分析中国古代叙文学的贡献

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  【摘要】在古代中国的文学发展史中,发展的最为繁荣昌盛的文学形式当属抒情文学,这已经在人们的脑海中或者观念里扎下了深根,完全遮盖住了叙事文学在我国文学史上的贡献。不仅如此,由于我国古代的主流文人大多数都有视抒情文学为正统文学的固有观念,所以,我国叙事文学在古代的发展盛况几乎被习惯性的忽视。本文通过对整个文学发展史中涌现出的含英咀华的叙事文学介绍,来展现叙事文学为中国古代文学做出的贡献。
  【关键词】叙事文学;古代文学;贡献
  前言:绝大部分的中国传统文人都对叙事文学心生鄙薄,固执地认为叙事文学难成大雅,这就直接造成了我国古代叙事文学理论的相对匮乏,难以像抒情文学那样开枝散叶、硕果累累,这就使得今天的人们形成一种错误的认识,认为叙事文学在我国的文学发展中仅仅占据着凤毛麟角位置,但事实并非如此。
  一、叙事文学的历史事实
  的确,在我国古代的文学发展中,抒情文学确实是锋芒毕露、难以匹敌,并且有着丰富的理论底蕴,衍生出了很多的抒情文学专有名词,而且将抒情文学进行了层次分明的总结,将抒情内容分为意境和意象,将抒情的风格总结成神思或者风骨,甚至有些人会认为叙事文学在中国的发展从全世界的角度来讲都是细枝末流。但是真实的情况并非如此,尽管在古代文学的发展历史中,叙事文学相对于抒情文学来讲确实略显单薄,没有抒情文学发展的那样花团锦簇般的繁荣,无论是创作题材、创作技巧,还是产生的影响都无法与抒情文学相聘美。但是纵观整个人类的文学发展史,我国古代时期的叙事文学为整个世界文学的发展做出了不可磨灭的贡献,同时也占据着难以取代的位置。无论是戏劇,还是小说,从整个世界的角度来看,发展之繁荣,光芒之璀璨,是其他任何一个国家都难以匹敌的[1]。
  确实,受到传统封建观念的影响,叙事文学一直以来都难以得到人们的重视,因此在我国的文学宝库中,叙事文学的理论相对贫乏,在理论体系的深入和完善上有所欠缺。但是欠缺只是相对而言的,这并不妨碍叙事文学的创作和发展,即使受到古代主流社会的歧视和打压,也阻止不了叙事文学在民间的土壤中生根发芽。我国古代文人在这方面的创作并没有受到理论匮乏的限制,而是凭借着孜孜不倦的创作,使得叙事文学蓬勃发展着。理论的匮乏和滞后,并不能阻碍创作的繁荣,所以,这就能够给我国古代时期的叙事文学一个公正客观的评价和历史地位[2]。
  二、叙事文学的发展盛况
  小说和戏剧是叙事文学的重要组成部分,这两者代表了我国叙事文学发展的集大成者,只有小说和戏剧繁荣,才能够表明叙事文学的发展盛况。
  我国的戏剧创作历史渊源流长,有着深厚的历史文化底蕴,大多脱胎于民间的历史神话故事或者民间传说。汉朝时期的《东海黄公》的问世标志着我国戏剧的正式诞生,到达元朝时期走向戏剧发展的巅峰阶段,这一时期动荡的社会环境以及民族矛盾极大地激发了文人们的创作冲动,以此来表达对社会的不满,到了元朝末期,四方起义揭竿而起,使得统治者无暇关注文人动态,这就使得文人的戏剧创作有了极大的空间,在这样的情况下戏剧创作空前繁荣,并诞生礼一批优秀的戏剧家。这其中最为典型的代表就是关汉卿,无论是他的创作手法,还是他写出作品的艺术价值都空前绝后无人能比,无论是对后世,还是对整个世界都产生了极其深远的影响。正是凭借着这些人才的努力,使得中国的戏剧在世界范围内焕发出了夺目的光彩。在后来的发展中,逐渐诞生了《牡丹亭》、《桃花扇》、《长生殿》等一大批称得上是瑰宝的戏剧作品,使所有国人感到自豪和骄傲[3]。
  小说是叙事文学最典型的题材,在所有小说中,《聊斋志异》是文言小说的巅峰之作,《红楼梦》是白话小说的巅峰之作。最初时期诞生的小说没有实际的意义,只是在后来的发展中才逐步走向成熟,具备了清晰的故事梗概以及深刻的思想内涵。明清时期大兴文字狱使得文人大都噤若寒蝉,文学创作受到严重阻碍。只有到了清朝中期的时候,文字狱势头有所减缓,于是就给了文人借古讽今的机会,在这样的情况下才有了以《红楼梦》为代表的伟大作品从天而降,《聊斋志异》等这些作品所具备的文学价值空前绝后。特别是《红楼梦》,就是千古奇书,无论是小说本身的文学价值,还是作者曹雪芹扑朔迷离的离奇身世和遭遇,都增加了这本书的传奇色彩,作者大笔如椽生动形象的将人物栩栩如生的刻画出来,将整本书的氛围推向极致,其所焕发出的感染力令人拍案叫绝、叹为观止。
  结语:叙事文学在我国的整个文学发展过程中,所释放出来的光彩难以忽视,为整个文学领域的进步做出贡献,不仅如此,它在我国的历史长河中对人们生活产生的影响同样十分的深远,为我国古代人民的思想解放也做出了不可磨灭的贡献。
  【参考文献】
  [1]吴学荣.中国古代叙事文学贡献之我见——兼论中西叙事文学比较[J].学术界,2013(05):04.
  [2]赵学存.中西叙事文学比较研究的叙事构想——兼评《中西叙事精神之比较》[J].重庆文理学院学报(社会科学版),2013(11):10.
  [3]王鹏.中国文化叙事学发展历程与主要视角模式研究[J].湖北师范学院学报,2013(06):01.
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