《钦定词谱》是康熙年间一部御定的词谱，一共收录826个词调，调下分体，总计2306体。它不仅是收录词调最全的一部词谱，亦集前代词谱之大成，订正了前人著作包括万树《词律》的若干错误，《四库全书总目》说它“每调各注其源流，每字各图其平仄，每句各注其韵叶，分刌节度，穷极窈眇，倚声家可永守法程”，虽然未免有因“御定”而溢美之嫌，但此书于词家之功，大略如《清文献通考》所云，“是编之集，不独俾承学之士摅情缀采有所据依，从此讨论宫商，审定调曲，庶几古昔乐章之遗响，亦可窥见于万一”，对于词人案头创作、词学家对词调溯源精研，均有裨益。但此书在订正前人谬误卓有功绩的同时，亦难免存在谬误。其中《烛影摇红》和《秋色横空》二调中，就有这一问题。
　　《烛影摇红》调见《钦定词谱》卷七，《秋色横空》调见卷二十九。关于“秋色横空”，按《词谱》的说法，一为词调名——《秋色横空》调为双调，一百零一字，见于元代白朴的《天籁集》，所列词范本即为白朴词;其二则为词调《烛影摇红》的别名，《词谱》在《烛影摇红》调下注云：“宋吴曾《能改斋漫录》：王都尉（诜）有《忆故人》词，徽宗喜其词意，犹以不丰容宛转为恨，乃令大晟乐府别撰腔，周邦彦增益其词，而以首句为名，谓之《烛影摇红》。……元好问词更名《秋色横空》”，称“秋色横空”作为《烛影摇红》调的别名，系元好问作词时另立——这种一个词调的本调名与另一个词调的别名重合的现象并不少见，如“思越人”是《鹧鸪天》一调的别名，而另有《思越人》一调，与《鹧鸪天》迥异;“子夜歌”是《菩萨蛮》一调的别名，而另有《子夜歌》一调，与《菩萨蛮》迥异;“百宜娇”是《眉妩》一调的别名，而另有《百宜娇》一调，与《眉妩》迥异——在辨析调名时，这种现象自不能轻忽，以免混淆致误。而《秋色横空》和《烛影摇红》，是不是上述的这种关系呢？
　　先看《词谱》中《烛影摇红》的体式，该词调共有三体，体式如下：
　　烛影摇红（双调四十八字，前段四句两仄韵，后段五句三仄韵） 毛滂
　　老景萧条（句）送君归去添凄断（韵）赠君明月满前溪（句）直到西湖畔（韵）  门掩绿苔应遍（韵）为黄花读频开醉眼（韵）橘奴无恙（句）蝶子相迎（句）寒窗日短（韵）
　　又一体（双调五十字，前段五句两仄韵，后段五句三仄韵） 王诜
　　烛影摇红（句）向夜阑（句）乍酒醒（读）心情懒（韵）尊前谁为唱阳关（句）离恨天涯远（韵）  无奈云沈雨散（韵）凭阑干读东风泪眼（韵）海棠开后（句）燕子来时（句）黄昏庭院（韵）
　　又一体（双调九十六字，前后段各九句，五仄韵） 周邦彦
　　香脸轻匀（句）黛眉巧画宫妆淡（韵）风流天付与精神（句）全在娇波转（韵）早是萦心可惯（韵）那更堪读频频顾盼（韵）几回得见（句）见了还休（句）争如不见（韵）  烛影摇红（句）夜阑饮散春宵短（韵）当时谁解唱阳关（句）离恨天涯远（韵）无奈云收雨散（韵）凭阑干（读）东风泪眼（韵）海棠开后（句）燕子来时（句）黄昏庭院（韵）
　　这三体中，前两体为小令，后一体为长调，均押仄韵。
　　而在元好问集中，有两首词题为《秋色横空》，但字数、格律迥异，两词如下：
　　秋色横空
　　松液香凝。澹幽姿一洗，若下宜城。甘腴小苦中山赋，予古齿颊春生。灯花喜，缸面清。爱竹港、水泉落枕声。恰值刘纲夫妇，此日丹成。 云峰翠展昼屏。更晴楼水阁，树拥烟横。留连光景中年，要歌管陶写襟灵。人间世，身外名。笑朝马、晨钟梦易惊。且留看神仙，白昼地行。
　　秋色横空
　　玉蕊轻明，洗妆偏费春风手。韵香襟袖。别是闺房秀。  锦瑟华年，醉□东园酒。西归后。旧家花柳。谁得何郎瘦。
　　前者为长调，一百零一字，上下片各押六平韵，后者为小令，四十一字，上片押三仄韵，下片押四仄韵，而二者都非《词谱》所列《烛影摇红》三体中的任何一体。那么，这两首调名同为“秋色横空”的词，真的是同调词吗？为了解决这一问题，让我们来看看《词谱》中所录《秋色横空》一调的体式：
　　秋色横空（双调一百一字，前后段各十句，六平韵） 白朴
　　摇落秋冬（韵）爱南枝迥绝（句）暖气潜通（韵）含章睡起宫妆褪（句）新妆淡淡丰容（韵）冰蕤瘦（句）蜡蒂融（韵）便自有（读）翛然林下风（韵）肯羡蜂喧蝶闹（句）艳紫妖红（韵）  何处对花兴浓（韵）向藏春池馆（句）透月帘栊（韵）一枝郑重天涯信（句）肠断驿使相逢（韵）关山路（句）几万重（韵）记昨夜（读）筠筒和泪封（韵）料马首幽香（句）先到梦中（韵）
　　《词谱》此处以白朴词为范本，后面又注道：“此调只有此词，无别首可校。”所以只列一体。稍加对照，不难看出元好问集中的《秋色横空》（松液香凝）词与白朴此词无论是题名、字数、用韵方式、断句方式都基本一致，为同一词调无疑。而《秋色横空》（玉蕊轻明），则实为《点绛唇》，此处的“秋色横空”只是元好问为《点绛唇》另立的别名。在《遗山乐府》中，此词列于二首《點绛唇》之后，除词调名看似不同之外，字数、用韵、断句皆相同，此皆元氏以“秋色横空”为《点绛唇》别名的明证。
　　至此，我们可以说，《词谱》所称元好问曾将《烛影摇红》改名为“秋色横空”的说法并不成立，事实是，元好问曾将“秋色横空”作为《点绛唇》的别名。那么，《词谱》的这一谬误从何而来呢？追根溯源，其一，是因为《烛影摇红》四十八字的一体与《点绛唇》在形制上比较类似，其二，应是受白朴《天籁集》中之误的影响。
　　《天籁集》中有两首《秋色横空》词，除前引一首外，另一首如下：
　　秋色横空
　　赋虞美人草，本名《玉耳坠金环》，“秋色横空”盖前人词首句，遗山用以为名。
　　儿女情多，甚千秋万古，不易消磨。拔山力尽英雄困，垓下尚拥兵戈。含红泪，颦翠蛾。拚血污、游魂逐太阿。草也风流犹弄，舞态婆娑。  当时夜闻楚歌。叹乌骓不逝，恨满山河。匆匆玉帐人东去，耿耿素志无它。黄陵庙，湘水波。记染竹、成斑泣舜娥。又岂止虞兮，无可奈何。 　　白朴在词序中称：此调原名为《玉耳坠金环》，他因为元好问曾将《玉珥坠金环》改名为“秋色横空”，所以沿用此名。但如《词谱》所言，“玉耳坠金环“其实是《烛影摇红》的别名，而白朴此词与《烛影摇红》（玉珥坠金环）并无丝毫关联。但正是白朴对元好问改词名一事理解有误，故而他词序中模棱两可的话语导致了《词谱》此处谬误的产生：《词谱》一方面沿用白朴之论，称“秋色横空”是《烛影摇红》的别名，始于元好问，一方面又将这首按照此说应为《烛影摇红》的词别立一调，这已经是自相矛盾了。
　　探明谬误产生的缘由，我们可以订正如下：
　　第一，《烛影摇红》并无“秋色横空”之别名。
　　第二，《点绛唇》别名之一为“秋色横空”，始于元好问。
　　第三，词中有《秋色横空》一调，乃长调，与《点绛唇》别名“秋色横空”者不同。该词调始于元好问，白朴《天籁集》中亦有作，但二人词作断句稍有不同，除平仄微有差异外，元好问词下片第四至六句为“留连光景，中年要歌管，陶写襟灵”，白朴词下片相应位置词句为“一枝郑重天涯信，肠断驿使相逢”，均为十三字，但一断为三句，一断为二句。《词谱》凡例云：“词中句读不可不辨，有四字句而上一下一中两字相连者，有五字句而上一下四者，有六字句而上三下三者，有七字句而上三下四者，有八字句而上一下七或上五下三、上三下五者，有九字句而上四下五或上六下三、上三下六者，此等句法，不可枚举。”可见其严于词中句读之分，并往往以此作为区分词调别体的依据，故而依据《詞谱》凡例，应将元好问词和白朴词分列二体，以元好问词为正体。
　　（作者单位：广州医科大学）
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