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【摘要】苏式课堂根植于苏州的历史，其独有的语文教学情怀，能让学生在真实、灵动、精致、创生的教学中浸润诗意，塑造品格，获得生命和智慧的成长。
【关键词】苏式课堂;真实;灵动;精致;创生
“苏式”课堂，有着鲜明的吴文化印记，它生长于有着悠久历史文化的土壤之中，传承着苏州教育的优秀文化传统，并随着时代发展和教育教学改革的不断深入，形成了一种独具苏州味道、呈现苏州风貌和苏州教育精神的教学流派。延续“苏式”课堂的印记，“苏式语文”课堂以培养学生语文核心素养为追求，以全面发展好每一位学生为根本目的。它根植于苏州的历史和人文，其独有的语文教学情怀，能让学生在真实、灵动、精致、创新的教学中浸润诗意，塑造品格，获得生命和智慧的成长。
一、真实—让课堂“有滋有味”
（一）课堂源于生活
唯有使教学贴近学生的生活经验，才能让学生更好地接纳知识。如五年级下册《二泉映月》是一篇文质兼美的文章，但学生却很难真正走进文本，领悟阿炳与命运抗争的精神。究其原因，发现文章中阿炳这一形象，学生很难将其与生活实际联系起来。因此，在课之初，教师让学生结合生活所见所闻讨论：你身边有哪些像阿炳这样生活在社会底层却身残志坚的人呢？学生在交流的过程中不仅产生了对民间艺人的敬佩之情，对阿炳这一热爱音乐、追求理想的人物形象理解得也更透彻。
（二）课堂基于学生
语文教学的目的是培养学生综合运用语言文字的能力，而能力的发展则应建立在学生真实的需求上。如今，在很多公开课、比赛课中，为了追求课堂的高效而忽视了扎扎实实识字、写字、朗读、复述等环节的训练，学生的语文能力被弱化，留给学生的是充斥着浓烈人文性色彩的课堂。真实的语文教学应基于学生的知识需求、能力需求和情感需求，从学生角度开展的教学活动才能使每个学生得到充分的发展。
（三）课堂指向发展
冯友兰先生在《中国哲学简史》一书中提到：“诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。”这与叶圣陶先生的“课文无非是个例子”的观点不谋而合。言下之意，语文课堂所在意的不是文章的固定内涵和外延，而是在达到这个目的的过程中学生所获得的启发和发展。苏式课堂，应从学生的需求出发，将提升学生的知识能力与培养情感、态度、价值观三个维度有机整合，才能最终指向学生的语文素养，使学生获得终身发展之能力。
二、灵动—让课堂自然生長
苏州水脉众多，四通八达，可谓“上善若水”。地处江南水乡的苏州为语文教学更增添了一份独有的韵味和灵气。这一份灵气弥漫在课堂学生浓厚的探究过程中，弥漫在老师灵动的点拨和激疑中，弥漫在智慧自然生长的生命拔节中。
（一）引入活水
在教《我和祖父的园子》时，笔者通过歌曲《童年》导入课文学习，围绕“趣”让学生学习感悟：“从哪些地方看出童趣？”学生自主阅读，找出相关词句，设置问题：“这句话有趣在哪？”“哪个词能看出有趣？”“你能读出他的趣吗？”……学生从一开始的热情发言，渐渐产生了疲倦，是什么遮蔽了学生的思维？于是，我让学生想象：“假如你就是文中的萧红，走出了课堂，戴着草帽，拿着锄头，来到了这园子里，看见那蜻蜓、蜂子、倭瓜、黄瓜，你最想干什么？”同学们一下子打开了话匣子，课堂充满了生气，充满了动感。这自由灵巧的“活水”，让如水的苏式课堂成了学生智慧自然生长的源泉。
（二）融会贯通
《我和祖父的园子》这一课，学生自由朗读描写园子的段落，体会作者童年的自由自在、无拘无束。围绕“自由”，学生再读课文，找出哪些词语、句式最能体现出这种“自由”。学生抓住“愿意……就……”“想……就……”等词句进行交流，感受花、鸟、倭瓜、黄瓜等动植物的“自由”。只有学生的感觉和课文中的“我”相通了，教师才能顺水推舟，引领学生与文本产生共鸣。随后设置疑问：“作者为什么会从花、鸟、倭瓜中感受到自由？”学生思考，从“大自然的自由”联系到“人的自由”，教师需要打通学生与文本之间的障碍，才能让学生沉浸在阅读和感悟的美好体验中。
三、精致—让课堂生机勃勃
以苏州为代表的吴文化清雅明慧，精细玲珑，体现在园林造景中，则表现为匠心独运，情景交融，“虽由人作，宛自天开”。苏州园林早已深入苏州人的生活，园林文化渗透进了苏州教育的骨髓。苏州园林的地位除了体现在其独创的艺术性外，更在于它对民族意识、情感表达、思想和文化呈现的一种价值追求。精致而高效的苏式语文课堂，正是秉承着这一思想理念，对每一个教学环节做精心设计、巧妙构思，对每一次教学活动做精细打磨、潜心营建，在追求高效课堂的同时，使学生在理解和运用语言文字的过程中体会汉字、汉语蕴含的博大精深的中华文化，培养学生对语言文字所包含的情感因素、审美因素和人文精神的感悟能力。
（一）精彩过渡
朱永新教授在《我的教育理想》一书中写道：“教育是一首诗，可以是田园诗，可以是古体诗，也可以是抒情诗，有各种各样的情调和内涵。”由此而感，苏式的语文课堂更像是一首诗，或一幅画。教师要做到“胸中有丘壑”，巧妙地运用过渡语，为各个环节引路搭桥。特级教师的课堂为何独具魅力，很大程度上便是源于他们幽默机智、情感丰富、个性鲜明的过渡语言，行云流水般的过渡语把学生带入了文本的情境中，令他们感受到文本的魅力，营造出了吴门派的“人在画中游”水墨般的感受和意境，令学生受到诗意般的教化，对学生语文素养形成一种“润物无声”般的濡染。
（二）精致评价
课堂上教师生动、丰富、灵活、多样的评价方式能让学生如沐春风，让课堂充满勃勃生机。“苏式语文”课堂独具诗味、韵味的个性特征，主张教师通过精致、精心的评价语言和评价方式来实现师生之间的精神交流。苏式语文和其他学科不同之处就在于丰富的人文性内涵。为更充分地展现课堂评价的魅力，苏式课堂中的教师应避免传统课堂中单一、盲目的评价方式，利用多样化、科学性的评价方式，让学生感受到学习的新鲜感，激发其学习的主动性;利用幽默、诗意、积极的评价语言激发学生的学习热情，点燃其学习的信心，使课堂妙趣横生。课堂评价关系到学生的终身发展，“苏式”评价不仅锁定在学生知识技能的表现上，更应把评价指向学生情感、态度和价值观的引导上，使师生之间形成良性的互动，实现教师与学生的同呼吸、共成长。 四、创生—让课堂生生不息
（一）实践创新
苏式教育根植于苏州的历史，有着得天独厚的优势，这份优势体现在苏式的课堂中，是以学生主动参与实践、探究、创新为基本特征的教学活动;以构建具有实践性、教育性、探究性和创造性为个性特征的教学形态。以阅读教学为例，特级教师薛法根老师在上《爱之链》这篇课文后有感而言：“阅读教学并不仅仅要学生‘悟’思想、‘悟’意境，而要更好地‘悟’写法，‘悟’如何表达更加贴切，更加具有表现力。”薛老师善于发掘文本的教学价值，寻找并创设读写的结合点。《爱之链》一课中，老师通过引导和点拨，让学生关注小说中的环境描写，明白环境描写对衬托人物心情、凸显主题有着不可或缺的作用。利用结尾处“一切都会好起来的，亲爱的，乔依……”设置环境描写的训练点，并引导学生根据小说发展的情感基调，选取恰当的景物进行写话。正是在这样的实践活动中，学生才有了语言潜能的迸发，不但加深了对小说主题的领悟，又锻炼了学生在模仿中的创造力和表达能力，可谓一举多得。
（二）探究生成
教学的本质是引导学生学会学习，即“以学为核心”，这与叶圣陶老先生提出的“教是为了不教”的教育理念别无二致。“苏式语文”傳承叶圣陶教育思想，把课堂的主动权还给学生，让学生在自主阅读的过程中发挥探究精神，克服阅读障碍，习得方法和技巧，则领悟之源广开。“苏式语文”课堂根据学生的身心发展和语文学习的规律，通过探究性学习鼓励学生探索问题，催生灵感，精彩生成。在执教《月光启蒙》一课时，笔者通过引导让学生体会母亲在夏夜月光下为作者唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语的美妙情景，让学生感受到母亲温柔、善良、美丽的形象，当课堂接近尾声时，出示了一张作者孙友田母亲满脸沧桑的照片，并告知学生母亲已患上老年痴呆这一无情的事实，“此时，作者多么想再听母亲唱歌谣、讲故事啊！”我一边说，一边在黑板上写下了“妈妈，你可曾记得……”，学生安静地盯着黑板，有人红了眼眶，有人低头捂眼，有人几度哽咽……课堂上这样的生成不是老师能预设的，也不是任何语言能代替的，学生最真的体验、最深的感受定是来自于真实的探究学习。精彩的“苏式课堂”是把生命发展的主动权还给学生，让他们充分经历实践并获得体验，让他们在语文独有的教学情怀中自由、灵动、真实的发展生命个体，获得生命、智慧的成长。
从知识走向素养，是对语文教学价值的重新认识，是对“以生为本”教育理念的进一步诠释。苏式语文课堂应顺应学生学习语文的规律，努力走科学途径，在实践与反思中总结经验，以培养学生语文核心素养为追求，以全面发展好每一位学生为根本目的，成为守望和提升语文教育精神，呵护和滋润每一颗心灵在教育中理性、诗意地成长的栖息地。
【参考文献】
[1]林春曹.重新审视语文双基教学[J].江苏教育，2007（02）.
[2]周永沛.苏州教育的一张名片[J].苏州教育研究与实践，2016（02）.
[3]刘珊.苏州园林（中文版）[M].南京：江苏人民出版社，2014.
[4]郑海英.课堂评价，一种被忽视的教学行为[J].小学科学，2018（03）.
【关键词】苏式课堂;真实;灵动;精致;创生
“苏式”课堂，有着鲜明的吴文化印记，它生长于有着悠久历史文化的土壤之中，传承着苏州教育的优秀文化传统，并随着时代发展和教育教学改革的不断深入，形成了一种独具苏州味道、呈现苏州风貌和苏州教育精神的教学流派。延续“苏式”课堂的印记，“苏式语文”课堂以培养学生语文核心素养为追求，以全面发展好每一位学生为根本目的。它根植于苏州的历史和人文，其独有的语文教学情怀，能让学生在真实、灵动、精致、创新的教学中浸润诗意，塑造品格，获得生命和智慧的成长。
一、真实—让课堂“有滋有味”
（一）课堂源于生活
唯有使教学贴近学生的生活经验，才能让学生更好地接纳知识。如五年级下册《二泉映月》是一篇文质兼美的文章，但学生却很难真正走进文本，领悟阿炳与命运抗争的精神。究其原因，发现文章中阿炳这一形象，学生很难将其与生活实际联系起来。因此，在课之初，教师让学生结合生活所见所闻讨论：你身边有哪些像阿炳这样生活在社会底层却身残志坚的人呢？学生在交流的过程中不仅产生了对民间艺人的敬佩之情，对阿炳这一热爱音乐、追求理想的人物形象理解得也更透彻。
（二）课堂基于学生
语文教学的目的是培养学生综合运用语言文字的能力，而能力的发展则应建立在学生真实的需求上。如今，在很多公开课、比赛课中，为了追求课堂的高效而忽视了扎扎实实识字、写字、朗读、复述等环节的训练，学生的语文能力被弱化，留给学生的是充斥着浓烈人文性色彩的课堂。真实的语文教学应基于学生的知识需求、能力需求和情感需求，从学生角度开展的教学活动才能使每个学生得到充分的发展。
（三）课堂指向发展
冯友兰先生在《中国哲学简史》一书中提到：“诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。”这与叶圣陶先生的“课文无非是个例子”的观点不谋而合。言下之意，语文课堂所在意的不是文章的固定内涵和外延，而是在达到这个目的的过程中学生所获得的启发和发展。苏式课堂，应从学生的需求出发，将提升学生的知识能力与培养情感、态度、价值观三个维度有机整合，才能最终指向学生的语文素养，使学生获得终身发展之能力。
二、灵动—让课堂自然生長
苏州水脉众多，四通八达，可谓“上善若水”。地处江南水乡的苏州为语文教学更增添了一份独有的韵味和灵气。这一份灵气弥漫在课堂学生浓厚的探究过程中，弥漫在老师灵动的点拨和激疑中，弥漫在智慧自然生长的生命拔节中。
（一）引入活水
在教《我和祖父的园子》时，笔者通过歌曲《童年》导入课文学习，围绕“趣”让学生学习感悟：“从哪些地方看出童趣？”学生自主阅读，找出相关词句，设置问题：“这句话有趣在哪？”“哪个词能看出有趣？”“你能读出他的趣吗？”……学生从一开始的热情发言，渐渐产生了疲倦，是什么遮蔽了学生的思维？于是，我让学生想象：“假如你就是文中的萧红，走出了课堂，戴着草帽，拿着锄头，来到了这园子里，看见那蜻蜓、蜂子、倭瓜、黄瓜，你最想干什么？”同学们一下子打开了话匣子，课堂充满了生气，充满了动感。这自由灵巧的“活水”，让如水的苏式课堂成了学生智慧自然生长的源泉。
（二）融会贯通
《我和祖父的园子》这一课，学生自由朗读描写园子的段落，体会作者童年的自由自在、无拘无束。围绕“自由”，学生再读课文，找出哪些词语、句式最能体现出这种“自由”。学生抓住“愿意……就……”“想……就……”等词句进行交流，感受花、鸟、倭瓜、黄瓜等动植物的“自由”。只有学生的感觉和课文中的“我”相通了，教师才能顺水推舟，引领学生与文本产生共鸣。随后设置疑问：“作者为什么会从花、鸟、倭瓜中感受到自由？”学生思考，从“大自然的自由”联系到“人的自由”，教师需要打通学生与文本之间的障碍，才能让学生沉浸在阅读和感悟的美好体验中。
三、精致—让课堂生机勃勃
以苏州为代表的吴文化清雅明慧，精细玲珑，体现在园林造景中，则表现为匠心独运，情景交融，“虽由人作，宛自天开”。苏州园林早已深入苏州人的生活，园林文化渗透进了苏州教育的骨髓。苏州园林的地位除了体现在其独创的艺术性外，更在于它对民族意识、情感表达、思想和文化呈现的一种价值追求。精致而高效的苏式语文课堂，正是秉承着这一思想理念，对每一个教学环节做精心设计、巧妙构思，对每一次教学活动做精细打磨、潜心营建，在追求高效课堂的同时，使学生在理解和运用语言文字的过程中体会汉字、汉语蕴含的博大精深的中华文化，培养学生对语言文字所包含的情感因素、审美因素和人文精神的感悟能力。
（一）精彩过渡
朱永新教授在《我的教育理想》一书中写道：“教育是一首诗，可以是田园诗，可以是古体诗，也可以是抒情诗，有各种各样的情调和内涵。”由此而感，苏式的语文课堂更像是一首诗，或一幅画。教师要做到“胸中有丘壑”，巧妙地运用过渡语，为各个环节引路搭桥。特级教师的课堂为何独具魅力，很大程度上便是源于他们幽默机智、情感丰富、个性鲜明的过渡语言，行云流水般的过渡语把学生带入了文本的情境中，令他们感受到文本的魅力，营造出了吴门派的“人在画中游”水墨般的感受和意境，令学生受到诗意般的教化，对学生语文素养形成一种“润物无声”般的濡染。
（二）精致评价
课堂上教师生动、丰富、灵活、多样的评价方式能让学生如沐春风，让课堂充满勃勃生机。“苏式语文”课堂独具诗味、韵味的个性特征，主张教师通过精致、精心的评价语言和评价方式来实现师生之间的精神交流。苏式语文和其他学科不同之处就在于丰富的人文性内涵。为更充分地展现课堂评价的魅力，苏式课堂中的教师应避免传统课堂中单一、盲目的评价方式，利用多样化、科学性的评价方式，让学生感受到学习的新鲜感，激发其学习的主动性;利用幽默、诗意、积极的评价语言激发学生的学习热情，点燃其学习的信心，使课堂妙趣横生。课堂评价关系到学生的终身发展，“苏式”评价不仅锁定在学生知识技能的表现上，更应把评价指向学生情感、态度和价值观的引导上，使师生之间形成良性的互动，实现教师与学生的同呼吸、共成长。 四、创生—让课堂生生不息
（一）实践创新
苏式教育根植于苏州的历史，有着得天独厚的优势，这份优势体现在苏式的课堂中，是以学生主动参与实践、探究、创新为基本特征的教学活动;以构建具有实践性、教育性、探究性和创造性为个性特征的教学形态。以阅读教学为例，特级教师薛法根老师在上《爱之链》这篇课文后有感而言：“阅读教学并不仅仅要学生‘悟’思想、‘悟’意境，而要更好地‘悟’写法，‘悟’如何表达更加贴切，更加具有表现力。”薛老师善于发掘文本的教学价值，寻找并创设读写的结合点。《爱之链》一课中，老师通过引导和点拨，让学生关注小说中的环境描写，明白环境描写对衬托人物心情、凸显主题有着不可或缺的作用。利用结尾处“一切都会好起来的，亲爱的，乔依……”设置环境描写的训练点，并引导学生根据小说发展的情感基调，选取恰当的景物进行写话。正是在这样的实践活动中，学生才有了语言潜能的迸发，不但加深了对小说主题的领悟，又锻炼了学生在模仿中的创造力和表达能力，可谓一举多得。
（二）探究生成
教学的本质是引导学生学会学习，即“以学为核心”，这与叶圣陶老先生提出的“教是为了不教”的教育理念别无二致。“苏式语文”傳承叶圣陶教育思想，把课堂的主动权还给学生，让学生在自主阅读的过程中发挥探究精神，克服阅读障碍，习得方法和技巧，则领悟之源广开。“苏式语文”课堂根据学生的身心发展和语文学习的规律，通过探究性学习鼓励学生探索问题，催生灵感，精彩生成。在执教《月光启蒙》一课时，笔者通过引导让学生体会母亲在夏夜月光下为作者唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语的美妙情景，让学生感受到母亲温柔、善良、美丽的形象，当课堂接近尾声时，出示了一张作者孙友田母亲满脸沧桑的照片，并告知学生母亲已患上老年痴呆这一无情的事实，“此时，作者多么想再听母亲唱歌谣、讲故事啊！”我一边说，一边在黑板上写下了“妈妈，你可曾记得……”，学生安静地盯着黑板，有人红了眼眶，有人低头捂眼，有人几度哽咽……课堂上这样的生成不是老师能预设的，也不是任何语言能代替的，学生最真的体验、最深的感受定是来自于真实的探究学习。精彩的“苏式课堂”是把生命发展的主动权还给学生，让他们充分经历实践并获得体验，让他们在语文独有的教学情怀中自由、灵动、真实的发展生命个体，获得生命、智慧的成长。
从知识走向素养，是对语文教学价值的重新认识，是对“以生为本”教育理念的进一步诠释。苏式语文课堂应顺应学生学习语文的规律，努力走科学途径，在实践与反思中总结经验，以培养学生语文核心素养为追求，以全面发展好每一位学生为根本目的，成为守望和提升语文教育精神，呵护和滋润每一颗心灵在教育中理性、诗意地成长的栖息地。
【参考文献】
[1]林春曹.重新审视语文双基教学[J].江苏教育，2007（02）.
[2]周永沛.苏州教育的一张名片[J].苏州教育研究与实践，2016（02）.
[3]刘珊.苏州园林（中文版）[M].南京：江苏人民出版社，2014.
[4]郑海英.课堂评价，一种被忽视的教学行为[J].小学科学，2018（03）.