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[摘要] 李安的电影屡屡在国际电影节上摘金夺银,赢得了东西方观众的喜爱和认同。其作品的魅力不仅在于细致生动的叙事,更在于影片中所蕴涵的深刻的文化内涵。
[关键词] 伦理 人性 超越
电影《色·戒》改编自张爱玲同名短篇小说。和原著一样,它有一个很小资的名字,一个立场暧昧的主题。却刻画了真实的人性。是导演李安拍摄的反映人性欲望的一部伦理片,在威尼斯电影节上荣获最佳影片金狮奖和最佳摄影奖。该片以倒叙手法讲述了一场为某种生活经历找寻共鸣的过程,影片中的一切充满了只属于那个时代的疼痛与残忍。既是民族的题材,又是世界的话题。
影片故事发生在第二次世界大战中国战场上,围绕大后方沦陷时期抗战爱国学生刺杀特务头子易先生的故事,展现了恐怖动荡的社会环境对人性的压抑和扭曲。以它独特的艺术特点。表达了人性复杂矛盾的善恶情仇。小说以一桌女人打麻将开头,一桌女人继续打麻将结尾。女主人公和男主人公的偷情故事同时进行,而一场蓄谋已久的暗杀行动正在展开。男主人公幸免于难,情感的波澜却久久不能平息。麻将桌上的气氛依旧。好像什么事都没有发生一样。没有人懂得爱情是怎么回事,命运是怎么回事。典型环境的利用,将故事的结构简约到极至。在片中麻将桌曾几次出现。总是将时局及有关人物不急不缓的道出。片子开头麻将桌前的人物对话。不经意地将故事的人物、时代背景交待的清清楚楚。
王佳芝打入易家,施美女计迷惑了易先生,使他步入陷阱。正当刺杀行动要成功的关键时刻,她却因他送的一枚6克拉钻戒而一时动了真情,现场通风报信使易先生得以逃脱。结果,逃得性命的易先生回过头来。毫不留情地将参与此次刺杀行动的革命志士全部枪杀。包括一时情迷心窍救了他的王佳芝。这是一个暧昧而敏感的主题,是一个讲社会角色与人性冲突的故事。却刻画了真实的人性。女主角王佳芝(汤唯饰)和男主角易先生(梁朝伟饰)都是特工。只不过王佳芝是重庆国民政府的特务机构派出的非专业美女特工。从民族大义上来看,她是革命志士:易先生是南京汪精卫伪政府特务机构的特务头子,从民族大义上来看,他是大汉奸。但他们都是人,都会渴望真正被爱,都会渴望有人让自己寄托信任。在各自的社会角色下。她伪装,他怀疑。但人性的冲动驱使各自放下带上的面具。去接受、去爱,他们便在这天性与规则的冲突中挣扎。她一直是喜欢他的。我觉得。并不是到最后一刻才因感动而生爱,否则她不会在女同学问起易先生时只是淡淡地说“跟想象的不太一样”。她对这个男人一直怀有矛盾的感情。所以她谈起喜欢电影,既是为下手创造条件。也是很自然与自己心仪的人聊起自己真正的爱好:所以她不让他送上楼,既是为防止被怀疑而假意矜持,也是在下意识中保护他:所以她一颦一笑、低吟浅唱,既是为了“诱敌深入”博取信任,也是对他真实情感的流露。所以她是在做戏,却又只是在上演真实的自己,在现实的社会角色背面的自己。否则她不可能演得那么真。让一个完全被自己的社会角色所压抑和扭曲的人也卸下了防备。感情有时的确是超意识形态的,是能够超越爱恨边界的。有时的确是这样的。王佳芝就超越了,爱上了易先生,尽管他是个汉奸:有时的确不是这样的,易先生就没能超越。当知道王佳芝意在诱杀自己时,毫不犹豫地下令将她枪杀,尽管他们曾在床上翻着花样地缠绵。但被各自的社会角色掩饰、尘封、缓缓复苏继而又被埋葬的人性是多变的。
社会角色可以是正面的,或是负面的,尽管我很不喜欢这样的二分法,但如果一定要使用这样的主流表达的话。负面的社会角色可以压抑人性,正面的社会角色也可以。他活得压抑。其实她不压抑么?她短暂的生命都是在被安排的使命中挣扎。这使命之外,她只是需要一个真正爱她的人而已。无论是三年前的邝玉民,还是三年后的易先生,所以三年前她才会期待他们迅速下手,所以三年后她才会不计后果让他逃走:她不想被作为一个工具,无论是革命的工具,还是为社会所不齿的工具。人们什么时候才可以走出这禁锢人思维的二分法,不再单以是非黑白论事。不再单以政治正确论事。而以人性论事。有人对结局很诧异、很不满。我却觉得很自然,因为人性使然。我们当然也可以设想革命任务顺利完成,把《色戒》拍成一部抗战救亡片:或者若是张爱玲像莎翁,便会让两个人都抛弃自己的社会角色,像多年以前罗先生和朱小姐一样私奔掉:但张爱玲毕竟是女人,还是个相当小资的女人。她只想编个故事来憧憬爱情,又决定让女人因为爱情牺牲自己的社会角色,而已。
其实我蛮喜欢那场戏。就是她把那封信带回组织,组织认为她已经受到怀疑,结果却是他为她准备的惊喜。让她挑选钻石。颇有些讽刺的对比。有时候我们的社会角色把我们伪装得太深,把人性解读得太复杂。
但很多事情我们都不能单单从一个方面来评判。譬如对于王佳芝爱上易先生,并出卖了自己的同伴,从政治的角度来说这是背叛。那个年代里很多人都背负了太多的历史责任,人们无法选择自己的生存,只能够在乱世中苟且偷生,压抑的人性只能够在赤裸相见中变得真诚和可信。张爱玲说:要想到达女人的心,要通过女人的阴道。他们内心和身体坦诚接触的越多,两人的心走得越近。王佳芝在挣扎于自己身份的同时。已经意识到易钻进了自己心里,因为和她在一起,她信任他。得到了人性最真诚的尊敬。
讲讲对被删掉那30分钟的看法。有噱头的成分,不过或许也是李安惯用的对比。那部分戏越暴露、越激烈,就说明在那沉重的社会角色下人性被压抑得越深、越需要释放。要说明的一点是。影片表现的是情欲,但人性的范围远不止于此。社会中的每一个人其实不都多多少少在某种程度上压抑了自己的本性么?每个人不都是带着某种面具活着、把那个与真实的自性多少有些不同的自己展示给别人的么?受到感染的释放,是对本真的回归。
[关键词] 伦理 人性 超越
电影《色·戒》改编自张爱玲同名短篇小说。和原著一样,它有一个很小资的名字,一个立场暧昧的主题。却刻画了真实的人性。是导演李安拍摄的反映人性欲望的一部伦理片,在威尼斯电影节上荣获最佳影片金狮奖和最佳摄影奖。该片以倒叙手法讲述了一场为某种生活经历找寻共鸣的过程,影片中的一切充满了只属于那个时代的疼痛与残忍。既是民族的题材,又是世界的话题。
影片故事发生在第二次世界大战中国战场上,围绕大后方沦陷时期抗战爱国学生刺杀特务头子易先生的故事,展现了恐怖动荡的社会环境对人性的压抑和扭曲。以它独特的艺术特点。表达了人性复杂矛盾的善恶情仇。小说以一桌女人打麻将开头,一桌女人继续打麻将结尾。女主人公和男主人公的偷情故事同时进行,而一场蓄谋已久的暗杀行动正在展开。男主人公幸免于难,情感的波澜却久久不能平息。麻将桌上的气氛依旧。好像什么事都没有发生一样。没有人懂得爱情是怎么回事,命运是怎么回事。典型环境的利用,将故事的结构简约到极至。在片中麻将桌曾几次出现。总是将时局及有关人物不急不缓的道出。片子开头麻将桌前的人物对话。不经意地将故事的人物、时代背景交待的清清楚楚。
王佳芝打入易家,施美女计迷惑了易先生,使他步入陷阱。正当刺杀行动要成功的关键时刻,她却因他送的一枚6克拉钻戒而一时动了真情,现场通风报信使易先生得以逃脱。结果,逃得性命的易先生回过头来。毫不留情地将参与此次刺杀行动的革命志士全部枪杀。包括一时情迷心窍救了他的王佳芝。这是一个暧昧而敏感的主题,是一个讲社会角色与人性冲突的故事。却刻画了真实的人性。女主角王佳芝(汤唯饰)和男主角易先生(梁朝伟饰)都是特工。只不过王佳芝是重庆国民政府的特务机构派出的非专业美女特工。从民族大义上来看,她是革命志士:易先生是南京汪精卫伪政府特务机构的特务头子,从民族大义上来看,他是大汉奸。但他们都是人,都会渴望真正被爱,都会渴望有人让自己寄托信任。在各自的社会角色下。她伪装,他怀疑。但人性的冲动驱使各自放下带上的面具。去接受、去爱,他们便在这天性与规则的冲突中挣扎。她一直是喜欢他的。我觉得。并不是到最后一刻才因感动而生爱,否则她不会在女同学问起易先生时只是淡淡地说“跟想象的不太一样”。她对这个男人一直怀有矛盾的感情。所以她谈起喜欢电影,既是为下手创造条件。也是很自然与自己心仪的人聊起自己真正的爱好:所以她不让他送上楼,既是为防止被怀疑而假意矜持,也是在下意识中保护他:所以她一颦一笑、低吟浅唱,既是为了“诱敌深入”博取信任,也是对他真实情感的流露。所以她是在做戏,却又只是在上演真实的自己,在现实的社会角色背面的自己。否则她不可能演得那么真。让一个完全被自己的社会角色所压抑和扭曲的人也卸下了防备。感情有时的确是超意识形态的,是能够超越爱恨边界的。有时的确是这样的。王佳芝就超越了,爱上了易先生,尽管他是个汉奸:有时的确不是这样的,易先生就没能超越。当知道王佳芝意在诱杀自己时,毫不犹豫地下令将她枪杀,尽管他们曾在床上翻着花样地缠绵。但被各自的社会角色掩饰、尘封、缓缓复苏继而又被埋葬的人性是多变的。
社会角色可以是正面的,或是负面的,尽管我很不喜欢这样的二分法,但如果一定要使用这样的主流表达的话。负面的社会角色可以压抑人性,正面的社会角色也可以。他活得压抑。其实她不压抑么?她短暂的生命都是在被安排的使命中挣扎。这使命之外,她只是需要一个真正爱她的人而已。无论是三年前的邝玉民,还是三年后的易先生,所以三年前她才会期待他们迅速下手,所以三年后她才会不计后果让他逃走:她不想被作为一个工具,无论是革命的工具,还是为社会所不齿的工具。人们什么时候才可以走出这禁锢人思维的二分法,不再单以是非黑白论事。不再单以政治正确论事。而以人性论事。有人对结局很诧异、很不满。我却觉得很自然,因为人性使然。我们当然也可以设想革命任务顺利完成,把《色戒》拍成一部抗战救亡片:或者若是张爱玲像莎翁,便会让两个人都抛弃自己的社会角色,像多年以前罗先生和朱小姐一样私奔掉:但张爱玲毕竟是女人,还是个相当小资的女人。她只想编个故事来憧憬爱情,又决定让女人因为爱情牺牲自己的社会角色,而已。
其实我蛮喜欢那场戏。就是她把那封信带回组织,组织认为她已经受到怀疑,结果却是他为她准备的惊喜。让她挑选钻石。颇有些讽刺的对比。有时候我们的社会角色把我们伪装得太深,把人性解读得太复杂。
但很多事情我们都不能单单从一个方面来评判。譬如对于王佳芝爱上易先生,并出卖了自己的同伴,从政治的角度来说这是背叛。那个年代里很多人都背负了太多的历史责任,人们无法选择自己的生存,只能够在乱世中苟且偷生,压抑的人性只能够在赤裸相见中变得真诚和可信。张爱玲说:要想到达女人的心,要通过女人的阴道。他们内心和身体坦诚接触的越多,两人的心走得越近。王佳芝在挣扎于自己身份的同时。已经意识到易钻进了自己心里,因为和她在一起,她信任他。得到了人性最真诚的尊敬。
讲讲对被删掉那30分钟的看法。有噱头的成分,不过或许也是李安惯用的对比。那部分戏越暴露、越激烈,就说明在那沉重的社会角色下人性被压抑得越深、越需要释放。要说明的一点是。影片表现的是情欲,但人性的范围远不止于此。社会中的每一个人其实不都多多少少在某种程度上压抑了自己的本性么?每个人不都是带着某种面具活着、把那个与真实的自性多少有些不同的自己展示给别人的么?受到感染的释放,是对本真的回归。