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摘要：水是生命的源泉，水善利万物而不争。水谦冲自牧，行笃志坚，惠泽万物，豁达柔弱，淡雅磊落。水有高德却不居功，柔情宽容又刚强雄健。水从容淡定，一心向下，遇柔则柔，逢刚则强。水是文明的摇篮，也是世界上最珍贵的东西。
关键词：谦冲自牧 顽强坚定 淡雅澄澈 大度柔和 善利万物而不争
水是谦谦君子。它总是俯首向下，谦冲而自牧。人往高处走，水择低处流。水沉稳持重，步伐坚定，一步一个脚印，总是默默地朝着一个方向------向着大海奔走。
水惠泽万物，却不思回报受益。所以，老子说，水“善利万物而不争”。
水是德者。水有高德而不居功。它不在五色之列，却善调五色，犹如师不在五伦之中却能彰显五伦一样。它与万物相融，与墨结合成墨水，与污相融成污水;与盐融合成盐水。当年井冈山妇女委员会委员聂槐妆将新棉衣浸入盐水，湿透后再烘干，穿上它成功躲过敌人的检查，将盐送到了红军手中，水为革命做出了奉献。它流于江称江水，淌于河称河水;在湖是湖水，在海成海水。占比巨大却甘居其二，它总是将自身的价值寓于默默奉献之中。烽火硝烟的年代，盐水弥足珍贵，是红军伤病员清洗伤口的消毒液。
水豁达而顽强，执着且坚定。无论沙漠戈壁，还是岩缝碱地，是荒原沼泽，还是冰域雪漠，它都顽强地生存、勇敢地驻守。即便是一滴，也笑迎朝霞，熠熠生辉。水启迪人们，即使身处卓绝险境，也要泰然处之，恪尽职守，安身立命。
水柔弱却又坚强。顽石不能阻其路，刀剑不能断其身。滴水能穿石，刀劈水复合。投石击水水更激，“抽刀断水水更流”。水遇弱则柔，遇强变刚。
水晶莹澄澈，纯真挚诚如赤子;水光明磊落，香远益清似幽兰。它正直且无私，坚定又从容。它心自高处来，身往低处走。安居低洼处，胸怀高远梦。水的精神昭示人们：一旦认准了方向，就要全力以赴，自强不息，要脚踏实地，坚贞不渝。追梦的路上，要严谨、严格，一丝不苟，奋力践行。同时又要顺势而为，善于变通。水遇寒而冰，暂时屯聚力量;遇热变气，换个方式行走。因为它明白，前行的路上有一马平川，也有坎坷泥泞，有沼泽深坑也有巨石高山，只有全力以赴，不断努力，才能走得更好、行得更远。
水有淡雅之美。它素净雅致，一心向下，淡定从容，与世不争。中国的水墨写生，墨色轻淡，寥寥几笔却神采飞扬，给人留下许多想象空间。水墨组合，简单素净，却能勾勒出多彩的世界。“君子之交淡如水”，“小人之交甘若醴”。君子之间的交情，清淡如水，平和健康，却能历久弥深，友谊长存。水的品性给人以诸多的启迪。
孔子曾给予水高度的评价。认为“水有五德，有德、有义、有道、有勇、有法------”。老子则以水作比，赋予其道德和智慧。认为水有大德。老子说：“上善若水”。水的品性在儒道两家眼里堪称完美。古圣先贤对水如此情有独钟，源于水体现着浓厚的人文情怀。水，无欲无求，胸怀宽广。水，润泽万物不求回报，仁慈柔和且脉脉含情。所以，远古先民大都“逐水草而居”，因为水是万物生长之源，水利万物而不争。
四大文明古国的诞生均与水有缘：古巴比伦有两河流域（幼发拉底河与底格里斯河），古埃及有尼罗河，中国有黄河，印度有印度河。世界性大国的诞生也是首先得益于水------葡萄牙、西班牙利用海洋探险发现新大陆，为海外殖民掠夺积累大量财富成为世界霸主奠定经济基础。“海上马车夫”------荷兰，靠做海上贸易成为当时整个世界的经济中心和最富庶的地区，马克思称之为“海上第一强国”。水孕育了生命，是生命的源泉，是古文明的摇篮，也是人类不可或缺的命脉。水有大德却不张扬，柔弱和善，润物无声;同时，水又刚强雄健，蕴含着无穷的力量。“水能载舟，亦能覆舟”。水至柔至刚，软硬通吃。你对它柔软，他对你温柔，你对它强硬，它双倍刚强。
水澄净、高洁，“表里俱澄澈”。它映照万物，见证历史，蓄养万物，也滋养智慧。水催生了一座座城镇，也提升着人类的生活品质。水，不啻是人类生存的保障，更是人类精神的依托。面朝大海，春暖花开。一看到海，人们的心胸也随之开阔。“登山则情满于山，观海则意溢于海”①。自然界的事物中，唯有水量最大，也唯有水最珍贵。“高树多悲风，海水扬其波”②，有风加盟，水会更有激情和力量。“有风方起浪，无潮水自平”③。有道是“近水楼台先得月”，水还是很好的媒介物。水避高趋下，险秽不惧，始终陪伴着人们，滋养着一个个生命，也启迪着人们的智慧。
水大度宽容，但并不儒弱。所以老人们常说"欺山莫欺水"，因为“水中有乾坤”，静水流深。虽说水可洗涤万物，但水须清澈不污。“在山泉水清，出山泉水濁”④，倘若人们不爱惜水，亵渎它、污染它，它再多也洗不净污垢。印度人心目中的母亲河---恒河，严重污染，人们在河中洗澡，不但洗不净自身，反倒染病伤身------水体污染严重，病菌众多。据说恒河某河段大肠杆菌含量超出正常范围的280倍以上。山可见高险，水难知深恶。倘若人们非要像印度教徒那样视污水脏河为圣河福水，可洗去罪过、洁净灵魂，那只能说明一点------有人想躺赢世界。水启迪人们，与人交往，守信才是王道，欺瞒伤根动本。将心比心，互敬互谅，欺人莫欺心，伤人忌伤情又伤心。谦冲自牧，柔善如水，尚不可欺，何况万物之灵------人乎？
注：
①刘勰《文心雕龙·神思》
②曹植《野田黄雀行》
③《西游记》第65回
④杜甫《佳人》
山东水利技师学院 赵文寿
关键词：谦冲自牧 顽强坚定 淡雅澄澈 大度柔和 善利万物而不争
水是谦谦君子。它总是俯首向下，谦冲而自牧。人往高处走，水择低处流。水沉稳持重，步伐坚定，一步一个脚印，总是默默地朝着一个方向------向着大海奔走。
水惠泽万物，却不思回报受益。所以，老子说，水“善利万物而不争”。
水是德者。水有高德而不居功。它不在五色之列，却善调五色，犹如师不在五伦之中却能彰显五伦一样。它与万物相融，与墨结合成墨水，与污相融成污水;与盐融合成盐水。当年井冈山妇女委员会委员聂槐妆将新棉衣浸入盐水，湿透后再烘干，穿上它成功躲过敌人的检查，将盐送到了红军手中，水为革命做出了奉献。它流于江称江水，淌于河称河水;在湖是湖水，在海成海水。占比巨大却甘居其二，它总是将自身的价值寓于默默奉献之中。烽火硝烟的年代，盐水弥足珍贵，是红军伤病员清洗伤口的消毒液。
水豁达而顽强，执着且坚定。无论沙漠戈壁，还是岩缝碱地，是荒原沼泽，还是冰域雪漠，它都顽强地生存、勇敢地驻守。即便是一滴，也笑迎朝霞，熠熠生辉。水启迪人们，即使身处卓绝险境，也要泰然处之，恪尽职守，安身立命。
水柔弱却又坚强。顽石不能阻其路，刀剑不能断其身。滴水能穿石，刀劈水复合。投石击水水更激，“抽刀断水水更流”。水遇弱则柔，遇强变刚。
水晶莹澄澈，纯真挚诚如赤子;水光明磊落，香远益清似幽兰。它正直且无私，坚定又从容。它心自高处来，身往低处走。安居低洼处，胸怀高远梦。水的精神昭示人们：一旦认准了方向，就要全力以赴，自强不息，要脚踏实地，坚贞不渝。追梦的路上，要严谨、严格，一丝不苟，奋力践行。同时又要顺势而为，善于变通。水遇寒而冰，暂时屯聚力量;遇热变气，换个方式行走。因为它明白，前行的路上有一马平川，也有坎坷泥泞，有沼泽深坑也有巨石高山，只有全力以赴，不断努力，才能走得更好、行得更远。
水有淡雅之美。它素净雅致，一心向下，淡定从容，与世不争。中国的水墨写生，墨色轻淡，寥寥几笔却神采飞扬，给人留下许多想象空间。水墨组合，简单素净，却能勾勒出多彩的世界。“君子之交淡如水”，“小人之交甘若醴”。君子之间的交情，清淡如水，平和健康，却能历久弥深，友谊长存。水的品性给人以诸多的启迪。
孔子曾给予水高度的评价。认为“水有五德，有德、有义、有道、有勇、有法------”。老子则以水作比，赋予其道德和智慧。认为水有大德。老子说：“上善若水”。水的品性在儒道两家眼里堪称完美。古圣先贤对水如此情有独钟，源于水体现着浓厚的人文情怀。水，无欲无求，胸怀宽广。水，润泽万物不求回报，仁慈柔和且脉脉含情。所以，远古先民大都“逐水草而居”，因为水是万物生长之源，水利万物而不争。
四大文明古国的诞生均与水有缘：古巴比伦有两河流域（幼发拉底河与底格里斯河），古埃及有尼罗河，中国有黄河，印度有印度河。世界性大国的诞生也是首先得益于水------葡萄牙、西班牙利用海洋探险发现新大陆，为海外殖民掠夺积累大量财富成为世界霸主奠定经济基础。“海上马车夫”------荷兰，靠做海上贸易成为当时整个世界的经济中心和最富庶的地区，马克思称之为“海上第一强国”。水孕育了生命，是生命的源泉，是古文明的摇篮，也是人类不可或缺的命脉。水有大德却不张扬，柔弱和善，润物无声;同时，水又刚强雄健，蕴含着无穷的力量。“水能载舟，亦能覆舟”。水至柔至刚，软硬通吃。你对它柔软，他对你温柔，你对它强硬，它双倍刚强。
水澄净、高洁，“表里俱澄澈”。它映照万物，见证历史，蓄养万物，也滋养智慧。水催生了一座座城镇，也提升着人类的生活品质。水，不啻是人类生存的保障，更是人类精神的依托。面朝大海，春暖花开。一看到海，人们的心胸也随之开阔。“登山则情满于山，观海则意溢于海”①。自然界的事物中，唯有水量最大，也唯有水最珍贵。“高树多悲风，海水扬其波”②，有风加盟，水会更有激情和力量。“有风方起浪，无潮水自平”③。有道是“近水楼台先得月”，水还是很好的媒介物。水避高趋下，险秽不惧，始终陪伴着人们，滋养着一个个生命，也启迪着人们的智慧。
水大度宽容，但并不儒弱。所以老人们常说"欺山莫欺水"，因为“水中有乾坤”，静水流深。虽说水可洗涤万物，但水须清澈不污。“在山泉水清，出山泉水濁”④，倘若人们不爱惜水，亵渎它、污染它，它再多也洗不净污垢。印度人心目中的母亲河---恒河，严重污染，人们在河中洗澡，不但洗不净自身，反倒染病伤身------水体污染严重，病菌众多。据说恒河某河段大肠杆菌含量超出正常范围的280倍以上。山可见高险，水难知深恶。倘若人们非要像印度教徒那样视污水脏河为圣河福水，可洗去罪过、洁净灵魂，那只能说明一点------有人想躺赢世界。水启迪人们，与人交往，守信才是王道，欺瞒伤根动本。将心比心，互敬互谅，欺人莫欺心，伤人忌伤情又伤心。谦冲自牧，柔善如水，尚不可欺，何况万物之灵------人乎？
注：
①刘勰《文心雕龙·神思》
②曹植《野田黄雀行》
③《西游记》第65回
④杜甫《佳人》
山东水利技师学院 赵文寿