的审美求解过程。
四、结语
结合朱生豪、梁实秋、方平这三位译者在翻译莎剧意象时的不同处理策略，本论文重点探讨了莎剧意象翻译时的传承与变迁。一方面，当源语意象与目的语意象可以等值传递时，则妥善传承，同时，可视具体情况辅之以“直译加释义”的策略;另一方面，当源语意象在目的语中没有找到合适意象时，则应灵活变迁、采取改值传递的策略。总而言之，翻译是一门艺术，而莎剧中的意象翻译更是一门艺术。在翻译时，如果想要最大限度的还原莎士比亚戏剧精髓，则一定要妥善传承与灵活变迁！
【参考文献】
[1]方平译.新莎士比亚全集[M].石家庄：河北教育出版社，2000
[2]梁实秋译.莎士比亚全集（第八集）[M].北京：中国广播电视出版社，1995
[3]仇蓓玲.美的变迁[M].上海：上海译文出版社，2006
[4]夏之放.文学意象论[M].汕头：汕头大学出版社，1993
[5]于民.中国美学史资料选编（上）[M].北京：中华书局，1980
[6]张泗洋，孟宪强.莎士比亚在我们的时代[M].长春：吉林大学出版社，1991
[7]朱生豪译.莎士比亚文集[M].桂林：漓江出版社，2004
作者简介：李可，1990年5月2日出生，女，汉族，籍贯陕西省西安市，现就读于西安外国语大学研究生部2013级英语语言文学专业。主要研究方向：英美文学。