【摘 要】
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20世纪六、七十年代,生态人类学开始被人们定义为文化人类学的一门分支学科,并日益受到人们的关注。到20世纪80年代,为了研究的方便,有学者将这一学科划分为三个阶段:第一阶
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20世纪六、七十年代,生态人类学开始被人们定义为文化人类学的一门分支学科,并日益受到人们的关注。到20世纪80年代,为了研究的方便,有学者将这一学科划分为三个阶段:第一阶段以朱利安?斯图尔特的"文化生态学"和莱斯特·怀特的"文化进化"为代表,都力图探讨文化对所处生态环境的适应;第二阶段以"新进化论"和"新功能主义"为立论,两者都深受系统论的影响,接受了"动态平衡"的新理念,使生态人类学的理论得到了进一点充实;为了回应"新进化论"和"新功能主义"的不足,并完善斯图尔德和怀特的早期研究,有学者提出了"过程主义的生态人类学"这可以视为生态人类学发展的第三个阶段。进入20世纪90代后,人类学家对环境问题的研究比以往更积极主动,生态人类学研究的范围进一步扩大,开始兴起环境人类学。可以说新起的环境人类学是传统生态人类学的展拓和延伸,也是传统生态人类学发展的一种趋势。
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