西泠印社成立六十年，郭绍虞(1893—1984)献诗一首：“文章黼黻我辈事，金石刻画臣能为。为会昌翁商略意，定知早作百年规”。跋云：“吴昌硕翁撰西泠印社记，有相约进德修业，不仅以印人终之语，使昌翁而在，知必能又红又专，为社会主义建设服务也。”时代之印记、颇为滑稽，为发一噱。
　　丁雨生(日昌)受知于曾涤生(国藩)。丁氏晚年隐居归里，筑絮园于揭阳榕江东门外，辟百兰山馆，藏书十万余卷。水木清华，有溪山园林之胜，中有水阁，名曰宛在亭，供奉曾涤生神位于其中。甲午中日事起，台海沦陷，内渡诗人许南英(1855一1917)有《乙未秋日游丁家絮园》三首，之二即记其事：“楼台亭馆尚依然，冷落繁华二千年。主是令威难化鹤，客真杜字欲成鹃。一畦寒菜锄斜日，半亩残荷锁淡烟。不负仲宣楼上望，瓣香低首拜湘贤。”末句“湘贤”云云，即指而言此。今丁氏故居尚在，而藏书早已星散，絮园亦无复旧观矣。
　　丁雨生之孙丁鸿业先生，以百零五岁卒于家，当其百岁之时，犹能以琵琶弹奏《十面埋伏》，有“琵琶大王”之誉。父丁惠馨，为丁雨生第二子，宫居道台，于先生有厚望焉。然先生不擅治产，惟于潮州音乐情有独钟，颇忤弗其父之意，其父故后，更为求艺挥金如土。当其时，适逢潮州音乐大师洪派臣自海上归潮，先生执意延其为师，以丁府所藏大量书画为贽，洪派臣见其求艺心切，遂将平生所学悉数传与。先生百零三岁时，予访先生于揭阳，先生蛰居斗室，已无复捻拢之兴。越两年，卒。自此广陵遂成绝响矣。
　　大厂居士喜集宋词为楹帖，自谓“有生数十寒暑，凡所经行居处，与夫投接遭值，人物事故，胥隐括于一圜，有以自爆自采而不袭—俗尘。”后以手书稿本寄番禺屈荫堂(向邦)，乞其与王秋斋校理，谓“未印成前，决不能入第四人目。”书稿于民国三十二年(1943)，大厂居士示寂二周年，列“荫堂丛书之一”影印行世，慰故人于泉下，惜大厂居士未得一见耳。(附图)
　　马万里(1904—1979)于抗战时，曾作一篆帖：“忍令上国衣冠，沦为夷狄；相率中原豪杰，还我河山。”不独笔致挺勃，联语激昂，抑可见其襟怀。
　　田家英素慕谭嗣同，故于谭氏斋名“莽苍苍斋”前加一“小”字，以“小莽苍苍斋”额其斋。董桥先生曾撰文称其不吉，谓谭嗣同死年三十三，田家英死年四十四，虽于斋号前加一“小”字，少了些许杀气，然终究只多活了十年。
　　王雪涛早年列齐白石之门墙，学齐氏笔墨，几不能辨。彼时齐氏赝作已满天下，齐氏疑为王雪涛所为，对王曰“汝可不必来我家!”王大恚，遂捐其所学，以新面目出之，终成一代名家。
　　鉴藏家吴南生早岁参加革命，1946年赴延安中央党校学习。某次，与家乡战友散步于延河边，忽有人拦路近前，于怀中探出一瓶香水，求辨真假。吴说“我不懂呀!一这上面有字!”吴一看，都是日本字。说，“这也看不懂呀。”那人说：“你们不是在说日本话?”吴大笑：“我们说的是潮汕话。”那人恍然大悟：“原来你们是朝鲜人!”把潮汕听成了朝鲜。盖其时物质紧张，所吸之香烟，即以生烟切成烟丝，以纸卷之，喷点香水，即为香烟。其人为延安香烟厂厂长，香水系从敌后收缴而来。