当我们谈论戛纳时我们在谈论什么

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  仙鹤图案礼服、紫粉色渐变色礼服、淡蓝色低胸纱裙……当我们谈论第64届戛纳电影节时,我们在谈论什么?我们在谈论国产女星的红毯着装,妆容和瘦身心得,忙着比较李冰冰、范冰冰和汤唯的红毯表现。这固然是因为华语电影惨淡经营,只能在女星的红毯秀里找一点参与感,却也是因为,戛纳电影的取向,正是内地电影极力反对的,戛纳电影的入围影片,正是内地影人唯恐避之不及的“文艺片”。
  本届戛纳汇聚许多大师之作,非常值得期待,阿莫多瓦第一次涉足恐怖片,达登内兄弟清简柔韧的写实风格新作,努里·比格·锡兰的诗情画意,走出心之炼狱的拉斯·冯·提尔对抑郁症的心得,泰伦斯·马利克的意识流,阿基·考里斯马基的重出江湖,三池崇史的翻拍之作……单从电影的质量上衡量,它足以让这一年的电影记忆丰盈起来。但所有这些,对内地影人和观众来说都是没有意义的,一言蔽之:文艺片。
  “文艺片”到底是什么呢?它重在研发、实验,未必每次都成功,像《疯狂实验室》里描绘的那些实验,在今天看起来荒谬至极,但现代科技的一切,都是在那些实验的尸骨上立起来的,没有这些电影实验,商业电影就会停滞不前。如果没有德国表现派和《卡里加里博士的小屋》,黑色电影和后来的恐怖片,恐怕会欠缺一点韵致;如果没有香港“新浪潮”,香港电影可能还沉溺在戏曲传统里不能自拔,在邵氏电影的假花假草假山假水里打来斗去;如果没有欧洲电影对人格分裂、梦境的热心探讨,好莱坞2000年后那些复杂叙事的高智商电影,恐怕不会出现。
  但中国文化是俗文化,于是,当我们谈论戛纳时,只好谈论裙子,各种裙子。
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