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真正好的艺术精品,是代表一个时代的艺术成就,历史上的艺术瑰宝是艺术家生命的化身。艺术创造,难之又难,历代无数人为之付出毕生的精力。一个时代的艺术名家也屈指可数。
我们的祖先是非常有智慧的,中国的艺术品选择了纸帛绫绢、金玉铜瓷、竹木牙石作为载体,艺术才华与这些材质合为一体,以美的形式出现,成为能抗拒时间的宝物,尽管艺术家个体生命已经消亡,但艺术品却能几百年、上千年地流传,并永久地保存!
艺术品都是手工劳动、学习、实践、创作过程都很漫长,成品量极为有限,这不同于机械化生产的物品,如彩电、汽车,需大于供时,可以再加一条流水线生产,几年就可以解决供需矛盾,而艺术精品由于存世量有限,无法满足更多人的需求,只能用价格竞争来调整。以国画大师齐白石为例:他活到九十几岁,一生创作最为勤奋,像他这样高寿、高产的画家,包括普通应酬作品在内,也不会超过两三万件。而我们国家人口众多,一个城市几百万人,一个区也有多少万户家庭,两三万幅画,就连一个区,每家分一幅都不够,何况全省、全国乃至世界,这种稀缺矛盾是不可能解决的。
与生活消费相比,艺术品的价格始终是高的,从来就没有低过。上世纪五十年代到七十年代艺术品被冷落的时候,就是三年经济困难时期,一幅名家书画,售价也要几十元,相当于技术工人一个月到几个月的工资;现在价格同样也是高的,一幅名家书画的价格也相当于一个白领,一个月到几个月甚至一年到几年的工资收入。
我们的民族是热爱艺术的民族,在近现代博物馆出现之前,历史上只有皇家和私家二大收藏体系,珍贵的艺术品来自民间,历代皇家通过各种渠道将奇珍异宝收集到宫中。在特殊的时期,部分艺术品也曾流入民间,历代收藏家大都倾其毕生财力,收藏了无数的艺术珍品,使这些优秀的文化艺术品得到很好的保护,并传承至今。
艺术品是财富的象征,欣赏艺术是高尚的精神享受。解决了衣、食、住、行后,生活富裕的人们,渴求对艺术品的拥有,将更有兴趣参与对这一稀缺、不可再生资源的竞争;从深层意义上讲,收藏艺术品,等于是收藏了艺术品的另一种形式、能够保存的生命。如果这样理解,只要能力允许,艺术精品价格再高一些,也是能够接受的!
我们的祖先是非常有智慧的,中国的艺术品选择了纸帛绫绢、金玉铜瓷、竹木牙石作为载体,艺术才华与这些材质合为一体,以美的形式出现,成为能抗拒时间的宝物,尽管艺术家个体生命已经消亡,但艺术品却能几百年、上千年地流传,并永久地保存!
艺术品都是手工劳动、学习、实践、创作过程都很漫长,成品量极为有限,这不同于机械化生产的物品,如彩电、汽车,需大于供时,可以再加一条流水线生产,几年就可以解决供需矛盾,而艺术精品由于存世量有限,无法满足更多人的需求,只能用价格竞争来调整。以国画大师齐白石为例:他活到九十几岁,一生创作最为勤奋,像他这样高寿、高产的画家,包括普通应酬作品在内,也不会超过两三万件。而我们国家人口众多,一个城市几百万人,一个区也有多少万户家庭,两三万幅画,就连一个区,每家分一幅都不够,何况全省、全国乃至世界,这种稀缺矛盾是不可能解决的。
与生活消费相比,艺术品的价格始终是高的,从来就没有低过。上世纪五十年代到七十年代艺术品被冷落的时候,就是三年经济困难时期,一幅名家书画,售价也要几十元,相当于技术工人一个月到几个月的工资;现在价格同样也是高的,一幅名家书画的价格也相当于一个白领,一个月到几个月甚至一年到几年的工资收入。
我们的民族是热爱艺术的民族,在近现代博物馆出现之前,历史上只有皇家和私家二大收藏体系,珍贵的艺术品来自民间,历代皇家通过各种渠道将奇珍异宝收集到宫中。在特殊的时期,部分艺术品也曾流入民间,历代收藏家大都倾其毕生财力,收藏了无数的艺术珍品,使这些优秀的文化艺术品得到很好的保护,并传承至今。
艺术品是财富的象征,欣赏艺术是高尚的精神享受。解决了衣、食、住、行后,生活富裕的人们,渴求对艺术品的拥有,将更有兴趣参与对这一稀缺、不可再生资源的竞争;从深层意义上讲,收藏艺术品,等于是收藏了艺术品的另一种形式、能够保存的生命。如果这样理解,只要能力允许,艺术精品价格再高一些,也是能够接受的!