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梅山,位于太原市府东街西口山西省人民政府西北隅。明、清时为巡抚衙门放煤的地方,因煤多似小山,故称“煤山”。1911年10月29日,辛亥革命太原首义成功,被推为大都督的阎锡山改抚院为督军府,又于民国8年(1919年)旨意在煤山处积土叠石,建造园林,遂成山景园,并取《诗经·子罕篇》“譬如为山”、“进吾往也”中的“进”“山”二字,合之称为“进山”,有“前进登高”之意。山上建造一钟楼,称“进山楼”,俗称钟楼。解放后,太原市民习惯用“煤山”的谐音,称之为“梅山”(其实无梅),沿续至今。梅山,高约20米,东西宽35米,南北长约100米。山设中、东、西三路,均置石阶,可拾级而至其顶。其间筑有楼、台、亭、阁,形态各异,甚为雅致,加之在造形千姿百态之石间广种花草灌木,秀丽幽静。置身其间,十分惬意。山上原有御碑三通,一为《御制山西巡抚农起奏报得雪诗以志慰》碑,是乾隆皇帝喜闻山西下了五寸大雪而以诗嘉奖巡抚农起的;一为乾隆皇帝亲书诗文《赐山西巡抚鄂弼书》碣(嵌于石壁之上),是为勉励其不要辜负皇帝的期望的;一为《赐山西扈跸官食有作诗》碑,是勉励护卫皇帝的扈跸官要注意百姓的休养生息的。另有阎锡山于民国9年(1920年)立的《山西巡抚提都题名记》碑,记录清顺治至民初山西巡抚及提都人中凡117人。今原碑尚存者,或立于山之东侧,或嵌于东墙之壁,字迹已不太清晰。山之中部有“当仁洞”,洞门上“当仁洞”三字为隶体,阴文,非常清楚。洞内有清嘉庆年间镌刻的三米高的“虎”字大碑,酣畅淋漓,雄伟异常。沿壁嵌有乾隆御临的五言兰亭诗五首。洞顶有平台三层,全石堆砌。高层有八米见方之平台,上建底边近四米的钟楼,一层群门,二层有窗,三层嵌有四面巨钟(为当时之标准时间),四层为尖形钟顶。解放后修葺一新,装有红五星,高20多米,近装以现代化的音乐报时钟,整点报时,其声深沉悠扬,夜深人静全市可闻。当今山上所建已多改变,其因乔木茂密,树荫蔽日,可谓优美。
在梅山当仁洞下设一小会议室。名曰“邃密深沉”,其门额嵌此四字为当时巡抚张之洞所书。1921年6月21日,阎锡山开始召开的进山会议就在此举行。参会者多为阎之骨干及社会名流。初为12人,每周两次,每次三四小时。后人数渐增至134人。会议长达一年有余。一说初24人,后增至500人,会期二年多。由于人增容纳不下,会议遂移至梅山之北的“小自省堂”继续。称为“小自省堂”是用以区别海子边的“大自省堂”(现已拆除),“小自省堂”即今省政府梅山会议厅。现“会议厅”三字为省政协文史办原主任田际康所书。1922年9月30日成立的进山中学,就是在进山会议上确定的。相传“自省堂”三字是一字200大洋请康有为所书。山西省政协文史资料委员会编辑出版的《阎锡山统治山西史实》(1981年3月第一版)第四章第四节谈及进山会议时所说“由于会址在进山的‘邃密深沉之馆’(即今山西省政府后院的假山,阎锡山名其曰进山,山上有此馆)故名进山会议”中的“邃密深沉之馆”即当仁洞下的厅堂。
在梅山当仁洞下设一小会议室。名曰“邃密深沉”,其门额嵌此四字为当时巡抚张之洞所书。1921年6月21日,阎锡山开始召开的进山会议就在此举行。参会者多为阎之骨干及社会名流。初为12人,每周两次,每次三四小时。后人数渐增至134人。会议长达一年有余。一说初24人,后增至500人,会期二年多。由于人增容纳不下,会议遂移至梅山之北的“小自省堂”继续。称为“小自省堂”是用以区别海子边的“大自省堂”(现已拆除),“小自省堂”即今省政府梅山会议厅。现“会议厅”三字为省政协文史办原主任田际康所书。1922年9月30日成立的进山中学,就是在进山会议上确定的。相传“自省堂”三字是一字200大洋请康有为所书。山西省政协文史资料委员会编辑出版的《阎锡山统治山西史实》(1981年3月第一版)第四章第四节谈及进山会议时所说“由于会址在进山的‘邃密深沉之馆’(即今山西省政府后院的假山,阎锡山名其曰进山,山上有此馆)故名进山会议”中的“邃密深沉之馆”即当仁洞下的厅堂。