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高效课堂教学策略的研究，是古往今来教师们研究的重要课题。如何提高课堂高效？怎样进行高效的课堂教学？我认为首要的是提高学生的学习兴趣。爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师，它可激发人的创造热情、好奇心和求知欲。由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力 。”（1）基于此，在歷史课的教学中，我想：“能否将学生们乐于接受，琅琅上口的诗歌融入到我的历史课中呢？”于是，我在近几年的历史课教学中做了尝试，效果不错。
一、课前预习，重点梳理，诗文素材阶段
这一阶段非常重要。需要学生提前对教材进行预习，梳理，将他们认为的重要知识点，写成条目，组织成诗文的形式。（对这一阶段，由于学生的能力水平不一，不能做硬性要求，基础差的同学只要找出重要知识点即可。）经过一段时间的训练，有的同学已能较好的完成了。比如在《昌盛的秦汉文化》一课中，经过预习，有一位同学对这一课的重要知识点是这样来叙述的：“印度的佛教是西汉时期传入我国的，佛教的教义就是让人们信佛，好来世修好。到了东汉明帝的时候开始大建佛寺，佛教得到广泛传播。道教也是东汉开始兴起的，创始人是张陵，尊称老子。道教主张炼灵丹妙药，修身养性，长生不老，得道成仙。这迎合了封建统治者追求长生不老的强烈欲望。于是政府允许建立道观，道教的文化影响也很远。司马迁生活在西汉武帝时代，他阅读了大量的书籍，博览群书，创作了《史记》。书中记录了从皇帝到汉武帝，并充分肯定了陈胜吴广的革命首创精神。书中还评论了汉武帝的功和过，是优秀的文学著作。秦汉时期的雕塑水平很高，首当其冲要算秦始皇兵马俑了。” 这已经很全面了。
二、组织诗文，课堂展示，诗文雏形阶段
在课堂上，我让这位同学展示了她的诗文：“印度佛教西汉传，今生信佛来世福。东汉明帝建佛寺，佛教传播影响远。东汉道教始兴起，张陵创始尊老子。道教主张炼丹药，修身养性求得道。迎合封建统治者，追求长生欲望强。建立道观得允许，文化影响也深远。武帝时代司马迁，阅读书籍史记创。记录皇帝和武帝，陈胜吴广来肯定。评论武帝功和过，优秀文学首著作。秦汉雕塑水平高，代表首推兵马俑。神态逼真生动展，气势磅礴扫六合。”虽然不是很通顺，但是作为一个初一的新生，已经难能可贵了。对这位同学的创作，我在班上给予了充分肯定，此举不但激发起她的历史学习兴趣，还激发了她的创作热情，中学的校刊《山菊》经常有她的作品展示，这是我所没有想到的。
三、教师点拨，归纳整理，诗文定稿阶段
对同学们的诗文展示，我们首先的要给予肯定，不管他做的好与不好，只要是诗句，我们都给予鼓励。同学们展示后，我再领着大家，共同学习教材，将大家认为的重点内容重新理顺，对他们的诗文进行修改定稿。比如上面那位同学的诗文，我们最后的定稿是：“印度佛教西汉传，明帝佛寺在东汉。东汉张陵道教创，太上老君老子王。修身养性炼丹药，长生不老求得道。封建统治正合意，建立道观名声起。王充无神写论衡，人死神灭不复生。武帝史学司马迁，呕心沥血十几年。记录皇帝到武帝，史书典范首传记。肯定陈胜和吴广，武帝功过史记上。秦始皇陵兵马俑，泥土塑造烧制成。世界艺术宝库处，秦扫六国磅礴时。”再比如，在《郑和下西洋和戚继光抗倭》一课中，郑和下西洋为重要环节，在这一课中，经过我与同学们的共同分析、学习，最后以以下歌诀作为我们这一课的小结。“成祖统治国力强，委派郑和下西洋。 一四零伍来首航，百船竞发刘家港。 七下西洋亚非通，红海沿岸非洲东。药材珠宝和香料，丝绸瓷器离不了。经济交流日渐强，亚非友好久久长。欧洲远航载史册，唯我郑和美名扬。”在《两汉经济的发展》一课中，我和同学们最后的诗文是：“武帝治黄临现场，明帝王景大修黄。汉代丝织提花机，素纱襌衣染色剂。南阳太守杜诗排，水利冶铁早千载。铁质兵器代青铜，另有钢材首发明。铸币盐铁经营权，统一铸造五铢钱。抑商政策增收入，西有长安东有洛。城中设有商业市，两汉经济留名史。”诗文定稿后，同学们非常感兴趣，积极性很高，大家都有这样一个认识：“原来历史可以这样学！”
四、琅琅上口，重点回顾，诗文诵读阶段
对于琅琅上口的诗文，同学们自是兴趣浓浓的诵读不尽兴。此时，我还要再对教材作一说明，对诗文加以解释，力求同学们都能理解其中的含义，不要为诗文而诗文，记住了诗文，却不知何意，这就失去了诗文历史课的意义了。“只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是真正学习的教育。教给学生自我教育要比安排他怎么度过星期天困难得多，要比抓住他的手不放，直到他走出校门，一下子被摆脱了各种校规和限制的自由空气陶醉的不知所措，那要困难和复杂得多。只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才能解决上述这些困难的问题。”（2）苏霍姆林斯基的话告诉我们，只要我们善于发现，善于钻研，多用心，多动脑，就会发现，新的较好的教学方法其实就在我们身边。就像我的学生们感叹的：“原来历史这样简单！”
【参考文献】
1、爱因斯坦：《爱因斯坦文集》，第三卷，商务印书馆，1979年第1版，第144页。
2、苏霍姆林斯基：《给教师的建议》341页
一、课前预习，重点梳理，诗文素材阶段
这一阶段非常重要。需要学生提前对教材进行预习，梳理，将他们认为的重要知识点，写成条目，组织成诗文的形式。（对这一阶段，由于学生的能力水平不一，不能做硬性要求，基础差的同学只要找出重要知识点即可。）经过一段时间的训练，有的同学已能较好的完成了。比如在《昌盛的秦汉文化》一课中，经过预习，有一位同学对这一课的重要知识点是这样来叙述的：“印度的佛教是西汉时期传入我国的，佛教的教义就是让人们信佛，好来世修好。到了东汉明帝的时候开始大建佛寺，佛教得到广泛传播。道教也是东汉开始兴起的，创始人是张陵，尊称老子。道教主张炼灵丹妙药，修身养性，长生不老，得道成仙。这迎合了封建统治者追求长生不老的强烈欲望。于是政府允许建立道观，道教的文化影响也很远。司马迁生活在西汉武帝时代，他阅读了大量的书籍，博览群书，创作了《史记》。书中记录了从皇帝到汉武帝，并充分肯定了陈胜吴广的革命首创精神。书中还评论了汉武帝的功和过，是优秀的文学著作。秦汉时期的雕塑水平很高，首当其冲要算秦始皇兵马俑了。” 这已经很全面了。
二、组织诗文，课堂展示，诗文雏形阶段
在课堂上，我让这位同学展示了她的诗文：“印度佛教西汉传，今生信佛来世福。东汉明帝建佛寺，佛教传播影响远。东汉道教始兴起，张陵创始尊老子。道教主张炼丹药，修身养性求得道。迎合封建统治者，追求长生欲望强。建立道观得允许，文化影响也深远。武帝时代司马迁，阅读书籍史记创。记录皇帝和武帝，陈胜吴广来肯定。评论武帝功和过，优秀文学首著作。秦汉雕塑水平高，代表首推兵马俑。神态逼真生动展，气势磅礴扫六合。”虽然不是很通顺，但是作为一个初一的新生，已经难能可贵了。对这位同学的创作，我在班上给予了充分肯定，此举不但激发起她的历史学习兴趣，还激发了她的创作热情，中学的校刊《山菊》经常有她的作品展示，这是我所没有想到的。
三、教师点拨，归纳整理，诗文定稿阶段
对同学们的诗文展示，我们首先的要给予肯定，不管他做的好与不好，只要是诗句，我们都给予鼓励。同学们展示后，我再领着大家，共同学习教材，将大家认为的重点内容重新理顺，对他们的诗文进行修改定稿。比如上面那位同学的诗文，我们最后的定稿是：“印度佛教西汉传，明帝佛寺在东汉。东汉张陵道教创，太上老君老子王。修身养性炼丹药，长生不老求得道。封建统治正合意，建立道观名声起。王充无神写论衡，人死神灭不复生。武帝史学司马迁，呕心沥血十几年。记录皇帝到武帝，史书典范首传记。肯定陈胜和吴广，武帝功过史记上。秦始皇陵兵马俑，泥土塑造烧制成。世界艺术宝库处，秦扫六国磅礴时。”再比如，在《郑和下西洋和戚继光抗倭》一课中，郑和下西洋为重要环节，在这一课中，经过我与同学们的共同分析、学习，最后以以下歌诀作为我们这一课的小结。“成祖统治国力强，委派郑和下西洋。 一四零伍来首航，百船竞发刘家港。 七下西洋亚非通，红海沿岸非洲东。药材珠宝和香料，丝绸瓷器离不了。经济交流日渐强，亚非友好久久长。欧洲远航载史册，唯我郑和美名扬。”在《两汉经济的发展》一课中，我和同学们最后的诗文是：“武帝治黄临现场，明帝王景大修黄。汉代丝织提花机，素纱襌衣染色剂。南阳太守杜诗排，水利冶铁早千载。铁质兵器代青铜，另有钢材首发明。铸币盐铁经营权，统一铸造五铢钱。抑商政策增收入，西有长安东有洛。城中设有商业市，两汉经济留名史。”诗文定稿后，同学们非常感兴趣，积极性很高，大家都有这样一个认识：“原来历史可以这样学！”
四、琅琅上口，重点回顾，诗文诵读阶段
对于琅琅上口的诗文，同学们自是兴趣浓浓的诵读不尽兴。此时，我还要再对教材作一说明，对诗文加以解释，力求同学们都能理解其中的含义，不要为诗文而诗文，记住了诗文，却不知何意，这就失去了诗文历史课的意义了。“只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是真正学习的教育。教给学生自我教育要比安排他怎么度过星期天困难得多，要比抓住他的手不放，直到他走出校门，一下子被摆脱了各种校规和限制的自由空气陶醉的不知所措，那要困难和复杂得多。只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才能解决上述这些困难的问题。”（2）苏霍姆林斯基的话告诉我们，只要我们善于发现，善于钻研，多用心，多动脑，就会发现，新的较好的教学方法其实就在我们身边。就像我的学生们感叹的：“原来历史这样简单！”
【参考文献】
1、爱因斯坦：《爱因斯坦文集》，第三卷，商务印书馆，1979年第1版，第144页。
2、苏霍姆林斯基：《给教师的建议》341页