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在新形势下继承和发展中国教育文化，并以此推进特色学校、品牌学校的创建，是广州市新民六街小学（以下简称“新民六小”）丰富办学内涵、提升办学质量的重要举措。多年来，新民六小一直秉承“德育为先，以人为本”的传统，特别是近年来，学校根据办学理念，立足自身实际，重点打造“养正教育”，不仅引领学校的整体建设，更为学生的成长提供颇具品质的教育服务。
一、在传承、创新中孕育的“养正教育”
“养正教育”的提出，既基于新民六小的历史文化与传统，又立足于它自身的条件和优势，是从传承、创新中孕育出的具有独特个性的教育文化。
1.沿袭办学传统，构思“养正教育”
新民六小建于1949年，60多年来，始终坚持德育先行，从德育养正切入教育教学，最终促进学生的全面发展。可见，重视德育是新民六小的重要特色，而“养正教育”的构思是对办学传统的沿袭。
2.明晰办学理念，促成“养正教育”
新民六小以“新民正德，臻于至善”为办学理念。“正德”是手段，即养正品德；“至善”是目标，即达到善的极致，达到完美的境界。“正”代表一种价值取向和精神追求，它的指向是“德”，即通过养正育德使学生日臻完善。因此，“新民正德，臻于至善”的办学理念，其核心就是“养正育德”，即端正学生的心态，培养他们的习惯，使他们具有良好的行为，并树立正确的人生观和价值观。
3.传承中国文化，践行养正教育
新民六小的“养正教育”是对中国文化的传承。《中庸》中有“正德”之说，即尽人之性，以正人德；尽物之性，以正物德。《易经》中有“蒙以养正”之说，即从童年开始就要进行正确的教育。只有通过“童蒙养正，果行育德”，学生将来才能“齐家、治国、平天下”。
新民六小在传承中国文化的基础上践行“养正教育”，并使“养正教育”发展成为学校的特色教育文化。
4.契合德育要求，丰富“养正教育”
新民六小“养正教育”的具体内容是：言正，身正，品正，以正身；手勤，体勤，脑勤，以勤业。为人师，身正业勤才能立己立人；为学生，身正业勤才能成人成才。“养正教育”主要从学生的学习与生活入手，在正容、正行、正心和正德四个层面上，由表及里、潜移默化地实践人的教育，最终造就身正敬业的教师、守礼品正的学生与尚德正气的学校。
“养正教育”既传承了热爱祖国、朴素节俭、尊师重教、团结友爱、礼貌待人和诚实守信等优良传统美德，又符合以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观，有利于学生形成具有新时代特色的价值观、道德观和行为准则。可见，“养正教育”与德育要求相契合，而德育要求又使“养正教育”获得丰富与发展。
二、在主客观相契中铸就的“养正教育”
“养正教育”的发展得益于两个因素：一是学生的主观需要；二是办学的客观条件。其发展在于主客观的契合。
1.学生的发展需要为“养正教育”提供有力支持
当代学生的发展需要“正心”，即端正心态，以获得美好的品德，然后具备良好的行为习惯。当代学生的发展需要“纯善”，即要求学校启发、濡养学生纯善的心。毕竟，善心善念是培养学生的根本。当代学生的发展需要“进取”，即不断超越，永不停息，以“臻于至善”。
2.学校的办学环境为“养正教育”提供客观条件
（1）“养正”氛围
优美的环境使人心旷神怡、头脑清醒和思维敏捷，因此，新民六小在校园环境的设计上以“绿化”“美化”和“人文化”为特色，凸显校园的人文气息，最终营造“养正”氛围。
（2）“养正”主题
校园中的一些别具特色的设计体现“养正”主题，具体有两点：一是校园雕塑（教师高擎手中的课本）的寓意是：用真心落实“养正教育”，以换来学生的进步、发展和腾飞；二是校园中的诸多宣传语和提示牌（如：草坪内的“小脚不乱跑，小草微微笑”；垃圾桶上的“捡起小纸片，丢进我嘴里”等）渗透着“养正教育”中的德育要求。
（3）“养正”方式
新民六小的校园有三个长廊，分别是励志长廊、艺术长廊和阅读长廊。励志长廊的设计理念是：胸怀祖国，放眼世界，用知识之光扮靓中国，照亮世界。艺术长廊的设计理念是：用心感受艺术，让艺术陶冶情操，美化生活。阅读长廊的设计理念是：让书籍成为学生形影不离的挚友。三大长廊均强化“养正教育”，并提供具体方式。
三、在现实渗透中成熟的“养正教育”
在多年的坚持与探索中，新民六小形成了“以棋养德、以棋立德、以棋正德”的校园文化组织模式，不断渗透“养正教育”，最终使“养正教育”日臻成熟。
1.从兴趣向制度渗透
2003年，新民六小创办了第一个棋类兴趣班。2009年，学校在一年级和二年级开设棋类教学课，并做到课程落实、时间落实、教材落实、人员落实和经费落实。目前，在校学生全部进行棋类普及教育。三年级以上的学生，每周两次集训，并保证每次1.5小时的训练时间。从2010年起，学校每年举办一次“棋王争霸赛”。如今，它已发展为成熟的赛事。总之，棋艺活动的制度化建设已经成型。
2.从环境向心理渗透
2013年，新民六小围绕“品棋正德”开展特色文化建设专项活动。具体有三点：一是在校园环境上凸显特色文化，例如，修建篆刻着“棋乐无穷”字样的假山；二是在人文价值上凸显特色文化，例如，通过标语、标识和各种活动培养学生“仁、义、智、勇、信”的棋道精神；三是在棋艺培养上凸显特色文化，要求师生本着“下棋如做人，棋品即人品”的原则提高棋技。实践证明，全方位凸显特色文化，既赋予“养正教育”文化的力量，又能潜移默化地落实“养正教育”。
3.从“娱人”向“育人”渗透
新民六小在开展“养正教育”的过程中，注意“娱人”向“育人”的渗透。这一点依然体现在棋艺活动的组织中。
在“人人会下棋”的目标的引领下，学校有意识地把德育、智育渗透到棋类活动中，让学校领导“品棋明德”，使教师“品棋养德”，引导学生“品棋取德”，最终实现学校师生的“养正心性”“修德立人”，并逐步形成“正心、纯善、进取”的校园文化氛围。
经过不懈探究和不断完善，新民六小在棋艺育人的道路上具有了完备、规范和科学的校园文化构建力量。“2013年华南地区中小学生象棋竞赛”落户“新民六小”，这既是教育界对棋艺育人的认可，又是教育界对新民六小“养正教育”的支持。
围绕“养正教育”和“棋艺文化”，新民六小还提出了“天天好习惯，走实每一步”的校训。这一校训从学生的学习与生活出发，努力引导学生在各种细微之处“正德”“至善”，最终不断完善自我。
（作者单位：广东省广州市海珠区新民六街小学）
（责任编辑：梁金）
一、在传承、创新中孕育的“养正教育”
“养正教育”的提出，既基于新民六小的历史文化与传统，又立足于它自身的条件和优势，是从传承、创新中孕育出的具有独特个性的教育文化。
1.沿袭办学传统，构思“养正教育”
新民六小建于1949年，60多年来，始终坚持德育先行，从德育养正切入教育教学，最终促进学生的全面发展。可见，重视德育是新民六小的重要特色，而“养正教育”的构思是对办学传统的沿袭。
2.明晰办学理念，促成“养正教育”
新民六小以“新民正德，臻于至善”为办学理念。“正德”是手段，即养正品德；“至善”是目标，即达到善的极致，达到完美的境界。“正”代表一种价值取向和精神追求，它的指向是“德”，即通过养正育德使学生日臻完善。因此，“新民正德，臻于至善”的办学理念，其核心就是“养正育德”，即端正学生的心态，培养他们的习惯，使他们具有良好的行为，并树立正确的人生观和价值观。
3.传承中国文化，践行养正教育
新民六小的“养正教育”是对中国文化的传承。《中庸》中有“正德”之说，即尽人之性，以正人德；尽物之性，以正物德。《易经》中有“蒙以养正”之说，即从童年开始就要进行正确的教育。只有通过“童蒙养正，果行育德”，学生将来才能“齐家、治国、平天下”。
新民六小在传承中国文化的基础上践行“养正教育”，并使“养正教育”发展成为学校的特色教育文化。
4.契合德育要求，丰富“养正教育”
新民六小“养正教育”的具体内容是：言正，身正，品正，以正身；手勤，体勤，脑勤，以勤业。为人师，身正业勤才能立己立人；为学生，身正业勤才能成人成才。“养正教育”主要从学生的学习与生活入手，在正容、正行、正心和正德四个层面上，由表及里、潜移默化地实践人的教育，最终造就身正敬业的教师、守礼品正的学生与尚德正气的学校。
“养正教育”既传承了热爱祖国、朴素节俭、尊师重教、团结友爱、礼貌待人和诚实守信等优良传统美德，又符合以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观，有利于学生形成具有新时代特色的价值观、道德观和行为准则。可见，“养正教育”与德育要求相契合，而德育要求又使“养正教育”获得丰富与发展。
二、在主客观相契中铸就的“养正教育”
“养正教育”的发展得益于两个因素：一是学生的主观需要；二是办学的客观条件。其发展在于主客观的契合。
1.学生的发展需要为“养正教育”提供有力支持
当代学生的发展需要“正心”，即端正心态，以获得美好的品德，然后具备良好的行为习惯。当代学生的发展需要“纯善”，即要求学校启发、濡养学生纯善的心。毕竟，善心善念是培养学生的根本。当代学生的发展需要“进取”，即不断超越，永不停息，以“臻于至善”。
2.学校的办学环境为“养正教育”提供客观条件
（1）“养正”氛围
优美的环境使人心旷神怡、头脑清醒和思维敏捷，因此，新民六小在校园环境的设计上以“绿化”“美化”和“人文化”为特色，凸显校园的人文气息，最终营造“养正”氛围。
（2）“养正”主题
校园中的一些别具特色的设计体现“养正”主题，具体有两点：一是校园雕塑（教师高擎手中的课本）的寓意是：用真心落实“养正教育”，以换来学生的进步、发展和腾飞；二是校园中的诸多宣传语和提示牌（如：草坪内的“小脚不乱跑，小草微微笑”；垃圾桶上的“捡起小纸片，丢进我嘴里”等）渗透着“养正教育”中的德育要求。
（3）“养正”方式
新民六小的校园有三个长廊，分别是励志长廊、艺术长廊和阅读长廊。励志长廊的设计理念是：胸怀祖国，放眼世界，用知识之光扮靓中国，照亮世界。艺术长廊的设计理念是：用心感受艺术，让艺术陶冶情操，美化生活。阅读长廊的设计理念是：让书籍成为学生形影不离的挚友。三大长廊均强化“养正教育”，并提供具体方式。
三、在现实渗透中成熟的“养正教育”
在多年的坚持与探索中，新民六小形成了“以棋养德、以棋立德、以棋正德”的校园文化组织模式，不断渗透“养正教育”，最终使“养正教育”日臻成熟。
1.从兴趣向制度渗透
2003年，新民六小创办了第一个棋类兴趣班。2009年，学校在一年级和二年级开设棋类教学课，并做到课程落实、时间落实、教材落实、人员落实和经费落实。目前，在校学生全部进行棋类普及教育。三年级以上的学生，每周两次集训，并保证每次1.5小时的训练时间。从2010年起，学校每年举办一次“棋王争霸赛”。如今，它已发展为成熟的赛事。总之，棋艺活动的制度化建设已经成型。
2.从环境向心理渗透
2013年，新民六小围绕“品棋正德”开展特色文化建设专项活动。具体有三点：一是在校园环境上凸显特色文化，例如，修建篆刻着“棋乐无穷”字样的假山；二是在人文价值上凸显特色文化，例如，通过标语、标识和各种活动培养学生“仁、义、智、勇、信”的棋道精神；三是在棋艺培养上凸显特色文化，要求师生本着“下棋如做人，棋品即人品”的原则提高棋技。实践证明，全方位凸显特色文化，既赋予“养正教育”文化的力量，又能潜移默化地落实“养正教育”。
3.从“娱人”向“育人”渗透
新民六小在开展“养正教育”的过程中，注意“娱人”向“育人”的渗透。这一点依然体现在棋艺活动的组织中。
在“人人会下棋”的目标的引领下，学校有意识地把德育、智育渗透到棋类活动中，让学校领导“品棋明德”，使教师“品棋养德”，引导学生“品棋取德”，最终实现学校师生的“养正心性”“修德立人”，并逐步形成“正心、纯善、进取”的校园文化氛围。
经过不懈探究和不断完善，新民六小在棋艺育人的道路上具有了完备、规范和科学的校园文化构建力量。“2013年华南地区中小学生象棋竞赛”落户“新民六小”，这既是教育界对棋艺育人的认可，又是教育界对新民六小“养正教育”的支持。
围绕“养正教育”和“棋艺文化”，新民六小还提出了“天天好习惯，走实每一步”的校训。这一校训从学生的学习与生活出发，努力引导学生在各种细微之处“正德”“至善”，最终不断完善自我。
（作者单位：广东省广州市海珠区新民六街小学）
（责任编辑：梁金）