论文部分内容阅读
引文 稻城县，位于四川西南边缘，甘孜藏族自治州南部。稻城的地形北高南低，西高东低，看上去群山起伏，重峦叠嶂，逶迤莽苍。我曾在媒体上看过这样一句话：“稻城是蓝色星球上最后的一片净土。”
红草滩和金色杨树林是稻城秋日的标志。曾有人用“天堂的颜色在稻城”来描述稻城，可见那种色彩的浓烈与美丽。更何况，红草滩的生命，每年只有短短十几天而已，对于我这个匆匆的过客来说，能看到它，应该是一种奢望吧。
车到桑堆镇，激动的旅伴们也坐不住了，纷纷打起精神，和我一起寻找红草滩。红草渐渐开始出现，稀稀疏疏的，丝毫没有连成片的迹象，杨树林过了一片又一片，也没有一个是与水和红草相伴的，连石头都没有。车轮仍然在飞驰，我的心却渐渐沉了下去。正在此时，前排的同伴惊呼起来：“红草滩！”真的，它就在那里！车窗外，路边，红草滩和杨树林都在，即使在这样浓重的暮色里，它仍然铺天盖地地红着，在天地间恣意渲染，旺盛得让你怎么都不可能错过！我在草地边缘兴奋地奔跑，稻城，我来了！
我们要经冲古寺，到达洛绒牛场朝拜3座圣山，所以今天开始就要进入念青贡嘎日松贡布了。车到龙同坝，公路就到了尽头，前往冲古寺只有马道了。好在骑马上山的感觉很是惬意，我特意把音乐定格在《家乡》——蓝蓝的天上白云朵朵，美丽河水泛清波，雄鹰在这里展翅飞过……这正是伴随马铃叮当，一路风光最好的写照。
冲古寺坐落在半山谷里的仙乃日雪峰脚下，珍珠海是此地著名的圣湖之一，藏语又叫“卓玛拉错”，意为“仙女、渡母”。站在山坡上远远望去，仿佛一块跌落在仙乃日脚下纯净无瑕的翡翠，漫溢出浓得看不见底的碧绿。坐在湖边，四面绿树环绕，清风拂面。隔了水，仙乃日就在对岸，有雪峰的纯白缓缓泻入湖底。风起处，碧波荡漾，阳光下泛起细碎的光芒，宛如颗颗珍珠滚动，那美丽的名字就是这样得来的吧。小憩片刻，同行老魏开始展现他的创意，在海拔4100米的湖边捧出了悠闲的下午茶。先是由多吉带来的开水壶里冲出一杯杯热咖啡，让每个人可以在午后的阳光下的湖边小坐，慢慢品味。然后，他居然和多吉一起在湖边树上挂起一张吊床！我欢呼一声就迫不及待地躺了上去。吊床在摇晃，整个世界在摇晃，我就像摇篮里的婴儿，可以什么都不用想，只是恣意感受这从天而降的喜悦。人生的享受可以很奢侈，但有什么比得上此刻珍珠海旁的这张吊床呢？原来生活竟可以是这样的！
没有风的珍珠海像面镜子，映着仙乃日美丽的倒影，据说，也映着虔诚的人的前世今生。音乐一遍一遍在唱《一个人的地老天荒》，我很想就这么一直坐下去，到地老，到天荒。幸福本身并没有什么定义啊！
返回冲古寺已是傍晚，天色却还早，于是信步来到寺前的草地上，依然是沿途所见的溪流、草地、牦牛和树林，同样的田园牧歌，却因为水潭里的雪山倒影，有了完全不同的感受。在平原，美像是一朵野花，温馨而体贴入微的；在这里，更像一瓣莲花，冰清玉洁，动人心魄。四周一片寂静，偌大一片冲古寺，今夜只有我们4个旅者。这山色，这湖光，都是我们的了。老魏索性在河边摊开吊床，于是4人席地而坐，一面聊天，一面看夜色渐浓，月出于东山之上。……
黎明将到，难得今天竟是个好天气！虽然还是有云，看不到夏诺多吉的日出，却有幸目睹了难得一见的日照金山。初升的朝阳斜照仙乃日，整个峰顶反射出奇异的金色光芒，绚丽夺目。
依旧骑马上山，这回是向洛绒牛场进发。洛绒牛场曾是当年美国地理学家洛克寻找香格里拉时的宿营处，现在已成为前往亚丁的背包客们最著名的营地，在各种攻略里口口相传。这里海拔4150米，被仙乃日、夏诺多吉和央迈勇环抱，是观看3座雪山的最佳地点。正午的阳光透过云层，柔和地笼罩着万物众生。雪峰、森林、草场、溪流尽收眼底，四面山林还是苍翠的颜色，草地已是由浅绿到黄褐色的渐变，毛茸茸的让人忍不住想要亲近。三三两两的牦牛徜徉其间，一湾溪流从中央流过，清浅润泽，阳光下透出纯净的碧色，像一条千挑万选的丝带，柔柔地绕在洛绒牛场腰间。央迈勇在正前方，看得清深深浅浅的雪线和隐约的山间飞瀑。骤然遭遇美景，我和老魏有些晕头转向，居然错把半山的牛棚当成央迈勇营地了，差一点就迷失在初识圣地的喜悦里。
在营地整好轻便的行装，我们在多吉的带领下，踏上通往五色海的道路。五色海藏语叫“单增错”，意为舍利海，吉祥的海子。其位于仙乃日与央迈勇之间，海拔4800米，是藏区著名的圣湖（佛经中与羊卓雍错齐名），也是我们所能到达的距离3座神山最近的地方。五色海侧下方的山谷里还有另一圣湖牛奶海，藏语叫做“俄绒错”，意为能治愈聋哑怪病的圣湖。
从洛绒牛场上五色海，往返据说要走六七个小时。在4000米以上的海拔翻山越岭，对体力和意志都是绝对的挑战。穿过一片山林，我们开始步入山路。如果忽略跋山涉水的辛苦，沿途风光也算是绮丽多彩了。央邁勇一路相伴，随着角度、光线的不断改变，呈现出各种不同的变化，美不胜收！我拍了一遍又一遍。近处满是悬崖峭壁，峰林怪石，时有瀑布飞流直下。山路的一侧是岩壁，另一侧是山谷，也有草地溪流，牧场牛群，想来目的地就在溯源而上的尽头。
这最后200米之险之艰难，是无论怎样形容都不过分的。陡坡根本没有路，随便你怎么走，可是实在是太陡了，人只能一寸一寸地向上移。有一阵我感觉自己和一头牦牛也没什么区别，只是在偶尔驻足时，转身望下坡底的刹那有些眩晕。牦牛是不会恐高的，我想。
第一眼看到五色海，心完全空了。有人说，高山上的湖水，是淌在地球表面上的一颗眼泪。那么，五色海就是这样一面湖水了。湖面晶莹剔透没有一丝杂质，水面闪烁着奇幻的色彩，每走一步都呈现出不同的变化，很难说清是什么颜色。我在湖边和老魏并排而坐，两人默默地看着湖水，很久都没有说话。而这据说能“返演历史，预测未来”的湖水，也只是缓缓泛着涟漪。那一刹那很想把心就葬在这里，在神山下，在圣湖边，算是跟过去的时代彻底告别了。这一生啊，还想怎么样呢？
（摘自重庆出版社《稻城亚丁——蓝色星球上最后的圣地》 作者：雪狼子）
红草滩和金色杨树林是稻城秋日的标志。曾有人用“天堂的颜色在稻城”来描述稻城，可见那种色彩的浓烈与美丽。更何况，红草滩的生命，每年只有短短十几天而已，对于我这个匆匆的过客来说，能看到它，应该是一种奢望吧。
车到桑堆镇，激动的旅伴们也坐不住了，纷纷打起精神，和我一起寻找红草滩。红草渐渐开始出现，稀稀疏疏的，丝毫没有连成片的迹象，杨树林过了一片又一片，也没有一个是与水和红草相伴的，连石头都没有。车轮仍然在飞驰，我的心却渐渐沉了下去。正在此时，前排的同伴惊呼起来：“红草滩！”真的，它就在那里！车窗外，路边，红草滩和杨树林都在，即使在这样浓重的暮色里，它仍然铺天盖地地红着，在天地间恣意渲染，旺盛得让你怎么都不可能错过！我在草地边缘兴奋地奔跑，稻城，我来了！
我们要经冲古寺，到达洛绒牛场朝拜3座圣山，所以今天开始就要进入念青贡嘎日松贡布了。车到龙同坝，公路就到了尽头，前往冲古寺只有马道了。好在骑马上山的感觉很是惬意，我特意把音乐定格在《家乡》——蓝蓝的天上白云朵朵，美丽河水泛清波，雄鹰在这里展翅飞过……这正是伴随马铃叮当，一路风光最好的写照。
冲古寺坐落在半山谷里的仙乃日雪峰脚下，珍珠海是此地著名的圣湖之一，藏语又叫“卓玛拉错”，意为“仙女、渡母”。站在山坡上远远望去，仿佛一块跌落在仙乃日脚下纯净无瑕的翡翠，漫溢出浓得看不见底的碧绿。坐在湖边，四面绿树环绕，清风拂面。隔了水，仙乃日就在对岸，有雪峰的纯白缓缓泻入湖底。风起处，碧波荡漾，阳光下泛起细碎的光芒，宛如颗颗珍珠滚动，那美丽的名字就是这样得来的吧。小憩片刻，同行老魏开始展现他的创意，在海拔4100米的湖边捧出了悠闲的下午茶。先是由多吉带来的开水壶里冲出一杯杯热咖啡，让每个人可以在午后的阳光下的湖边小坐，慢慢品味。然后，他居然和多吉一起在湖边树上挂起一张吊床！我欢呼一声就迫不及待地躺了上去。吊床在摇晃，整个世界在摇晃，我就像摇篮里的婴儿，可以什么都不用想，只是恣意感受这从天而降的喜悦。人生的享受可以很奢侈，但有什么比得上此刻珍珠海旁的这张吊床呢？原来生活竟可以是这样的！
没有风的珍珠海像面镜子，映着仙乃日美丽的倒影，据说，也映着虔诚的人的前世今生。音乐一遍一遍在唱《一个人的地老天荒》，我很想就这么一直坐下去，到地老，到天荒。幸福本身并没有什么定义啊！
返回冲古寺已是傍晚，天色却还早，于是信步来到寺前的草地上，依然是沿途所见的溪流、草地、牦牛和树林，同样的田园牧歌，却因为水潭里的雪山倒影，有了完全不同的感受。在平原，美像是一朵野花，温馨而体贴入微的；在这里，更像一瓣莲花，冰清玉洁，动人心魄。四周一片寂静，偌大一片冲古寺，今夜只有我们4个旅者。这山色，这湖光，都是我们的了。老魏索性在河边摊开吊床，于是4人席地而坐，一面聊天，一面看夜色渐浓，月出于东山之上。……
黎明将到，难得今天竟是个好天气！虽然还是有云，看不到夏诺多吉的日出，却有幸目睹了难得一见的日照金山。初升的朝阳斜照仙乃日，整个峰顶反射出奇异的金色光芒，绚丽夺目。
依旧骑马上山，这回是向洛绒牛场进发。洛绒牛场曾是当年美国地理学家洛克寻找香格里拉时的宿营处，现在已成为前往亚丁的背包客们最著名的营地，在各种攻略里口口相传。这里海拔4150米，被仙乃日、夏诺多吉和央迈勇环抱，是观看3座雪山的最佳地点。正午的阳光透过云层，柔和地笼罩着万物众生。雪峰、森林、草场、溪流尽收眼底，四面山林还是苍翠的颜色，草地已是由浅绿到黄褐色的渐变，毛茸茸的让人忍不住想要亲近。三三两两的牦牛徜徉其间，一湾溪流从中央流过，清浅润泽，阳光下透出纯净的碧色，像一条千挑万选的丝带，柔柔地绕在洛绒牛场腰间。央迈勇在正前方，看得清深深浅浅的雪线和隐约的山间飞瀑。骤然遭遇美景，我和老魏有些晕头转向，居然错把半山的牛棚当成央迈勇营地了，差一点就迷失在初识圣地的喜悦里。
在营地整好轻便的行装，我们在多吉的带领下，踏上通往五色海的道路。五色海藏语叫“单增错”，意为舍利海，吉祥的海子。其位于仙乃日与央迈勇之间，海拔4800米，是藏区著名的圣湖（佛经中与羊卓雍错齐名），也是我们所能到达的距离3座神山最近的地方。五色海侧下方的山谷里还有另一圣湖牛奶海，藏语叫做“俄绒错”，意为能治愈聋哑怪病的圣湖。
从洛绒牛场上五色海，往返据说要走六七个小时。在4000米以上的海拔翻山越岭，对体力和意志都是绝对的挑战。穿过一片山林，我们开始步入山路。如果忽略跋山涉水的辛苦，沿途风光也算是绮丽多彩了。央邁勇一路相伴，随着角度、光线的不断改变，呈现出各种不同的变化，美不胜收！我拍了一遍又一遍。近处满是悬崖峭壁，峰林怪石，时有瀑布飞流直下。山路的一侧是岩壁，另一侧是山谷，也有草地溪流，牧场牛群，想来目的地就在溯源而上的尽头。
这最后200米之险之艰难，是无论怎样形容都不过分的。陡坡根本没有路，随便你怎么走，可是实在是太陡了，人只能一寸一寸地向上移。有一阵我感觉自己和一头牦牛也没什么区别，只是在偶尔驻足时，转身望下坡底的刹那有些眩晕。牦牛是不会恐高的，我想。
第一眼看到五色海，心完全空了。有人说，高山上的湖水，是淌在地球表面上的一颗眼泪。那么，五色海就是这样一面湖水了。湖面晶莹剔透没有一丝杂质，水面闪烁着奇幻的色彩，每走一步都呈现出不同的变化，很难说清是什么颜色。我在湖边和老魏并排而坐，两人默默地看着湖水，很久都没有说话。而这据说能“返演历史，预测未来”的湖水，也只是缓缓泛着涟漪。那一刹那很想把心就葬在这里，在神山下，在圣湖边，算是跟过去的时代彻底告别了。这一生啊，还想怎么样呢？
（摘自重庆出版社《稻城亚丁——蓝色星球上最后的圣地》 作者：雪狼子）