论文部分内容阅读
【摘 要】承德避暑山庄及外八庙古建筑是我国古代建筑群代表之一，其具有独特的艺术价值。承德避暑山庄是我国历史上最大的皇家园林，而外八庙则是借鉴新疆、西藏喇嘛教寺庙外形建筑的寺庙群，这些寺庙结合了不同民族的建筑风格。文章主要针对承德避暑山庄及外八庙古建筑艺术展开研究。
【关键词】承德避暑山庄；外八庙；古建筑艺术
中国古建筑可谓是历史悠久，不论是屹立于崇山峻岭的长城，还是坐落于山西应县的佛宫寺木塔，亦或是规模宏大的故宫，这些都是我国古代建筑的代表之一。这些建筑都各有特色，风格不一，成为我国历史文化中的一颗明珠，是我国古典文化中的重要组成部分，不但激发着我们的爱国精神，同时也能够给人带来一种美的享受。
一、避暑山庄与外八庙的建筑色彩
避暑山庄内的建筑大多模仿江南著名园林建筑，例如烟雨楼是借鉴嘉兴烟雨楼，狮子林则借鉴苏州狮子林[1]。从总体来看，避暑山庄的建筑风格偏向山村野趣，因而多采用冷色调的色彩，凸显了朴素淡雅的格调，并且将江南园林建筑与北方景光相协调，在色彩方面融合了南北两地的建筑特色。避暑山庄中的基本色调为蓝、黄，且山庄内建筑的主体色彩为红色，其次为灰色，建筑屋顶的瓦片和墙体多为灰色。
外八庙的建筑色彩与避暑山庄相比，就更加丰富多彩，这主要是由于避暑山庄屋面和墙体多呈灰色，而外八庙的屋面色彩斑斓，多采用琉璃瓦，且屋面有不同颜色的剪边，部分寺庙采用了鎏金铜瓦，更显气势，其整体色彩的应用更加丰富[2]。在周围环境方面，除了天空等基本环境与承德避暑山庄一致外，多种植常青树；而避暑山庄作为皇家娱乐、游玩场所，多种植花卉和观赏景物。
二、避暑山庄与外八庙建筑色彩不同的原因分析
建筑色彩往往是由多方面因素决定的，其可能凸显了特定的文化色彩、自然景观或是人文历史。笔者主要就避暑山庄与外八庙建筑色彩不同的原因进行分析：
（一）地域差异
由于地域的差异，每个地区的建筑色彩往往源于该地区的环境，在过去，每个地区都处于相对封闭的状态，并且色彩文化在长时间内保持稳定的传承状态，例如汉族人最早居住于黄河流域附近，黄色对其具有重要意义，因此汉族人们也称自己为炎黄子孙[3]。避暑山庄中的建筑多模仿江南庭院，江南建筑多以灰色系和暖色系为主要色调，这主要是由于江南雨季长，灰瓦白墙是江南建筑的一大特色；但承德避暑山庄位于北地，气候寒冷，因此建筑色彩多喜用暖色调，能够驱散人们心中的寒冷。西藏人们生活在寒冷的高原，红色是藏族人民最喜欢的颜色，并且在他们心中，雪山是神圣的地方，白色也就代表了尊贵，因此向客人献上白色的哈达成为表达藏族人民友好态度的一种礼仪[4]。红与白是藏族寺庙的主要色彩，外八庙中的寺庙多模仿藏族喇嘛寺，因此，红与白成为其主要色彩。
（二）文化差异
早在唐朝，黄色成为皇室的专用颜色，宋代将黄色琉璃瓦作为皇宫的标准，明清两代则保持了这一传统，且有例法明文规定：黄色只能用于皇室宫殿、陵墓以及敕建寺庙，其他建筑禁止使用。因此，外八庙建筑群中的寺庙多采用黄色琉璃瓦。而民间一般采用灰色为主要建筑色调。
（三）宗教因素
宗教因素对建筑色彩具有重要影响，不同宗教的建筑色彩各不相同，例如佛教多为白与黄，道教多为黑与白。佛教喜爱用色彩传达教义，例如白黄红绿代表四个方向，同时也象征四业。佛教的色彩理念同时也能够在建筑色彩中看出一二，例如佛寺多为红色，经堂多为白色，屋顶及剪边多采用鎏金装饰，这些色彩烘托出建筑的重要性。藏族典型佛教寺庙布达拉宫的主要色彩就是红、白、黄这三种颜色，在强烈对比之下凸显了宗教特色。
（四）民族因素
地域、文化以及宗教等因素集合在一起，就形成了当地民族的特色，可以将其作为民族色彩。我国地域辽阔，跨纬度大，在过去很长一段时间内处于封建统治的历史，各民族之间的交流较少，在漫长的历史中，逐渐形成了不同的民族特点，因此每个民族的色彩都非常鲜明，喜欢不同的建筑风格。藏族人民多居住于雪山、高原，除了夏季，其他季节都是非常寒冷的，因此代表火的红色成为藏族人民喜爱的颜色，他们在服装、绘画以及装饰方面都喜欢使用红色。
（五）政治因素
分析到避暑山庄与外八庙建筑色彩之间的差异，就不得不讨论到政治因素。避暑山庄不单单是一座皇家园林，其也是统治者用于表达政治趋向的工具，在推动满汉统一方面具有一定的作用与意义；此外，还代表着在保持北地文化独立的基础上，不断融合汉族文化，有助于巩固满族的政权统治。外八庙采用了黄色琉璃瓦，但避暑山庄则采用普通的灰瓦，这是有意拉拢汉族的政治意图。虽然外八庙采用皇家专用的色调，但是从山庄建设布局来看，其主要围绕避暑山庄建立，形成了“众星捧月”之景。
三、结束语
目前我国正处于高速发展的时代，由于城市规划中没有考虑到城市色彩的协调，导致城市色彩混乱，影响了城市居民的生活。因此要慎重考虑建筑色彩，避免对周围环境的影响。建筑色彩不断能够反映历史文化和地理风貌，同时还能够起到美观城市的作用，因此在城市规划过程中要重视城市建筑色彩的运用。文章通过分析避暑山庄与外八庙的建筑色彩的差异，并针对避暑山庄与外八庙建筑色彩差异的原因展开讨论，旨在推动现代城市建筑色彩规划的发展。
作者简介：徐鑫（1978-），男，籍贯：河北省承德市，学历：大学本科 职称：文博馆员 研究方向：文博类。
参考文献：
[1]门立新.承德避暑山庄外八庙的历史价值及其保护探究[J].河北旅游职业学院学报，2014，21（4）：111-112.
[2]岳爱华，赵东阳.五十年来避暑山庄及外八庙研究综述[J].河北民族师范学院学报，2014，32（3）：123-128.
[3]傅金铎.从承德避暑山庄和外八庙看康乾盛世的和合理念[J].河北省社会主义学院学报，2016，14（1）：82-85.
[4]王晖.加强避暑山庄及外八庙内外环境整治建设国际旅游城市[J].科协论坛（下半月），2013，21（4）：150-151.
【关键词】承德避暑山庄；外八庙；古建筑艺术
中国古建筑可谓是历史悠久，不论是屹立于崇山峻岭的长城，还是坐落于山西应县的佛宫寺木塔，亦或是规模宏大的故宫，这些都是我国古代建筑的代表之一。这些建筑都各有特色，风格不一，成为我国历史文化中的一颗明珠，是我国古典文化中的重要组成部分，不但激发着我们的爱国精神，同时也能够给人带来一种美的享受。
一、避暑山庄与外八庙的建筑色彩
避暑山庄内的建筑大多模仿江南著名园林建筑，例如烟雨楼是借鉴嘉兴烟雨楼，狮子林则借鉴苏州狮子林[1]。从总体来看，避暑山庄的建筑风格偏向山村野趣，因而多采用冷色调的色彩，凸显了朴素淡雅的格调，并且将江南园林建筑与北方景光相协调，在色彩方面融合了南北两地的建筑特色。避暑山庄中的基本色调为蓝、黄，且山庄内建筑的主体色彩为红色，其次为灰色，建筑屋顶的瓦片和墙体多为灰色。
外八庙的建筑色彩与避暑山庄相比，就更加丰富多彩，这主要是由于避暑山庄屋面和墙体多呈灰色，而外八庙的屋面色彩斑斓，多采用琉璃瓦，且屋面有不同颜色的剪边，部分寺庙采用了鎏金铜瓦，更显气势，其整体色彩的应用更加丰富[2]。在周围环境方面，除了天空等基本环境与承德避暑山庄一致外，多种植常青树；而避暑山庄作为皇家娱乐、游玩场所，多种植花卉和观赏景物。
二、避暑山庄与外八庙建筑色彩不同的原因分析
建筑色彩往往是由多方面因素决定的，其可能凸显了特定的文化色彩、自然景观或是人文历史。笔者主要就避暑山庄与外八庙建筑色彩不同的原因进行分析：
（一）地域差异
由于地域的差异，每个地区的建筑色彩往往源于该地区的环境，在过去，每个地区都处于相对封闭的状态，并且色彩文化在长时间内保持稳定的传承状态，例如汉族人最早居住于黄河流域附近，黄色对其具有重要意义，因此汉族人们也称自己为炎黄子孙[3]。避暑山庄中的建筑多模仿江南庭院，江南建筑多以灰色系和暖色系为主要色调，这主要是由于江南雨季长，灰瓦白墙是江南建筑的一大特色；但承德避暑山庄位于北地，气候寒冷，因此建筑色彩多喜用暖色调，能够驱散人们心中的寒冷。西藏人们生活在寒冷的高原，红色是藏族人民最喜欢的颜色，并且在他们心中，雪山是神圣的地方，白色也就代表了尊贵，因此向客人献上白色的哈达成为表达藏族人民友好态度的一种礼仪[4]。红与白是藏族寺庙的主要色彩，外八庙中的寺庙多模仿藏族喇嘛寺，因此，红与白成为其主要色彩。
（二）文化差异
早在唐朝，黄色成为皇室的专用颜色，宋代将黄色琉璃瓦作为皇宫的标准，明清两代则保持了这一传统，且有例法明文规定：黄色只能用于皇室宫殿、陵墓以及敕建寺庙，其他建筑禁止使用。因此，外八庙建筑群中的寺庙多采用黄色琉璃瓦。而民间一般采用灰色为主要建筑色调。
（三）宗教因素
宗教因素对建筑色彩具有重要影响，不同宗教的建筑色彩各不相同，例如佛教多为白与黄，道教多为黑与白。佛教喜爱用色彩传达教义，例如白黄红绿代表四个方向，同时也象征四业。佛教的色彩理念同时也能够在建筑色彩中看出一二，例如佛寺多为红色，经堂多为白色，屋顶及剪边多采用鎏金装饰，这些色彩烘托出建筑的重要性。藏族典型佛教寺庙布达拉宫的主要色彩就是红、白、黄这三种颜色，在强烈对比之下凸显了宗教特色。
（四）民族因素
地域、文化以及宗教等因素集合在一起，就形成了当地民族的特色，可以将其作为民族色彩。我国地域辽阔，跨纬度大，在过去很长一段时间内处于封建统治的历史，各民族之间的交流较少，在漫长的历史中，逐渐形成了不同的民族特点，因此每个民族的色彩都非常鲜明，喜欢不同的建筑风格。藏族人民多居住于雪山、高原，除了夏季，其他季节都是非常寒冷的，因此代表火的红色成为藏族人民喜爱的颜色，他们在服装、绘画以及装饰方面都喜欢使用红色。
（五）政治因素
分析到避暑山庄与外八庙建筑色彩之间的差异，就不得不讨论到政治因素。避暑山庄不单单是一座皇家园林，其也是统治者用于表达政治趋向的工具，在推动满汉统一方面具有一定的作用与意义；此外，还代表着在保持北地文化独立的基础上，不断融合汉族文化，有助于巩固满族的政权统治。外八庙采用了黄色琉璃瓦，但避暑山庄则采用普通的灰瓦，这是有意拉拢汉族的政治意图。虽然外八庙采用皇家专用的色调，但是从山庄建设布局来看，其主要围绕避暑山庄建立，形成了“众星捧月”之景。
三、结束语
目前我国正处于高速发展的时代，由于城市规划中没有考虑到城市色彩的协调，导致城市色彩混乱，影响了城市居民的生活。因此要慎重考虑建筑色彩，避免对周围环境的影响。建筑色彩不断能够反映历史文化和地理风貌，同时还能够起到美观城市的作用，因此在城市规划过程中要重视城市建筑色彩的运用。文章通过分析避暑山庄与外八庙的建筑色彩的差异，并针对避暑山庄与外八庙建筑色彩差异的原因展开讨论，旨在推动现代城市建筑色彩规划的发展。
作者简介：徐鑫（1978-），男，籍贯：河北省承德市，学历：大学本科 职称：文博馆员 研究方向：文博类。
参考文献：
[1]门立新.承德避暑山庄外八庙的历史价值及其保护探究[J].河北旅游职业学院学报，2014，21（4）：111-112.
[2]岳爱华，赵东阳.五十年来避暑山庄及外八庙研究综述[J].河北民族师范学院学报，2014，32（3）：123-128.
[3]傅金铎.从承德避暑山庄和外八庙看康乾盛世的和合理念[J].河北省社会主义学院学报，2016，14（1）：82-85.
[4]王晖.加强避暑山庄及外八庙内外环境整治建设国际旅游城市[J].科协论坛（下半月），2013，21（4）：150-151.