人类生活表明：人的任何认识和动机都是在一定的情感推动下完成的。感人心者莫先于情。我们教育的对象是有血有肉有思想有爱憎的人。任何人在接受信息时都是有所选择的。教育信息也不例外。学生对于教育信息的筛选，通常是通过两类过滤系统进行的：一类是理智性过滤系统。另一类是情感性过滤系统。主要用以分析发出教育信息的人是否值得尊敬和信赖，是否与自己在情感上易于沟通。受教育者如果认为教育者是值得自己信赖的师长朋辈，便容易接受其发出的教育信息。“亲其师，信其道”就是这个道理。因此，德育要达到既定目标，就离不开教师的一片真情。
　　一、营造情境氛围，以情育人
　　向学生进行思想品德教育，首先要晓之以理，提高道德认识，但说理不是抽象的、空洞的说教，更不是冷冰冰的训斥，必须寓理于情。著名教育艺术家黄家灿认为：“理是可以治病的良药，情是药外带着香甜味的糖皮。无情，理难以下咽；无理，情就失去了存在的意义。只有两者紧密结合才能增强教育效果。”
　　记得初为人师时，接到的是全校纪律最松弛的一个班。每次上课，刚平息这边的波兴浪涌，不防那边又烽火再起。留下调皮捣蛋的学生谈话，很多人几乎是异口同声：“我知道上课要专心听讲，要遵守纪律，可才一会儿就忘了，做不到了。”针对这种情况，我觉得要营造一种扣人心弦、感人肺腑的动人情境，寓理于情。让学生在紧张、严肃的气氛中受一次生动的纪律教育。课前，我找来了《我的战友邱少云》的录相带和课文录音磁带。上课铃一响，我开门见山地告诉学生，这节课我们一起来看一个紧张的战斗录相片。录相一开始，同学们立即被那硝烟弥漫的战斗场面所吸引。他们看到了呼呼蔓延的火苗，听到了茅草燃烧的毕毕剥剥声。不一会儿，一团烈火把邱少云整个儿包住了，同学们几乎都屏住了呼吸，全神贯注地看着影片……观看完毕，我趁热打铁：为什么邱少云能忍受烈火烧身的痛苦？到生命最后一息，不挪动一寸地方，不发出一声呻吟？同学们似有满肚子的话要说，纷纷议论开了！是的，邱少云崇高的精神和英勇形象深深地教育了同学们。自那以后，同学们遵守纪律的自觉性得到了极大的提高。
　　二、关心理解尊重每一个学生，以情感人
　　在我们的教育对象中，有好生，也有暂时处于落后的学生；有守纪律、听话的孩子，也有调皮的令人头疼的孩子。不过，好生差生都是我们的学生，都是祖国的花朵。我们不能对学生有任何偏心。小学生可塑性大，智力发展有迟有早，好中差是相对、暂时、易变的。在一定条件下，差生与好生是可能相互转化的。我们要关心、理解、尊重每一个学生，善于长善救失，发现他们的闪光点，让每一位同学都茁壮成长。
　　有一位学生穿着很邋遢，上课经常不带课本，不记笔记，不交作業，做鬼脸，骂同学。学习成绩很差，许多人看不起他。但我对他进行细心观察，发现他象棋下得不错，智力不差。我便给班上买来四副象棋，组织了一个象棋小组，要他担任组长。他兴趣很浓，集体荣誉感大大增强，我进而引导他好好学习，并经常对他进行耐心的个别辅导。后来他成了一个遵守纪律、成绩优良的好学生。
　　三、倾注满腔的爱，以情动人
　　著名的语文学家、教育家夏丐尊先生认为，教育不能没有情感，没有爱，如同池塘不能没有水一样。没有水，就不能成为池塘，没有情感，没有爱，就没有教育。我们教育学生，首先就要爱学生，要倾注满腔的爱。教师对学生的爱更是一种巨大的教育力量。有人把感情比作教育和被教育者之间的纽带。教师用亲近和信任来沟通同学生之间的感情联系，通过爱开启学生的心扉，使之乐于接受教师的教诲。这就是通过“动之以情”来达到“晓之以理”。只有感情融洽，才能使道理如久旱之甘霖点点滴滴滋润孩子的心田，通情而达理。
　　为建立一种和谐、友好的师生之情，我把自己当成学生的朋友。把自己成长经历中的某些感想以同辈之间谈心的形式细致地讲给学生听；对大多数学生改用昵称，以此表达对他们的喜爱；给学生的评语，不是单纯地写一些套话给家长看，而是改用第二人称写给孩子们自己去品味，对他们的长处充分给予肯定、进行褒奖，用遗憾与叹惜表达对他们的期望。不久，学生也能陆陆续续地写一些小纸片和我谈心了。对老师，由原来的敬畏变得特别亲近、友好。老师寄托在他们身上的希望，他们不但铭记在心，更重要的是体现在实际行动上。有一位学生父亲重病，家境贫困，几次中途辍学。我买了礼品去看望她父亲；她交不起学费，我给她垫交了；她父亲动手术，需要一笔钱，我通过学校领导发动全校师生捐款……她父亲手术顺利，这一切深深感动了她。她学习更勤奋，表现更积极，毕业时以优异的成绩考上了重点中学……
　　是的，教育是科学，也是艺术。著名雕刻家罗丹说：“艺术就是感情。”教育离不开爱。离开了爱，不能引起学生的感情共鸣，就会造成学生的“感情饥饿”、“感情隔膜”。教师、学生、教育内容，这三要素就不可能协调、融洽。因此，教师教育学生、必须自己充满真情，令学生动情，育人才能收到较好的效果。