与自然相约 天地四时入怀

来源 :柴达木开发研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:davidrandy
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  鲍永清,藏族,1967年2月出生于青海省海西州天峻县,青海省湟源县人,中国祁连山国家公园特邀攝影师,青海省祁连山自然保护协会副主席、首席生态摄影师,青海省野生动物保护协会理事,青海省摄影家协会会员,青海省海西州摄影家协会副秘书长,天峻县摄影家协会主席;摄影作品《对峙》曾获2016年美国《国家地理》全球摄影大赛中国区自然类冠军,作品《狭路相逢》获2017年首届中国青海三江源国家公园野生动物摄影大赛一等奖;作品《冤家路窄》获2017年中国青海(玉树)国际野生动物摄影大赛哺乳动物类一等奖;作品《山神之子》《蝶花烂漫》入选2018年昆仑圣殿格尔木国际野生动物摄影大赛,作品《生死对决》荣获2019年BBC国际野生生物摄影师大赛哺乳动物类冠军、年度总冠军。
   作品解读:冷冽的风从头顶吹过夹杂着些许的雪,地面上依旧是西北五月的寒气,三脚架安安静静地载着相机,身后的人秉着呼吸,静待大自然最普通的一面。须臾间,跟踪一月有余的藏狐出现,迈着轻盈的步子,警惕地看着四周,镜头里这只年幼的藏狐已经盯住了一只憨态可掬的喜马拉雅旱獭。藏狐匍匐、靠近,突然发动攻击,旱獭猛然回头发现藏狐,惊恐之下,扭头就跑……咔嚓,随着快门的快速闪动,一张具有生命细节之美的照片《生死对决》出现在世人面前。
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摘要:生态文明建设已列入我国“五位一体”和“四个全面”总体布局,绿色化转型发展得到全社会广泛认同和普遍重视。在生态文明理念引领下,研究如何充分挖掘“生态财富”,释放更多“生态红利”,成为青海省实现产业转型升级亟须解决的一个重大现实问题。本文以青海省门源县为例,基于生态经济化视角,运用市场化手段,围绕“种养游”这条发展主线,提出门源县产业转型升级的对策建议,以期为青海省及国内其他地区发展提供参考借鉴
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摘要:生态文明建设是国家新时代战略要求,但这种宏观建设需要与地方实践和智慧相结合才能落实。近五年来,青海省黄南州立足地方特色,发挥地方优势,紧跟中央生态文明建设节奏与步伐,生态文明建设取得了长足进步,但由于在处理经济发展与优质方面的乏力,生态文明建设成果巩固与发展强化面临困难和挑战,本文从黄南州地方生态文明建设的成功经验入手,分析生态文明建设的地方智慧与路径,以期为国家生态文明建设具体措施提供参考
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王旭烽,女,浙江省茶文化研究会副会长,出生于浙江平湖,现为浙江林学院茶文化学院学科带头人。其长篇小说《南方有嘉木》获中宣部1995年度五个一工程奖。2000年,长篇小说“茶人三部曲”前两部《南方有嘉木》、《不夜之侯》获第五届茅盾文学奖。  孙中山先生向来被称为伟大的中国民主革命先行者。我在查阅有关茶文化的资料的过程中,发现在他与茶之间,有着非常密切的关系,这引起了我浓烈的兴趣。因为这似乎又印证了茶
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阮浩耕:浙江省国际茶叶商会秘书长、著名茶文化专家   吃茶在中国,至魏晋南北朝时已经不仅仅是一种单纯的生理行为,同时又是受特定观念意识所支配的文化行为。从陆纳的以茶示俭、陆羽的饮茶“最宜精性俭德之人”、宋徽宗的茶可“致清导和”、明代文人的“以茶雅志”、到现代庄晚芳的“廉美和敬”等,茶已经逐渐凝练形成内涵丰富形象鲜明的一个文化符号。  茶这个中国文化所特有的符号,它向人们标记和传达了哪些呢?我个人的
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前日于茶博会上见到小罐日本茶道用的抹茶。我一向在日本茶道门外张望,翘首已久,今日见了这醉绿的茶粉,心中怦然。  回到家中,忙忙地烧水置茶。取了家中最最朴拙笨重、被友人讥为“疑似半坡村出土文物”的褐色白花粗瓷大碗,不敢加洗涤灵,只用热水一遍一遍地冲洗。已毕,润着水光,竟也颇具井户茶碗的神韵了。  家中没有搅茶用的竹筅。挠头思索。犹豫地取出一个不锈钢制的打蛋抽子,边细细地清洗,边暗暗忧虑……这等潦草应
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陈陶然:现旅居新西兰,新西兰奥克兰大学影视传媒硕士。曾在福州从事媒体工作多年,有小专栏见于《钱江晚报》、《福州晚报》等,小说、随笔见于《上海文学》、《上海文坛》等杂志,自认是一只除茶文化之外还爱好许多的三脚猫。  逢人常问及茶事,现在成了我的习惯之一。日前碰到自南岛来的一个影视工作者史蒂夫,大家在西区的马克西姆咖啡馆吃午饭,由于都点了鸡肝烩饭,于是瓜葛到了新西兰的乡村生活。史蒂夫出生在新西兰北岛的
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摘要:党的十九大宣布中國特色社会主义进入新时代,要实现国家治理体系现代化。治理有效是实现现代化的标志之一,而其实现的主要途径是健全自治、法治、德治相结合的基层治理体系。新时代要具体做好健全基层自治法律机制、基层法治运行机制、基层道德支撑机制,并形成完整的基层治理体系,即不脱离法治轨道、有社会主义道德支撑的群众自治基层治理体系。  关键词:自治;法治;德治;基层治理体系  社会力量成长、社会治理水平
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随着自媒体时代的到来,一批自驾、骑行、徒步者不断探寻柴达木盆地,通过手机视频展现这个神秘的聚宝盆。察尔汗盐桥的遐想、水上雅丹的神秘、可鲁克湖和托素湖的落日、翡翠湖的碧绿、千佛崖的魔幻……他们把柴达木盆地的地标性景观推送给亿万网民,变成热门旅游网红打卡地。  創作者浮光掠影,在最好的季节把柴达木最美的一面呈现给受众。然而长期生活在高寒缺氧地带的石油人,面对的现实却是残酷的。不是他们不懂得欣赏美景,而
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生态文化是生态文明建设的关键要素和重要保障,是从人统治自然的文化过渡到人与自然和谐相处的文化。学者们对生态文化内涵有诸多不同的理解和阐释,笔者倾向于学者郭云莆的观点,“生态文化是探讨和解决人与自然之间复杂关系的文化;是基于生态系统、尊重生态规律的文化;是以实现生态系统的多重价值来满足人的多重需求为目的的文化;是渗透于物质文化、制度文化和精神文化之中,体现人与自然和谐相处的生态价值观的文化。”[1]
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