法源寺位于北京西城区宣武门外教子胡同南端东侧，建于唐太宗贞观十九年（645），是北京最古老的名刹。据《元一统志》记载，法源寺初名“悯忠寺”，是唐太宗为哀悼北征辽东的阵亡将士而建。曾有“悯忠高阁，去天一握”之赞语，于雍正十二年（17 34）改为“法源寺”。如今，这里是中国佛学院、中国佛教图书文物馆，成为佛教文化和佛学研究的中心之一。
　　台湾历史学家、作家李敖在他的小说《北京法源寺》中说，“过去”其实有两种，一种是自己的过去，一种是古人的过去。自己的过去虽然不过几十年，但是因为太切身、太近，所以会带给人伤感、带给人怅惘、带给人痛苦。但古人的过去却不如此，它带给人思古的幽情、带给人凄凉的美丽和一种令人神往的幸会与契合。怀古的情怀，比怀今要醇厚得多。它在今昔交汇之中，也会令人有苍茫之情、沧桑之感，但那种情感是超然的，不滞于一己与小我，显得浩荡而恢廓。怀今以后，益之以怀古，可以使伤感、怅惆、痛苦之情升华，对人生的悲欢离合，有更达观的领悟。
　　我希望在怀古中能够给自己启迪更多的智慧。
　　跨进法源寺，静静竖立的一座座石碑吸引了我。风化的石碑用一片片斑驳诉说着经历的种种苦难：风吹雨淋日晒，还有人为的破坏，但依然可以看到文字的刀锋剑刻。默念着一篇篇墓志铭，它们讲述着墓室主人曾经的故事和善行，围着最大最完整的石碑转了好几圈却没有找到一个字，或许被磨去了，或许是当时没来得及刻，也或许原本就没想刻，因为无就是有。顺着小路往寺院深处走去，会看到有佛家学子迎面而来，款款而去。那黄色或灰色长袍在其轻盈的脚步下随风飘动，别有一种风采，虽动却欲静，或许这只有学佛之人才有的神采吧。
　　偶遇善男信女，他们或倚门读经，或隔门求拜……我不懂佛法，只有怀着敬畏、真实、善良的心，享受这份安静与庄严。或许我们在快速发展的这个社会为了赶上时代的脉搏而缺失了思考，我们需要有这样一份宁静来调整。
　　猫是有灵性的动物，与其他寺院一样，院里的猫并不少。它们遇到游人挑逗时不骄不躁，以喵星人的沉稳坦然以对。或许它们生活在这里，受到了这里文化的熏陶吧。
　　法源寺内收藏了众多佛教典籍，也有許多佛教小册子，用以结缘。我因为平时会抄写金刚经，故结缘一本金刚经，希望能够更深地领悟经文的那份禅意。
　　走进中国佛学院，本想拜见一位朋友，可惜无缘相见。但见到了历任佛学院院长的照片、赵朴初的书法手迹，我想这也是一种缘份吧。
　　走出法源寺，想着寺院墙上那篇“学习放下”：放下一切我们对事物的成见与期盼;放下对自己根深蒂固的观念的执着;放下对一切事物的观念、成见和想法。如此一来“法”自然会显现。放下，应该是另一种方式的拥有，学会放下，让我的人生更加精彩。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘，我应该放下压力，扫去灰色和迷茫，给快乐更大的空间;放下抱怨，学会坦然面对厄运，积极看待人生，让阳光照进心田;放下自卑，让自己成为内心强大的人，越过高山跨过大海，拥有更广阔的天空;放下懒惰，奋斗改变命运，提醒自己做上进、快乐、健康、善良的自己;放下犹豫，抓住机遇，立即行动，抓住属于自己的快乐和幸福……即使生活总是风生水起，内心也依然要波澜不惊，努力做最好的自己。笑看庭前花开花落，静观天边云卷云舒。
　　我还告诫自己，对一切事物应该以诚为本真，无需虚伪，无需奉迎，才无愧于自己的良心。人生犹如时钟，到了子夜就要“从零开始”新的周期，做人也一样，放下过去，适时让心“归零”。学会真实做人，以真为底线，不刻意，无圆滑;将心放宽，以一颗平常心应对世间的琐事;将心放平，以静若止水的心态笑傲人生。在不断“归零”的基点上让人生重新起航，去追寻那理想的彼岸……