天真活泼、喜奇好动是儿童的天性，也是他们的可爱之处。可是当他们来到学校，在追、玩中易产生不良行为。因此，作为教师务必十分重视并加强对学生进行思想教育，采取恰当有效的方法予以正确引导，以免误入歧途。
　　学生在学校这个群体中，课余总是追追打打、玩玩闹闹。不是堆沙玩石，就是耍棍弄棒，或惹惹这个、逗逗那个，就像一条条刚到人间的初生牛犊，蹦呀、跳呀，尽情地欢跳着，饱览着人间的美景，欣赏着人间的奇特。这是学生们心情舒畅、高兴的表现，也是过着甜蜜幸福生活的反映。学生的追玩使校园充满了生机活力，校园生活过得丰富多彩。他们在追玩中总是想如何才玩得开心、玩得高兴。因此，他们在不停地动脑、动手，不断地想象、思索，不断创新。他们敢想、敢说、敢干，不断地认识事物，明辨是非，认识自我。他们既有争强斗胜的性格，又有求全谦让的品德，懂得尊重与谅解。这样就足以形成他们积极向上、团结协作、和睦相处的优良品质。通过课堂紧张的学习，大脑处于高度紧张集中状态，容易疲劳。学生在课间追玩可以使紧张的大脑得以放松，神经得以适当调节，有利于下一节课的学习。常言道“玩要玩得痛快，学要学的踏实”，学生在追打玩中可以得到多方面的教训，受到多方面的教育。学生不可能处处都符合意愿，难免受点挫折，难免会触犯禁忌，有损礼貌，造成不团结、不安全等。这样就会受到老师和同学的提醒点拨，因而也就受到了教育。要是没有学生的追玩，那校园就会变得冷冷清清，死气沉沉，没有一点生机活力，学生的校园生活也就会枯燥无味，同学间就会冷漠、孤立，从而就会变得自私、狭隘。这样，他们就不会对生活、社会充满爱，也就不能为国家、为四化出力。要是学生课间不活动，那学习产生的疲劳就得不到解除，因而对学习也就不利。也就不能更好地认识自己、完善自我。所以学生的追玩是美好的，可爱的，教师要多让他们参加活动。
　　儿童天真活泼、喜奇好动这一特点中存在的不足是：他们辨别是非能力差，易做傻事、笨事。如：把小鸡当作小鸭放入水中玩，结果伤害了小鸡；活泼好动，好奇心强，如上课搞小动作、东张西望、不守纪律、注意力易分散、影响学习。由于学生的放纵或超度而产生不良行为，造成对人不礼貌、破坏团结、不安全等。对于这些教师务必重视，要做到冷静、沉着、认真对待。对学生的不良行为既不要紧张、急躁、批评、指责，又不能熟视无睹，放任自流。要认为学生中产生的不良行为是难免的，应重在教育。教师如果对学生过于批评、指责，就会伤害学生的自尊心。要是他们的自尊心被伤害了，那就会产生逆反心理，对老师反感和不满。如：一个顽皮学生，他经常不完成作业，老师常批评，甚至指责他。结果这位学生当面喊老师，背地里却骂老师，甚至给老师起绰号、画丑相等。难道这种现象不令人深思吗？老师严格要求本来是让他们健康成长，谁知他们偏偏成了“问题少年”。这真让人迷惑，其实原因也比较简单，就是他们的心灵受到了伤害，又怎会懂得去珍爱自己与他人呢？于是他们就做出一些我们意想不到的事来。因此，我们过多地批评、指责学生是绝对没有什么好处的。应该深入学生中，积极参与学生的游玩活动，把自己当作是他们的伙伴，和他们的心融合在一起，与他们同欢共乐。同时在活动中，密切注意学生的言行举止，看其行为是否越轨，有无不良行为迹象。要认真分析、判断，及时地给予提醒点拨，避免不良行为的萌发，要做到有把握，有预见性。对已产生的不良行为，要采取恰当的有效方法，即加强思想教育，做到严宽适度，严爱结合。唯物史观认为：人是个人价值和社会价值的统一体，一个人一生是否有价值、有意义，是他的活动能否满足他人和社会的实际需要，能否对他人和社会做出贡献。对学生的一些不良行为视而不见的姑息、迁就或纵容，这显然是错误的，正如江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中指出的那样，“对学生中发生的不良行为要加强思想教育，予以纠正……对学生中存在的歪风邪气必须旗帜鲜明的反对”。这说明了对学生管教要严而有度，重在思想教育，同时要求师者严格要求，宽容爱护。
　　总之，我们对学生活动中发生的不良行为，要正确对待、恰当处理，让他们的生活充满活力，使校园成为他们的乐园。