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全真教自金初形成后，主要以乞食为生，蒙古进入中原后方转为耕作自给。但不论是乞食还是耕作，全真教对财产的态度并未产生根本性的变化。可以说，在金元时期，全真教轻财如土、以义取利、公而无私的财产观念基本贯穿于始终，这也是全真教长盛不衰的重要因素。全真教形成的这些财产观念，并不是对世俗观念的简单重复，而是带有浓厚的宗教色彩。具体而言，这些财产观念都和修道紧密相连，这就为全真教正确处理财产问题奠定了基础。