中国人是龙的传人，因此，就连一些节气，也是与龙相关的。如二月二这一天，从农历的节气上说，本来是春分，即使这一天不是春分，前后也不差一两天。但是，在中国人看来，二月二除了是春分的节气之外，还有一个说法，这就是“二月二，龙抬头”。
　　过去，中华民族是以农业为主要营生的，因此，中国人与岁时节气的关系就十分密切，甚至密切到须臾不可忘记的地步。试想，有哪一位庄稼人，不让自己的子女将一年的24个节气背得滚瓜烂熟？又有哪一位庄稼人不参考它来播种、培土、施肥、锄草、灌溉、收割、仓储呢？这一点不要说在靠天吃饭的过去，即便是讲究科学种田的今天，也不能将24个节气忘得一干二净。
　　既然人们的农耕离不开节气，因此，人们对影响自己生产与生活的每一个节气，都要给以十分必要的重视，对二月二亦复如此。
　　中国人的传统哲学，承认“天地人”为一体的，是紧密相连的。这就决定了中国人十分注意“天”的作用（这里说的“天”不是指皇帝嘴里所说的“天”，而是指自然界里的天）。如“日出而作，日落而息”，这就表明人们是以太阳作为自己行动准绳的。太阳不仅是人们行动的准绳，而且，也给大地（包括人类）带来了勃勃生机。特别是每年阴历二月初，阳历的三月六日前后，太阳运行至东经34.5度时，其节气正赶上惊蛰。从这一天起，天气渐暖，地气上升，春雷滚动。故此，一些人，也包括满族，对二月一日这一天很重视，有的视作中和节，也有的谓太阳节。但到了二月二这一天，满族人则视为“龙抬头日”了，因此，称为“二月二，龙抬头”。
　　“二月二，龙抬头”，这一天，人们要做的事情很多：
　　其一，烀猪头。
　　人们经过一个正月的闹腾，该拜的拜了，该吃的吃了，该玩的玩了，年“嚼咕”所剩不多，还有的只是一些头蹄下水了。正赶上二月二是龙抬头的日子，因此，烀上猪头，供给龙王，也是对龙抬头的一点敬意。
　　其二，打虫。
　　二月二这一天，各家各户，都要拿着一根长杆子，敲打着房屋的过梁、门窗，名谓打虫，保一年平安，不受虫灾的干扰。同时，还要点燃香火，对四角旮旯熏一熏，名曰熏虫。这还不算，晚间，还要点燃蜡烛，四处照耀，此谓照虫蜡。
　　其三，剃龙头。
　　二月二这一天，男人们都要剃龙头。因为龙抬头时，要干净，清爽，特别是男孩子，更是这样。有时头发虽然长了一些，但是，一定要等到二月二这一天才剃掉，这样能大吉大利。龙的传人，龙头就是要有些讲究的。
　　其四，洒灰囤。
　　所谓洒灰囤，就是从家里的水缸处开始，以草木灰淋洒出梯形的龙道，延伸到庭院后，变成又大又圆的粮食囤子。然后，再从粮食囤子引洒到水井边上，此谓龙道，既可以引来福水，保一年的丰收。因此，只能在太阳出来时，才能从井里打水挑到家里。有言道，“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流”，就是说人们期望着这一年里凭借龙王的庇佑，要过的顺顺当当，丰丰满满的。
　　除此之外，孩子们还要将母亲用秫秸或是布条穿成的龙尾，戴在自己的胸前，以说明抬了头的龙，还要摆尾。不只这样，男人“冬不推，夏不捣，二月二不铡草”，女人这一天也不能动针线，其目的，无非是不要扎乱了龙的眼睛。
　　人们所以对“二月二”这样重视，有这么多的说道，也与一些传说有关。
　　传说，过去有一位青年，见到有人要损害一条蛇。这位青年赶上前去，加以制止，并让这条蛇自由地走开了。后来，这位青年又用自己做工得来的钱，买了一条鱼，放到河里去了。蛇与鱼，都是天上龙王的女儿，青年人救了自己女儿的命，龙王当然很是感激，因此决定，将自己的女儿嫁给这位善良的年轻人。又因为二月天气和暖，万物复苏，休眠了一个冬天的龙，也开始活动了。所以，二月二这一天，龙王的女婿与女儿，就要铺洒出龙道，恭请龙王前来，以保证这一年里风调雨顺，五谷丰登。既然龙王的女婿女儿这样做了，作为龙的传人的中国各民族差不多也是要这样做的。
　　“二月二，龙抬头”，满族人有这种说法，汉族与其他民族也有这一说法，这也说明节气文化在中华民族中也是一种文化，也是一个国家一个民族美好的期望。其实，人们祈望着龙抬头，就是期望着风调雨顺，期望着安定祥和。但更重要的，还是人们对水的重视。
　　水，不只对中国人说来是重要的，对全世界各个国家、各个民族的人们来说，也都是重要的。因此，对水利资源的爱护，不是一个人两个人的事情，也不是一个国家两个国家的事情，而是全人类的一件大事。假如人们不希望地球上最后一滴水，是人的眼泪，那么，就应当保护自己的水的资源。