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【教学设想】
这篇散文通过追忆刘和珍的事略及其壮烈牺牲的情状，揭露了反动派的滔天罪行，讴歌了革命志士为国家献身的精神，在悼念逝者的同时，不忘唤醒生者。作为中国革命传统作品和经典文学作品，学习这篇课文，具有深广的意义。学习时，可以与石评梅的《痛哭和珍》进行比较。
教学的重点是，在整体把握的基础上，着重理解并体悟刘和珍的可爱、可敬、可贵之品格以及为正义而献身的精神;难点是，结合历史和现实，把握其形象的永恒意义。
课堂学习主要运用任务驱动、自主体悟、比较阅读和合作探究等方式展开。
【教学过程】
一、导入：情境导入
在学生的追悼会上，鲁迅先生独自在礼堂外徘徊，他的内心既哀痛又愤慨，回家后他“愤”笔疾书，写下了这篇《记念刘和珍君》。
二、整体感知，把文本“读短”
任务驱动一：围绕悼念性散文的特点，用三四句话概括全文七部分的主要内容。
文章一、二部分由悼念会引出，交代本文写作的目的，意在悼念死者和唤醒生者。三、四、五部分，重在记述刘和珍的相关往事及其赴死之情状，揭示反动派的卑劣行径。六、七两部分在理性评述的同时，点明烈士牺牲的意义。
三、重点品悟，把猛士“读懂”
任务驱动二：本文“是悼文，亦是檄文”。鲁迅先生在《空谈》一文中说：“死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。”而要让死者埋在我们心中，首先要让我们在心中体悟到死者的价值，感受其可爱、可敬、可贵、可惜……重点关注文中描寫和记述刘和珍可爱、可敬、可贵等品格的相关内容，走进烈士丰富的内心世界。
1.重点品析段落：第三部分第二段，读懂 “笑”与“哭”。
这里写刘和珍“反抗广有羽翼的校长”“听我的讲义”“常常微笑着，态度很温和”“始终微笑着，态度很温和”，但“虑及母校前途，黯然至于泣下”。写出了其温和善良之可爱，不为势力所屈之可贵，更突出了其为母校前途担忧之可敬。品析的重点可以放在“始终微笑”与“泣下”上，通过前后比较，设想当时现实处境，揣摩其复杂的心理和丰富的情感。
2.重点品析段落：第五部分第二段，读懂刘和珍“欣然”背后的情感，读懂其“勇毅”之可叹与可敬。
3.重点品析段落：第四部分，通过情境朗读，深切感受反动派的卑劣凶残，在比较中进一步体悟刘和珍的可敬和可贵。
四、比较探究，把自己“读动”
任务驱动三：查阅资料，进一步了解“三一八”惨案的背景和经过，与《痛哭和珍》等文本进行比较，把自己内心的感触用语言和文字表达出来。
相关资料：1926年3月12日，冯玉祥的国民军与奉系军阀作战期间，日本军舰掩护奉军军舰驶进天津大沽口，炮击国民军，守军死伤十余名。国民军坚决还击，将日舰驱逐出大沽口。日本竟联合英美等八国于16日向段祺瑞政府发出最后通牒，提出撤除大沽口国防设施的无理要求。3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。段祺瑞政府竟下令开枪，当场打死四十七人，伤二百余人，李大钊、陈乔年均在斗争中负伤。
[重点活动一]假如你身处现场，诵读《痛哭和珍》，用声音传达自己对文本情感的体悟。
作为刘和珍的好朋友，石评梅写的《痛哭和珍》主要采用第二人称，作者似在与逝者对话，突出了“痛哭”的特点，也拉近了读者和刘和珍的距离，催人泪下。反复诵读，可以使学生内心受到真切而深刻的感染。
[重点活动二]比较鲁文和石文，写一段文字，写出自己的“心动”处。
两文都写了刘和珍的可爱、可敬和可贵给人带来的“心动”，悲中有愤;鲁迅在理性分析中凸显了烈士牺牲的意义，石评梅在对照反思中以自己的渺小衬托出和珍的伟大、以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。
五、作业
课外阅读余杰《民国以来最黑暗的一天——“三一八”惨案七十二周年祭》，与课文进行比较阅读。
【名师点评】
这一教学设计从传统经典课文出发，围绕“中国革命传统作品”学习，是一个不错的尝试。
一、教学重心：从“内容”转向“任务”
虽然全国统编教材只在部分省市试行而并未在全国全面使用，但新的课程标准明确提出的关于“中国革命传统作品”两个任务群学习的理念，已为一线教师所了解。
本设计由传统的以课文内容为核心展开教学之习惯做法，转向以任务驱动来引发学生自主学习的投入，任务设置合理而有层进性。引领学生从“这一篇”出发，走向“这一群”，符合学生的认知特点和任务群教学起始尝试的特定情况。
二、情境设置：从“历史”到“现场”
由于时代等原因，学生学习革命传统题材的作品，往往存在不同程度的隔膜感。本设计重视引领学生设身处地去感受刘和珍英勇就义的事迹，通过朗读等方式体悟追悼会现场的氛围与作品的丰富情感。
特别是让学生假想自己身处现场，用声音来演绎、传达自己对《痛哭和珍》的情感体悟，无论是对文本本身特点来说，还是对学生实际来看，都是很适宜的。
三、效果追求：从“理解”到“心动”
一般的教学，虽然也有对文本之于学生心灵影响的关注，但往往停留在对文本的“理解”上。这对于革命传统作品的学习，显然是远远不够的。
《普通高中语文课程标准（2017年版）》关于“中国革命传统作品研习”任务群的要求提到，要“深入体会革命志士以及广大群众为民族解放事业英勇奋斗、百折不挠的革命精神和革命人格”，要“陶冶性情，坚定志向，形成正确的世界观、人生观和价值观”。本设计“让猛士埋在我们心中”的教学立意，以及在实施过程中的落实，是积极可取的。
如果时间和条件允许，活动还可以丰富一些，比如开展诵读展评活动、“心动”作品呈现活动等，使任务群研习和研讨更加丰富多彩。
（点评人：浙江省桐乡第一中学 沈坤林）
这篇散文通过追忆刘和珍的事略及其壮烈牺牲的情状，揭露了反动派的滔天罪行，讴歌了革命志士为国家献身的精神，在悼念逝者的同时，不忘唤醒生者。作为中国革命传统作品和经典文学作品，学习这篇课文，具有深广的意义。学习时，可以与石评梅的《痛哭和珍》进行比较。
教学的重点是，在整体把握的基础上，着重理解并体悟刘和珍的可爱、可敬、可贵之品格以及为正义而献身的精神;难点是，结合历史和现实，把握其形象的永恒意义。
课堂学习主要运用任务驱动、自主体悟、比较阅读和合作探究等方式展开。
【教学过程】
一、导入：情境导入
在学生的追悼会上，鲁迅先生独自在礼堂外徘徊，他的内心既哀痛又愤慨，回家后他“愤”笔疾书，写下了这篇《记念刘和珍君》。
二、整体感知，把文本“读短”
任务驱动一：围绕悼念性散文的特点，用三四句话概括全文七部分的主要内容。
文章一、二部分由悼念会引出，交代本文写作的目的，意在悼念死者和唤醒生者。三、四、五部分，重在记述刘和珍的相关往事及其赴死之情状，揭示反动派的卑劣行径。六、七两部分在理性评述的同时，点明烈士牺牲的意义。
三、重点品悟，把猛士“读懂”
任务驱动二：本文“是悼文，亦是檄文”。鲁迅先生在《空谈》一文中说：“死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。”而要让死者埋在我们心中，首先要让我们在心中体悟到死者的价值，感受其可爱、可敬、可贵、可惜……重点关注文中描寫和记述刘和珍可爱、可敬、可贵等品格的相关内容，走进烈士丰富的内心世界。
1.重点品析段落：第三部分第二段，读懂 “笑”与“哭”。
这里写刘和珍“反抗广有羽翼的校长”“听我的讲义”“常常微笑着，态度很温和”“始终微笑着，态度很温和”，但“虑及母校前途，黯然至于泣下”。写出了其温和善良之可爱，不为势力所屈之可贵，更突出了其为母校前途担忧之可敬。品析的重点可以放在“始终微笑”与“泣下”上，通过前后比较，设想当时现实处境，揣摩其复杂的心理和丰富的情感。
2.重点品析段落：第五部分第二段，读懂刘和珍“欣然”背后的情感，读懂其“勇毅”之可叹与可敬。
3.重点品析段落：第四部分，通过情境朗读，深切感受反动派的卑劣凶残，在比较中进一步体悟刘和珍的可敬和可贵。
四、比较探究，把自己“读动”
任务驱动三：查阅资料，进一步了解“三一八”惨案的背景和经过，与《痛哭和珍》等文本进行比较，把自己内心的感触用语言和文字表达出来。
相关资料：1926年3月12日，冯玉祥的国民军与奉系军阀作战期间，日本军舰掩护奉军军舰驶进天津大沽口，炮击国民军，守军死伤十余名。国民军坚决还击，将日舰驱逐出大沽口。日本竟联合英美等八国于16日向段祺瑞政府发出最后通牒，提出撤除大沽口国防设施的无理要求。3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。段祺瑞政府竟下令开枪，当场打死四十七人，伤二百余人，李大钊、陈乔年均在斗争中负伤。
[重点活动一]假如你身处现场，诵读《痛哭和珍》，用声音传达自己对文本情感的体悟。
作为刘和珍的好朋友，石评梅写的《痛哭和珍》主要采用第二人称，作者似在与逝者对话，突出了“痛哭”的特点，也拉近了读者和刘和珍的距离，催人泪下。反复诵读，可以使学生内心受到真切而深刻的感染。
[重点活动二]比较鲁文和石文，写一段文字，写出自己的“心动”处。
两文都写了刘和珍的可爱、可敬和可贵给人带来的“心动”，悲中有愤;鲁迅在理性分析中凸显了烈士牺牲的意义，石评梅在对照反思中以自己的渺小衬托出和珍的伟大、以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。
五、作业
课外阅读余杰《民国以来最黑暗的一天——“三一八”惨案七十二周年祭》，与课文进行比较阅读。
【名师点评】
这一教学设计从传统经典课文出发，围绕“中国革命传统作品”学习，是一个不错的尝试。
一、教学重心：从“内容”转向“任务”
虽然全国统编教材只在部分省市试行而并未在全国全面使用，但新的课程标准明确提出的关于“中国革命传统作品”两个任务群学习的理念，已为一线教师所了解。
本设计由传统的以课文内容为核心展开教学之习惯做法，转向以任务驱动来引发学生自主学习的投入，任务设置合理而有层进性。引领学生从“这一篇”出发，走向“这一群”，符合学生的认知特点和任务群教学起始尝试的特定情况。
二、情境设置：从“历史”到“现场”
由于时代等原因，学生学习革命传统题材的作品，往往存在不同程度的隔膜感。本设计重视引领学生设身处地去感受刘和珍英勇就义的事迹，通过朗读等方式体悟追悼会现场的氛围与作品的丰富情感。
特别是让学生假想自己身处现场，用声音来演绎、传达自己对《痛哭和珍》的情感体悟，无论是对文本本身特点来说，还是对学生实际来看，都是很适宜的。
三、效果追求：从“理解”到“心动”
一般的教学，虽然也有对文本之于学生心灵影响的关注，但往往停留在对文本的“理解”上。这对于革命传统作品的学习，显然是远远不够的。
《普通高中语文课程标准（2017年版）》关于“中国革命传统作品研习”任务群的要求提到，要“深入体会革命志士以及广大群众为民族解放事业英勇奋斗、百折不挠的革命精神和革命人格”，要“陶冶性情，坚定志向，形成正确的世界观、人生观和价值观”。本设计“让猛士埋在我们心中”的教学立意，以及在实施过程中的落实，是积极可取的。
如果时间和条件允许，活动还可以丰富一些，比如开展诵读展评活动、“心动”作品呈现活动等，使任务群研习和研讨更加丰富多彩。
（点评人：浙江省桐乡第一中学 沈坤林）