秋天来到了公园里，片片树叶从大树上飘落了下来，扑满了公园里曲折的小路，孩子们在柔软的草地上嬉闹着，欢快的笑声回荡在整个公园里。湛蓝的天空一望无际，偶尔几朵淡淡的白云若隐若现的飘过让人看了感觉十分舒服，微微的秋风拂过面颊，略有一点点凉凉的感觉，带走了夏的烦躁，真让人身青气爽、心旷神怡……
　　你可知道，解放前的北京，只有七个公园接待游人，园容又经常受到摧残，园内萧条冷落，而颐和园早年的门票就要一块大洋。劳动人民衣不掩体，食不饱腹，哪有闲心游逛。北京，虽修建了不少富丽堂皇的园林建筑，可是辛亥革命前，劳动人民根本无权享受，全被皇官贵戚们所占有。能供游人进去的只有一个万牲园（现在的动物园）。
　　过去的园林大多集中在皇宫、祭坛、御苑和寺庙，集中在皇宫的主要是故宫，它是明、清两代封建皇帝统治全国的中心。祭坛主要是天坛、中山公园和天坛。御苑主要是圆明园、颐和园、动物园、北海、景山、香山。寺庙有雍和宫、妙应白塔寺、五塔寺、大钟寺、碧云寺、卧佛寺、八大处、戒台寺、潭柘寺……

解放后，新建的公园

　　解放后，在这大规模的疏浚工程中，新建的公园为陶然亭、紫竹院和玉渊潭。
　　这三个公园原来都是芦苇丛生，废湖坑塘，坟墓遍地的地方。这三个地方，在开挖疏浚前虽都成了廢墟，但都有各自古老的历史。陶然亭名称的由来是清康照三十四年在元代建筑慈悲庵古庙内盖西厅三间，取唐诗人白居易诗句“更待菊黄家酿熟，与君一醉陶然”之意，名陶然亭。
　　其实，陶然亭不是亭，它三面临湖，西与玲珑秀丽的云绘楼清音阁对峙，北与著名的窑台隔湖相望。站在陶然亭可远眺西山，近览西湖景色，令人神情陶然。然而，陶然亭的亭究竟在哪里？在我国历史上就有一条古制，即十里设一亭，专供人休息，称之为“路亭”或“驿亭”。在陶然亭公园十座风格不同的亭子中，陶然亭既不是“路亭”，也不像现代园林中的方亭、园亭或多角形的凉亭，而是三敞轩，位于公园中央岛西南的慈悲庵内。
　　早在明清时代，慈悲庵附近乃皇家烧制砖瓦的黑窑厂。清朝康熙工部朗中江藻兼管窑厂时，见慈悲庵附近景色秀丽，便于1695年在慈悲庵两厢修建了三间宦官临时休息的敞轩，于是就摘取白居易的诗为名。慈悲庵始建于元代，是城内最古老的建筑之一，清初曾经重修。取名“陶然亭”之后，各界游人、骚客便经常来此游宴、凭吊，留下过许多传诵一时的诗篇。
　　1819年在清王朝科举中落第的龚自珍，提笔于陶然亭壁上写道：“楼阁参差未上灯，菰芦深处有人行，凭君且莫登高望，忽忽中原暮霭生”。描绘了一幅落日余辉，令人心神忧郁的荒凉景色，寓意当时的中原一清王朝统治中心北京，它的黄金时代已一去不复返了。特别是春秋佳日之时，文人雅土大多聚会在这里，饮酒赋诗，谈心作唱。
　　在陶然亭不远的东边有一个土台子叫做窑台，是自清末以来，梨园歌唱家练嗓子的地方，京剧各演员马连良就在那里练过嗓子。过去，在窑台崎岖的路旁，树立着一个小石碑，叫鹦鹉冢，可惜在解放后修建陶然亨公园时给铲除掉了。石碑上有一首没有署名的诗歌“浩浩愁，茫茫动，短歌终，明月阙。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝。是耶，非耶！化为蝴蝶”。
　　随着封建王朝的衰落，陶然亭这一清幽僻静的地方，却成了许多先进人物和革命志士秘密集会，进行革命活动的地方。自清末以来，康有为、梁启超、谭嗣同等人都曾在这里计议过变法维新。在戊戌政变中牺牲的康广仁就埋葬在这里。章太炎反对袁世凯称帝，也被囚禁在陶然亭畔的龙泉寺。民国初年，孙中山到北京，在陶然亭参加过政治集会，“五四”运动以后，李大钊、毛泽东、周恩来等同志，都曾在这里进行过革命活动。
　　紫竹院在一个六百多年前为古高果河的源头。元时郭守敬在上游挖人工河，即长河，蓄水为湖。解放前，这里是一片坑塘、坟，杂草丛生，芦苇横在西北角，原有一座规模不大的寺庙，叫做“紫竹院”。据光绪十一年（1885年）《重修紫竹院碑记》记载：“古刹紫竹院者，万寿寺之下院也”。又称“夫紫竹院乃观音大土之行宫也”。大约由于庙内供奉观音菩萨，而且又有观音居住南海紫竹院的传说，寺庙便因此得名。很长时间沿用庙名，但统称紫竹院。清朝时期，这里是皇后和皇亲游额和园中途休息的地方。

　　据神话传说，观世音住的地方是我国佛教四大名山之一的普陀山紫竹林，故万寿寺在清乾隆时改为“紫竹禅院”。又在庙的西侧修了一座小巧的行宫，在它的西边仿照苏州建筑形式修造一了条“苏州街”，并在行官前后遍植芦苇，布置成了苏州城葑门外朝天桥港汉的水乡风光。由于芦苇引自江南，萌杆比北方的芦苇长得挺拔粗壮。每到秋末冬初，苇杆经霜后呈现出紫黑的颜色。放眼望去，好似一片茂盛的紫竹林。故紫竹院原无紫竹，都是从江南引进来的。
　　玉渊潭也名钓鱼台。该地“有泉从地涌出，汇为池，其水至冬不竭。金时，郡人王钓鱼台”。古人曾作诗曰：“登高远眺自堪悲，日暮持竿对曲池。鱼你何人徒仰止？几年憔悴苦相思。”钓鱼台也名鱼藻池，这里是皇帝游乐的地方。万历以后，成为皇帝的别墅。这里风光秀丽，近都邑而一流泉，建有古今园亭，堤柳四重，水四面，一渚中央，渚置一榭，沙汀鸟闲，曲房人遂，藤花一架，水紫一方，到了清代乾隆年间，再次进行了扩建，成为皇帝的行宫。乾隆三十九年，增建了钓鱼台台座，乾隆皇帝写了“钓鱼台”三字的匾，同时修了养源寺、潇碧亭等陪衬建筑。清代最后一个皇帝溥仪，曾把钓鱼台赏给他的老师陈宝琛居住。因此，钓鱼台虽然风光优美，一般人却很难进去观赏。1924年冬，溥仪离开故宫，钓鱼台从此对外开放。鲁迅在开放不久就去游览钓鱼台。1925年4月21日，鲁迅陪着母亲，一道游览了钓鱼台。1926年3月7日，鲁迅又同好友一起，骑着毛驴游览了钓鱼台。

1958年，新挖了九个人工湖

　　为使首都变得更加美丽，1958年这一年，新挖了九个人工湖，东风湖、团结湖、久大湖、青年湖、人定湖、太平湖、苏展湖、八一池、太液池，这些人工湖的历史也很有意思。
　　在安定门外六铺炕的青年湖，因为是在农历大年初一打破常规动工破土，劳动大军多为青少年，故定名为青年湖。与青年湖遥遥相对的人定湖取名更有意义，因为住在北部的人都知道有一个由天定的地方，过去每遇大雨，地面尽成泽园，附近居民生命财产受到很大威胁。新中国的人民，要破除迷信，改天定为人定，故名为人定湖。
　　在朝阳门外核桃园的团结湖，是由十四个大小窑坑连接而成的此湖四周皆水，中有陆地，并驾设木桥连接。施工期间曾有伊朗国际友人参加劳动，最后取名为团结湖。
　　1984年又有一批公园对外开放。这里有天然公园——稻香湖、双秀园、柳荫公园、滨河公园等。稻香湖天然公园是北京市第一个农民集资修建的公园。这里三面环山，距风景奇特的鹫峰和千年古刹大觉寺仅几里之遥。这里的湖水源于西山的泉溪，水质清澈，没有污染。当夕阳西坠时，玫瑰色的晚霞铺满了嫩绿的稻田，微波荡漾的稻香湖水缓缓流过。湖畔，根根钓竿伸向水面，间或有一条鲫鱼或草鱼被甩向半空;湖中，游泳爱好者们劈波斩浪，怡然自得。如租上一条小船逆水划去，西岸景物尽收眼底：远处是一望无际的稻田，乡间小路点缀其间;近处是延绵不断的芦苇，芳草铺绿堤岸。高大的垂柳倒映在湖面上，蜻蜓轻轻落在船头，小船冲开片片浮萍，留下串串涟漪。
　　坐落在北太平庄的双秀园是北京市第一座中国与外国园林艺术结合的新型公园。这座公园由翠石园和中国园组成。翠石园完全是日本园林风格。翠园完全是由日本友人提议、捐款和设计的。在园内巨石横卧，山泉涌流，水桥古林，池水清澈。古朴简洁、低矮宽绰的木制厅和山亭，都显示岛国风俗和日本民族建筑的特色。中国园继承的中国造园的传统，主要建筑有前庭、敞厅和茶室。园内怪石耸立，奇峰突起。石山上一汪清泉涌出，瀑布垂虹，曲径蜿蜒。
　　柳荫公园位于安定门外，是一座具有田园风光的山林野趣公园。湖心岛中央堆成高5米的土山一座，山顶建起一座知春亭，山南侧修建放养金鱼的锦结池和别具一格的水月轩。新栽种的二百多棵垂柳、馒头柳、油松及丁香玫瑰等多种灌木、花草，与原有树木交相掩映。
　　滨河公园在西護城河岸边，占地十万多平方米。它属古蓟城遗址。秦汉以来，多所变迁。及辽金营都，气象一新。北矗天宁之塔，南泛太液之池雄视四方，盛极一时。其后都城屡被战火，数百年间沦为丘墟。
　　还有朝阳公园、圆明园遗址公园、莲花池公园、南苑公园……