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《语文课程标准》指出:“丰富语言的积累,培养语感,发展思维”。笔者认为,在语文教学中巧妙的利用 “留白”“补白”艺术,给学生营造一个想象和创新的空间,激发学生的思维兴趣,能让学生的思维能力在这种留白的艺术教学中得到真正的提高。就此,我谈谈本人的三点拙见:
一、课堂需要“留白”
留白被广泛运用于艺术领域,在整体的意象和情调中体现出似无还有的艺术境界,能达到意犹未尽的艺术效果。语文教学也是一门艺术,教学情境的完美创设需要学生主动积极接受和再创造思考,那我们可以有意识地考虑文本留白、知识留白、讲解留白、时间留白等,利用这些“留白”激发学生的思考和想象,在阅读教学中训练学生的思维,这正是语文教学改革中所需要的理念,也是语文课堂所需要的教学手段。
二、“留白”讲究方法
在阅读教学中讲究“留白”艺术,发展学生的思维,提高学生的学习能力,可从如下几个方面入手。
1.质疑留白,激发思维。以疑引思,从学生的内在需要出发,教师诱导学生提出问题、解决问题。这能激发学生的思维,从而打破了以往“教师滔滔不绝的讲,学生默默无声的听”的沉闷局面。例如,在教学《范进中举》与《孔乙己》时,学生提出:“范进、孔乙己为什么多年来孜孜追求中举?”老师没有给出标准答案,而是巧妙的进行问题留白,引导学生激励讨论:“万般皆下品,惟有读书高”“吃得苦中苦,方为人上人”“出人头地,光宗耀祖”,最终回到了他们卑微的身世,使得他们平常的生活都难以维持,一心想着科举这根稻草,来给他们绝望的生活带来一片新的天地,受尽嘲笑和讥讽的他们,金榜题名成了他们心中唯一的精神寄托,成了他们重新寻回自尊和自我的唯一。这样,不但活跃了课堂气氛,更重要的是激发了学生的思维。
2.探究留白,发展思维。教师“不在于全盘授予,而在于相机诱导”,文学作品的主旨、人物形象、句子的含义等都具有深刻的潜在含义,那么经过教师“留白诱思”的推理引导,必然能激起学生探究的兴趣,促进学生思维的发展。
对于指导学生课外阅读《孔雀东南飞》一诗中刘兰芝悲剧的形成原因,笔者对此进行了留白,引导学生进行探究。大多数学生探究出“封建礼教”,但有的学生探究出“焦刘二人本身的性格错位”,也有的学生探究出了“焦母的恋子情结”。在教学鲁迅先生的《孔乙己》时,有的学生认为孔乙己是一个自欺欺人的人,也有的学生认为孔乙己是一个善良、诚实的人等等;很显然,这两种看似对立的观点,我们不但不能否定,而且应该都得承认。
事实告诉我们:在探究文本主旨、人物形象、句子含义时,千万不能设计圈套,要给学生留有探究空间。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,恩格斯的这句经典性的结论,正是我们在语文阅读教学中,对学生不同思维发展的肯定。
3.体验留白,拓展思维。在语文阅读教学中,体验性学习贯穿于全过程,学生要用去亲身体验,用自己的心灵去亲自感悟。让学生在体验、感悟中陶冶情感,开启智慧、拓展思维。例如,在教学毛泽东《沁园春·雪》时,作者以静化动描绘了群山高原的雪景:“山舞银蛇,原驰蜡象”,但对学生本身来说,他们从未到过北方,也没欣赏过群山高原和北国风光,缺乏感性材料而产生难以理解。教者利用多媒体展现蜿蜒的群山和起伏的高原,为学生提供想象的空间,感受群山舒展流畅之美和高原奔腾壮烈之美,有利于学生对全词的理解。在马致远的小令《天净沙?秋思》中,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”如果仅仅将文本所描述的景象展现在眼前是远远不够的,还需要动用我们的生活体验与审美情绪,才能透过这秋天傍晚的景象,体悟到作者漂泊天涯、饱尝羁旅之苦。
由此明白:体验留白,这对拓展学生的思维非常重要。
三、留白需要补白
“留白”精彩,“补白”生辉。有“留白”就需要有“补白”,二者相得益彰,“补白”就应该深谙“补白”的艺术,用合理的形式启发学生去构建文本的完整意义,丰富地再现作者创造的形象及精神内涵。例如,引唐代诗人张继的《枫桥夜泊》为例,它用色彩和音响烘托着江南子夜的秋景。末尾以传到客船的悠悠钟声,给读者留下了难以名状的离愁别绪。而这种由具体的诗句引发的情思,既有稳定性,又有随意性。教师可抓住悠悠钟声造成的余韵进行“补白”,引发学生调动自身的情感体验,加以想象与联想:有人可能因而感慨生活无着、一事无成;有人可能思念家中老幼;也许为贫病,也许只是为了惜逝……
通过以上分析,我们不难发现:语文教师要充分利用具有“留白”、“补白”艺术的课堂,更好地抓好语文阅读教学,发展学生的思维,促进学生语文素质的提高,为其今后的全面发展打下坚实的基础;这是我们语文教育工作者面对的重要课题。
一、课堂需要“留白”
留白被广泛运用于艺术领域,在整体的意象和情调中体现出似无还有的艺术境界,能达到意犹未尽的艺术效果。语文教学也是一门艺术,教学情境的完美创设需要学生主动积极接受和再创造思考,那我们可以有意识地考虑文本留白、知识留白、讲解留白、时间留白等,利用这些“留白”激发学生的思考和想象,在阅读教学中训练学生的思维,这正是语文教学改革中所需要的理念,也是语文课堂所需要的教学手段。
二、“留白”讲究方法
在阅读教学中讲究“留白”艺术,发展学生的思维,提高学生的学习能力,可从如下几个方面入手。
1.质疑留白,激发思维。以疑引思,从学生的内在需要出发,教师诱导学生提出问题、解决问题。这能激发学生的思维,从而打破了以往“教师滔滔不绝的讲,学生默默无声的听”的沉闷局面。例如,在教学《范进中举》与《孔乙己》时,学生提出:“范进、孔乙己为什么多年来孜孜追求中举?”老师没有给出标准答案,而是巧妙的进行问题留白,引导学生激励讨论:“万般皆下品,惟有读书高”“吃得苦中苦,方为人上人”“出人头地,光宗耀祖”,最终回到了他们卑微的身世,使得他们平常的生活都难以维持,一心想着科举这根稻草,来给他们绝望的生活带来一片新的天地,受尽嘲笑和讥讽的他们,金榜题名成了他们心中唯一的精神寄托,成了他们重新寻回自尊和自我的唯一。这样,不但活跃了课堂气氛,更重要的是激发了学生的思维。
2.探究留白,发展思维。教师“不在于全盘授予,而在于相机诱导”,文学作品的主旨、人物形象、句子的含义等都具有深刻的潜在含义,那么经过教师“留白诱思”的推理引导,必然能激起学生探究的兴趣,促进学生思维的发展。
对于指导学生课外阅读《孔雀东南飞》一诗中刘兰芝悲剧的形成原因,笔者对此进行了留白,引导学生进行探究。大多数学生探究出“封建礼教”,但有的学生探究出“焦刘二人本身的性格错位”,也有的学生探究出了“焦母的恋子情结”。在教学鲁迅先生的《孔乙己》时,有的学生认为孔乙己是一个自欺欺人的人,也有的学生认为孔乙己是一个善良、诚实的人等等;很显然,这两种看似对立的观点,我们不但不能否定,而且应该都得承认。
事实告诉我们:在探究文本主旨、人物形象、句子含义时,千万不能设计圈套,要给学生留有探究空间。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,恩格斯的这句经典性的结论,正是我们在语文阅读教学中,对学生不同思维发展的肯定。
3.体验留白,拓展思维。在语文阅读教学中,体验性学习贯穿于全过程,学生要用去亲身体验,用自己的心灵去亲自感悟。让学生在体验、感悟中陶冶情感,开启智慧、拓展思维。例如,在教学毛泽东《沁园春·雪》时,作者以静化动描绘了群山高原的雪景:“山舞银蛇,原驰蜡象”,但对学生本身来说,他们从未到过北方,也没欣赏过群山高原和北国风光,缺乏感性材料而产生难以理解。教者利用多媒体展现蜿蜒的群山和起伏的高原,为学生提供想象的空间,感受群山舒展流畅之美和高原奔腾壮烈之美,有利于学生对全词的理解。在马致远的小令《天净沙?秋思》中,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”如果仅仅将文本所描述的景象展现在眼前是远远不够的,还需要动用我们的生活体验与审美情绪,才能透过这秋天傍晚的景象,体悟到作者漂泊天涯、饱尝羁旅之苦。
由此明白:体验留白,这对拓展学生的思维非常重要。
三、留白需要补白
“留白”精彩,“补白”生辉。有“留白”就需要有“补白”,二者相得益彰,“补白”就应该深谙“补白”的艺术,用合理的形式启发学生去构建文本的完整意义,丰富地再现作者创造的形象及精神内涵。例如,引唐代诗人张继的《枫桥夜泊》为例,它用色彩和音响烘托着江南子夜的秋景。末尾以传到客船的悠悠钟声,给读者留下了难以名状的离愁别绪。而这种由具体的诗句引发的情思,既有稳定性,又有随意性。教师可抓住悠悠钟声造成的余韵进行“补白”,引发学生调动自身的情感体验,加以想象与联想:有人可能因而感慨生活无着、一事无成;有人可能思念家中老幼;也许为贫病,也许只是为了惜逝……
通过以上分析,我们不难发现:语文教师要充分利用具有“留白”、“补白”艺术的课堂,更好地抓好语文阅读教学,发展学生的思维,促进学生语文素质的提高,为其今后的全面发展打下坚实的基础;这是我们语文教育工作者面对的重要课题。