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德育的主要内容是道德教育、思想教育和政治教育。虽然我们都明确德育的主要内容,也都按这些教育内容去实践。但是,反思我们今天的德育所取得的实效性,不能不引起我们新的思考。为什么德育的实效性会缺失呢?为什么我们仍有许多人不那么重视德育?为什么德育会演变成说起来重要,做起来次要,忙起来可要可不要的局面?原因是多方面的。应该进行责任教育,重视责任,加强责任教育。也可以说,德育,责任教育要为先。
责任教育,德育的基础
反思现今的德育:爱国主义、集体主义、革命主义、文明礼仪、行为规范、社会主义荣辱观等教育。我们进行教育的并不少,但学生道德品质怎么样呢?效果如何?很多学生把进行道德品质教育当成一种活动而己,既是活动,我可参加可不参加,我爱参加也好,不爱参与也罢。没有约束力,没有找到一次心灵的碰撞和共鸣。所以你教育你的,活动过后仍是我行我素,沉然依旧。
“培养一个人的心智,忽略道德。无异于给社会树适敌”。(西奥多·罗斯福语)。没错,要重视德育,但如果德育不能达到应有的效果,那与没有进行德育没有什么区别。所以,要让德育真正进入人的意识,乃至灵魂,那就必须找到一个共鸣点,能引起重视和反省的切入点。我想,那就是责任教育所能赋予的任务了。
我不敢说,责任教育应该放在一切思想教育的前面。但我敢说,责任教育是德育的灵魂。很多时候,我们在进行德育时,只注重活动,只注重灌输,忽略了体验与共鸣。只有经过亲身体验,或是深有体会而产生共鸣,找到心灵碰撞而悟醒的教育,才是真正富有实效的德育。然而怎样才能实现这一目标呢?这又是进行责任教育所应担负的任务了。
没有责任教育,那些德育变成了事不关己的烦事;没有责任教育,那些德育活动,变成了一种讨厌的游戏。没有责任教育,那些所谓的德育,变成了一种应付,一种形式,一种浪费。
责任教育是什么?简单说,就是为什么要对国家、对社会、对民族,对家庭、对家长、对亲人、对朋友、对同学、对他人、对自己负责任的一种教育。概括地说,责任教育是为什么要对社会中一切的人、事、物负责任的教育,同样,如果不负责任就会产生或造成什么样的影响或后果的教育。
我们经常会见到这样的一些事情:在学校时会讲道德,步入社会后,反而不讲了;小学时讲,到了长大后又不讲了。这都说明,我们的德育是不稳定的,如漂浮物,没有牢固的根基。所以,只有进行责任教育,才会让学生真正地理解到进行德育的目的,认识到进行德育的益处,意识到进行德育的迫切需求。
责任教育,时代的呼唤
美国托马斯·里克纳提出:教育的两个伟大目标是使受教育者聪慧,使受教育者高尚。而在我们国家里,目前学校面临的核心问题应该就是道德问题,所有其他的问题都源于此,甚至连教学改革也必须把品格问题放在首位。没有良好的道德品质,聪慧又能如何呢?由此,我们又要提到责任教育了,只有责任教育为先,道德教育才能得到有效实施。
现代社会,安全讲责任,卫生讲责任,事事讲责任,责任制已成为一个社会,一个国家发展的保证。一个没有责任的国家,怎能取信于世界呢?一个没有责任的民族,怎能屹立在世界民族之林呢?一个家庭,一个人没有责任,谁敢与他共话,与他共事呢?
责任不是一种制度,但却比制度更重要。任何制度的确立,首先要建立在责任的基础上。而任何制度最终能否得到贯彻执行,也是与责任分不开的。没有责任的制度不是制度,它因最终得不到约束性的落实,或达不到应有的效果而成为一纸空文。所以,责任教育非常重要,是一种新的教育,需要我们从全盘的基点上来考虑与权衡。
责任教育是时代的呼唤,是时代赋予的责任。政府重视了,却不见得人人都重视。被官位约束住的人重视了,无官一身轻的人仍不重视。所以这种不平衡的责任体系,最终使一些制度、法律、法规、道德、理想、信念没有很好得到落实。当前,我们的国家,仍有许多责任心不强,责任感不强的人。没把责任当成是一种品质,是一种使命。而是把它当成一种负担,甚至把不负责作为一种可以炫耀的玩物,成为人们讥讽的谈资。
两位小孩子,坐跷跷板,其中一位孩子,等另一位孩子翘到高空时,突然抽身离开,致使那小孩摔下。认真反思这种行为,是一种道德问题?还是法律问题?是教育问题,还是责任问题?我们不妨做一下分析:抽身离去,没有告知,这肯定是不道德的,应是道德问题。如果造成伤害,那就涉及到法律问题。但,细想为什么会抽身离去?是无知,还是故意。如果是无知,那就是教育问题了,如果是故意,那是责任教育与道德问题了。另外,如果教育问题,那教育孩子什么呢?当然是教育责任与道德问题了。那么,道德问题怎么教育,具体教育些什么呢?这就是我们要探讨的。道德是一种规范,是理性的,最根本的教育便是责任教育了,所以要进行责任教育。正如上例,应教育孩子,对自己和他人都要负责任,不受到伤害是双方共有的责任。从这个角度来看是属于对他人应负责任的教育了。另外,还有对家人、对国家应负责任的教育等。
从上可以得知,我们只单纯地进行德育,显得有些空洞,应重视进行责任教育,把责任教育作为德育的起点和核心,才能收到应有的效果,这是时代对德育提出的呼唤和要求。
责任教育,历史的重负
从古到今,我们就不乏进行德育了,政治思想与道德品质教育无处不在,也进行了许许多多新的尝试,进行着不断的改革。但是,历史告诉我们,我们所进行的德育,存在着空与虚的问题,这就是实效性问题。所谓空,就是没有什么具体内容、没有可指向性的教育方法。所谓虚,没有很有实效性的内容,没有能应用并给予改错的具体举措。当前我们的德育,基本上是以说教或简单的教育活动为主,如能再加以实践性的体验活动,已经是很难得的了。这就是我们开展德育的一大难点。其次,缺乏德育的连续性和目标性。没有一系列的教育方案和具体的过程,没有很明显的目标,使很多德育工作显得重视不足,方向不明确,没有形成一个体系,零敲细打,各自为战,出现了没有一种管理与管制的现象。
责任教育,从责任的角度出发,提出了解决德育的问题,让我们有了德育基本的出发点和立足点。责任教育,仍然是德育的一种,但却是德育的起源和先行者。如,我们要对学生进行文明礼仪的教育,培养学生良好的文明礼仪习惯和如何进行文明礼仪等。那首先要进行责任教育,为什么要进行文明礼仪教育呢?学习文明礼仪有什么意义?这是一种什么样的责任等等,而不仅是一种活动,一种游戏而已。只有让学生明确了负有的责任和应尽的义务时,他的学习行为和实践行为才能成为一种自觉的行为。
责任教育,我们的责任
责任教育是我们的责任。做好责任教育,培养一代有责任心的公民是我们这代人的责任。我们没有理由推脱,更没有理由不负起这种责任。我们教育者应以身作则,应身先士卒。
同样,只有具有了这些责任后,才能进行爱心教育,进行品格教育,进行价值观教育,再进行法律教育,进行素质教育,进行理想教育等。当然,这些教育是相互相融的,互相联系的,并没有很明确的先后。不过,这些教育的基础就是责任教育,因为凡事,我们都要先问为什么要这样做?是一项什么样的责任在驱使我们,接着再怎么做?这样才能做好,最后,达到什么样的目标,才能真正承担应有的责任。总之,进行德育,责任教育应先行,要做好这些,就是我们的责任了。
(作者单位:湖北郧阳科技学校)
责任教育,德育的基础
反思现今的德育:爱国主义、集体主义、革命主义、文明礼仪、行为规范、社会主义荣辱观等教育。我们进行教育的并不少,但学生道德品质怎么样呢?效果如何?很多学生把进行道德品质教育当成一种活动而己,既是活动,我可参加可不参加,我爱参加也好,不爱参与也罢。没有约束力,没有找到一次心灵的碰撞和共鸣。所以你教育你的,活动过后仍是我行我素,沉然依旧。
“培养一个人的心智,忽略道德。无异于给社会树适敌”。(西奥多·罗斯福语)。没错,要重视德育,但如果德育不能达到应有的效果,那与没有进行德育没有什么区别。所以,要让德育真正进入人的意识,乃至灵魂,那就必须找到一个共鸣点,能引起重视和反省的切入点。我想,那就是责任教育所能赋予的任务了。
我不敢说,责任教育应该放在一切思想教育的前面。但我敢说,责任教育是德育的灵魂。很多时候,我们在进行德育时,只注重活动,只注重灌输,忽略了体验与共鸣。只有经过亲身体验,或是深有体会而产生共鸣,找到心灵碰撞而悟醒的教育,才是真正富有实效的德育。然而怎样才能实现这一目标呢?这又是进行责任教育所应担负的任务了。
没有责任教育,那些德育变成了事不关己的烦事;没有责任教育,那些德育活动,变成了一种讨厌的游戏。没有责任教育,那些所谓的德育,变成了一种应付,一种形式,一种浪费。
责任教育是什么?简单说,就是为什么要对国家、对社会、对民族,对家庭、对家长、对亲人、对朋友、对同学、对他人、对自己负责任的一种教育。概括地说,责任教育是为什么要对社会中一切的人、事、物负责任的教育,同样,如果不负责任就会产生或造成什么样的影响或后果的教育。
我们经常会见到这样的一些事情:在学校时会讲道德,步入社会后,反而不讲了;小学时讲,到了长大后又不讲了。这都说明,我们的德育是不稳定的,如漂浮物,没有牢固的根基。所以,只有进行责任教育,才会让学生真正地理解到进行德育的目的,认识到进行德育的益处,意识到进行德育的迫切需求。
责任教育,时代的呼唤
美国托马斯·里克纳提出:教育的两个伟大目标是使受教育者聪慧,使受教育者高尚。而在我们国家里,目前学校面临的核心问题应该就是道德问题,所有其他的问题都源于此,甚至连教学改革也必须把品格问题放在首位。没有良好的道德品质,聪慧又能如何呢?由此,我们又要提到责任教育了,只有责任教育为先,道德教育才能得到有效实施。
现代社会,安全讲责任,卫生讲责任,事事讲责任,责任制已成为一个社会,一个国家发展的保证。一个没有责任的国家,怎能取信于世界呢?一个没有责任的民族,怎能屹立在世界民族之林呢?一个家庭,一个人没有责任,谁敢与他共话,与他共事呢?
责任不是一种制度,但却比制度更重要。任何制度的确立,首先要建立在责任的基础上。而任何制度最终能否得到贯彻执行,也是与责任分不开的。没有责任的制度不是制度,它因最终得不到约束性的落实,或达不到应有的效果而成为一纸空文。所以,责任教育非常重要,是一种新的教育,需要我们从全盘的基点上来考虑与权衡。
责任教育是时代的呼唤,是时代赋予的责任。政府重视了,却不见得人人都重视。被官位约束住的人重视了,无官一身轻的人仍不重视。所以这种不平衡的责任体系,最终使一些制度、法律、法规、道德、理想、信念没有很好得到落实。当前,我们的国家,仍有许多责任心不强,责任感不强的人。没把责任当成是一种品质,是一种使命。而是把它当成一种负担,甚至把不负责作为一种可以炫耀的玩物,成为人们讥讽的谈资。
两位小孩子,坐跷跷板,其中一位孩子,等另一位孩子翘到高空时,突然抽身离开,致使那小孩摔下。认真反思这种行为,是一种道德问题?还是法律问题?是教育问题,还是责任问题?我们不妨做一下分析:抽身离去,没有告知,这肯定是不道德的,应是道德问题。如果造成伤害,那就涉及到法律问题。但,细想为什么会抽身离去?是无知,还是故意。如果是无知,那就是教育问题了,如果是故意,那是责任教育与道德问题了。另外,如果教育问题,那教育孩子什么呢?当然是教育责任与道德问题了。那么,道德问题怎么教育,具体教育些什么呢?这就是我们要探讨的。道德是一种规范,是理性的,最根本的教育便是责任教育了,所以要进行责任教育。正如上例,应教育孩子,对自己和他人都要负责任,不受到伤害是双方共有的责任。从这个角度来看是属于对他人应负责任的教育了。另外,还有对家人、对国家应负责任的教育等。
从上可以得知,我们只单纯地进行德育,显得有些空洞,应重视进行责任教育,把责任教育作为德育的起点和核心,才能收到应有的效果,这是时代对德育提出的呼唤和要求。
责任教育,历史的重负
从古到今,我们就不乏进行德育了,政治思想与道德品质教育无处不在,也进行了许许多多新的尝试,进行着不断的改革。但是,历史告诉我们,我们所进行的德育,存在着空与虚的问题,这就是实效性问题。所谓空,就是没有什么具体内容、没有可指向性的教育方法。所谓虚,没有很有实效性的内容,没有能应用并给予改错的具体举措。当前我们的德育,基本上是以说教或简单的教育活动为主,如能再加以实践性的体验活动,已经是很难得的了。这就是我们开展德育的一大难点。其次,缺乏德育的连续性和目标性。没有一系列的教育方案和具体的过程,没有很明显的目标,使很多德育工作显得重视不足,方向不明确,没有形成一个体系,零敲细打,各自为战,出现了没有一种管理与管制的现象。
责任教育,从责任的角度出发,提出了解决德育的问题,让我们有了德育基本的出发点和立足点。责任教育,仍然是德育的一种,但却是德育的起源和先行者。如,我们要对学生进行文明礼仪的教育,培养学生良好的文明礼仪习惯和如何进行文明礼仪等。那首先要进行责任教育,为什么要进行文明礼仪教育呢?学习文明礼仪有什么意义?这是一种什么样的责任等等,而不仅是一种活动,一种游戏而已。只有让学生明确了负有的责任和应尽的义务时,他的学习行为和实践行为才能成为一种自觉的行为。
责任教育,我们的责任
责任教育是我们的责任。做好责任教育,培养一代有责任心的公民是我们这代人的责任。我们没有理由推脱,更没有理由不负起这种责任。我们教育者应以身作则,应身先士卒。
同样,只有具有了这些责任后,才能进行爱心教育,进行品格教育,进行价值观教育,再进行法律教育,进行素质教育,进行理想教育等。当然,这些教育是相互相融的,互相联系的,并没有很明确的先后。不过,这些教育的基础就是责任教育,因为凡事,我们都要先问为什么要这样做?是一项什么样的责任在驱使我们,接着再怎么做?这样才能做好,最后,达到什么样的目标,才能真正承担应有的责任。总之,进行德育,责任教育应先行,要做好这些,就是我们的责任了。
(作者单位:湖北郧阳科技学校)