（以“脚踏实地最可取”作为中心论点，虽然也在材料的含义之中，不算偏题，但此话题没有新意，也无深度）
　　近日，一个26岁的青年在某地攀爬大楼失手坠亡。这个自称“国内高空挑战第一人”的青年，在多个视频直播网站陆续发布自己攀爬地标性建筑的视频，粉丝超百万。他坠亡的消息引发舆论热议，有人借“知其不可而为之”为其点赞，有人以淡泊名利告诫后人，也有人以与人为善的精神缺失批评粉丝、媒体和广告商。然而我以为，好高骛远要不得，脚踏实地最可取。（引述材料宜用自己的语言进行概括，不宜照搬照抄）
　　海子就是一个不懂脚踏实地的人。在《面朝大海，春暖花开》里，海子写道：“从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜。”喂马劈柴，粮食蔬菜，就是说要脚踏实地，不要好高骛远。他发现自己好高骛远的不足，认识到脚踏实地的重要，但到底还是死在了通往山海关的铁轨下，给他的父母和热爱他的诗歌的人带来无尽的伤痛。（用“不懂脚踏实地”来解读海子，显得牵强，前文说到海子已经认识到脚踏实地的重要性，后文没有分析“死在了通往山海关的铁轨下”与“不懂脚踏实地”的关系）
　　相反，鲁迅就是一个脚踏实地的人。鲁迅在文学界取得了辉煌的成绩，别人是难以望其项背的。但是，他在遗嘱里告诫家人：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，但不可去做空头文学家或美术家。”这里没有望子成龙的奢望，有的只是一位普通父亲的谆谆叮嘱。所谓寻点小事情过活，其实就是做一个普通人，脚踏实地，不要好高骛远，不要异想天开。（力图与上一段形成正反对比论证，如此则宜先作正面论证，后作反面论证）
　　可是许多人总是好高骛远，不能脚踏实地。战国时期的赵括就是典型代表。他的父亲赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。赵括从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此，他很骄傲，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将便罢，如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，在赵王派赵括替代了廉颇的时候，他死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。（这一段叙述论据不够简洁，中心不够突出；而且仅限于简单举例，叠床架屋，没有层次上的深入）
　　人生要找准自己的位置，找准人生的位置，继承大业，为人民造福，让生命焕发光彩。有一首歌唱得好：“附着在大地上，你便是土壤；沉浮在空间里，你便是尘埃。”正是因为土找准了它的位置，它才成为土壤，让历朝历代的人民在土壤上耕作，从而养活了无数的人，实现了自己的价值。而尘埃却不同，它找不到自己的位置，在空中飘浮，所以它变为尘埃，让人厌恶。（从“脚踏实地最可取”到“找准人生的位置”，转移论点，节外生枝，扣题不紧）
　　人的价值怎样才能最大限度地发挥出来呢？那是当他找准人生的位置并为之不懈奋斗的时候。所以找准人生的位置，在平凡的岗位上干出不平凡的事，为人民造福，为社会的发展做出贡献！（仅承上段作结，结尾宜回扣中心论点，照应文章标题）
　　问题诊断
　　文章问题较多，首先是立意一般，以“脚踏实地最可取”为中心论点，没有新意，也不深刻。古人说：“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正語也，停止不可用；第三番来者，精意也，方可用之。”本文的中心论点即属应“扫去不用”的“陈言”和当“停止不可用”的“正语”，虽然没有错误，却是老生常谈的话题，难以给人新的启示。另外文章在说理和层次推进上也显出不足，照搬文题材料，照抄历史事实，叠床架屋，甚至节外生枝，都有待改进。