匆忙的路上，你是否忽略了身边的风景?请暂时停驻，在异域的风情中，让感悟在心中流淌，让境界在思考中提升……
　　
　　找一双44号的细高跟鞋其实比你们想象的要容易得多，原因很简单，当今世界上有一大群变性人比她们那些天然女儿身的姐妹们对穿细高跟鞋更感兴趣，这也合情合理，如果一夜之间从亨利变成了亨瑞艾塔还穿跑鞋扎皮带，那还有什么意思呢?男孩们摇身变成女儿身就是为了能穿细高跟鞋，还有就是为了能找到自己的如意郎君。
　　我打开鞋盒后第一个反应就是心跳加快，兴奋不已，尽管我已经提醒过自己这算不了什么，可是我还是无法抑制内心的兴奋，这可是我有生以来的第一双专用红色细高跟鞋呀!我所说的这种兴奋并不是那种逐渐膨胀的，打开黑暗的壁橱见到光亮时的兴奋，而是那种拿到自己梦寐以求的生日礼物时的那种无法抑制的亢奋。我的第二个反应是，上帝呀!这鞋可真是难穿，你不能随随便便地把脚伸进去，而是需要坐下来，然后身体绷直，就像，就像男人身上能绷直的那家伙一样……我的第三个也是最后一个反应是，嗷，嗷，我靠!太疼了!真是剧痛无比!据网上的资料说，细高跟鞋鞋跟上的压力要比大象单腿独立时候的压力还要大，我也不知道这是谁总结出来的，一直纳闷究竟是谁先躺在大象蹄子下面，然后又躺在他妈妈的细高跟鞋下面，大喊大叫：“救命!救命!这个可比大象蹄子厉害多了!”
　　有人曾经英明地指出第一个吃牡蛎的人既勇敢又很愚蠢，的确如此。但是我却要说那位第一个把脚伸进这折磨人的玩意的女人简直就是圣徒，她的英名只有上帝才知道。
　　且不说那无比的剧痛，就跟把你的脚指头放进锋利无比的转笔刀里没什么两样，更让人惊奇的是，无论你怎么努力，都不能像平常一样走有走样。我在厨房里试着走了几步，感觉就好像是表演哑剧的踩高跷演员，踩着劣等的高跷，摇摇晃晃，滑稽之极!金发美女不停地对我说：“脚尖要绷直!要绷直!”我却感觉自己飘荡在柴科夫斯基的小天鹅和良种利比扎马之间。让人不可思议的并不是女人们为什么要穿细高跟鞋，而是她们为什么居然还会二进宫?
　　在上个世纪60年代的时候，细高跟鞋取代了木屐，成了战后年轻的工薪阶层女性的象征。她们戴着圆锥形乳罩，梳着爆炸式的蜂窝头，在大街上穿着细高跟鞋招摇过市，边走边吃着热薯条，旁若无人傲慢无礼地高声说笑，大胆尽情地享受着个性解放，细高跟鞋是她们的宝座!
　　细高跟鞋改变了那些曾经至关重要的事情，它突出了臀部的地位，放弃了对胸衣，裙撑和鲸鱼骨的需求，细高跟鞋让大腿和小腿更有雕塑感，更重要的是，细高跟鞋创造了一个崭新的女性剪影。这是一个有史以来没人见过的廓影，只有这一代人才拥有这种特权。这种对高跟鞋的崇拜和迷恋是20世纪女人的特色，而细高跟鞋则更是女人们梦寐以求的宝中之宝。
　　但是，高跟鞋跟女人一样是一个矛盾的统一体。一方面，高跟鞋是权力，威胁，个性解放和性统治的象征，因为高跟鞋给了女人们高度，优美的体型和身手矫捷。另外一方面，高跟鞋也是西方世界自觉自愿强加给天下女人们的中国旧式的裹脚，一种痛苦的肢体摧残。高跟鞋让女人们成了跛子。
　　我对细高跟鞋的这种认识来源于穿细高跟鞋外出的亲身经历，穿着细高跟鞋站在泰晤士河边的公共汽车站旁边，从我身边过去的所有白色货车都对我进行各种各样的侮辱，他们对我鸣笛，大喊大叫，脏话连篇，我高声对骂，你们看不出来吗?我是个纯爷们!你们这些满脑子邪念的蠢猪们!可是他们却说，没错，我们看出来了，不过你的屁股很靓!一家来伦敦旅游的德国人在公车上给我让了一个舒适的座位，好像他们来伦敦能看到我这样的怪物是理所当然的事儿，那个当爹的对着我上上下下打量着，还不时色迷迷地向我眨眨眼，暗送秋波。我感觉自己就像是《绿野仙踪》中那个穿着红鞋的桃乐斯，唯一的区别是我好像是穿着衣服裸体出游一样。没有这双细高跟鞋，在茫茫人海中，我一点都不显眼，毫无性感可言。可是穿上了细高跟鞋，骑自行车的人看到我，差点从车上掉下来，公共汽车上的人都对着我假笑，送我飞吻，到后来居然有一个警车跟在我后面，并不是想要逮捕我，而是看我究竟是不是在大街上就想开始交易。
　　通过这件事儿，我学到了一些东西。我学到的第一件事儿就是尺寸大小至关重要，几英寸就意味着很大的差别。四英寸简直就是天壤之别了，我就好像是鹤立鸡群。这不是第一次我有这样的感慨，做一个女人是多么不容易啊!跟做男人完全不同，男人就是简单，起床后把拉链拉上就可以出门了。可是，女人们却要学会很多技能才能完成每天出门这件看上去十分简单的事儿，所有青春期的男孩子都应该穿一天高跟鞋，这样才能教会他们如何尊重妇女。
　　最后我要说的是，为什么我们没有给维威耶和那个第一位试穿细高跟鞋的女勇士立一座丰碑呢?发明创造了细高跟鞋，独领女性新潮的廓影，独创女性各种迷人的风姿，这不比修建一座桥梁，或者发明飞机引擎和电脑更伟大吗?
　　顺便说一句，穿上细高跟鞋，我的臀部也确实更加美丽动人!