什么人得以成功?这个问题困扰了我多年。不想它的答案在《论语》里:“克己”功夫到家者最成功。
　　品读圣贤的历史,本质上是一出“克己”的历史。
　　“圣雄”甘地是一个最为突出的典范。就衣食住行而言,他坚持穿自己织的土布衣衫,每天只吃一顿饭,而且是素食,从来没有桃色新闻,35岁就彻底禁欲。对他来说,蹲监狱像作客。今天,英国人说,甘地你被捕了。他什么话都不说,高兴得像个孩子似的,没有一点怨尤,颠颠地跟了去;明天英国人说,甘地,你被释放了。他也没有多少兴奋,和进去时一样开心地走出来。
　　印度教和回教打起来,他绝食,二十天不吃饭,直到印度教徒说国父你吃吧,我们再也不打了。回教徒也说,国父你吃饭吧,我们再也不打了。看到两家确实和好了,他才喝下绝食二十天之后的第一口橙汁。最终,他用他领导的非暴力不合作运动,不动一刀一枪,硬是把英帝国主义从印度大地上赶出去,可以说是一个以“克己”制胜的特例吧。
　　孩子们也非常喜欢甘地,经常来找他。有一次,一个小男孩看到甘地的穿着,非常伤心,他竟然光着上身。
　　“您为什么不穿一件长袖衫呢?”小男孩忍不住问道。
　　“我哪里有钱买呢,孩子?”甘地亲切地说: “我很穷,买不起一件长袖衫。”
　　小男孩心中充满了同情。“我妈妈针线活做得可好了,我的衣服都是她做的,我让她给您缝一件衬衫,好吗?”
　　“那你妈妈能做多少件衬衫呢?”甘地微笑着问道。
　　“您需要多少件呢?一件、两件、还是三件,我妈妈都能做的。”
　　甘地想了想说:“可是我的家里不是只有我一个人啊,孩子。”
　　“那您需要多少件呢?”小男孩眨着眼睛继续问道。
　　“我有一个很大的家庭,孩子,有四亿兄弟姐妹。”甘地注视着小男孩闪亮的眼睛说道:“直到他们都有衬衫穿,我才会穿。好孩子,你的妈妈能不能帮所有人都做一件呢?”
　　小男孩的眼中充满了疑惑,他想:“四亿兄弟姐妹,妈妈可做不了这么多。可是,为什么要所有人都有衬衫穿,甘地叔叔才穿呢?”
　　甘地看着疑惑不解的小男孩,慈爱地笑了。
　　原来在课本上学“圣雄”的非暴力,以为不动刀动枪才是非暴力,及至后来看了“圣雄”的著述,才知道暴力的外延十分宽广。说谎是暴力,不守信是暴力,浪费是暴力,包括不敬业,甚至不作为等等。一天,我突然意识到,孔子让我们“克”的东西就是“圣雄”指的那个暴力,而他所讲的那个“仁”应该和“圣雄”的“非暴力”是一个等量概念。
　　
　　“非暴力”的
　　人生第一课
　　
　　5岁时,甘地偷了哥哥手镯上的一小块金子,良心受到谴责。由于不敢当面认错,他写了一封悔过信交给父亲。他原以为会受到重罚,没想到病榻上的父亲读后泪流满面,竟原谅了他,甘地感动得哭了。这是甘地人生中第一堂“非暴力”课。他认为,父亲信任与慈爱的力量远远胜过责骂和棒打。后来他在自传中写道:“这些爱的眼泪洗涤了我的心灵,抹拭了我的罪污。只有亲自经历这种爱的人,才能认识它的价值……”
　　(水滴摘自《海外文摘》)