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“在人的内心深处，有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是发现者、研究者、探索者，而在孩子的精神世界中，这种需要特别强烈”。苏霍姆林斯基的这句话非常值得思考，创造是艺术乃至整个社会历史发展的根本动力，音乐创造因其强调清晰的个性特征而更加充满魅力。中学音乐教育面对的是十几岁的少年儿童，这一时期正是他们形成世界观、性格，发展创造力、想象力的黄金时期。如何在教学中培养他们对音乐的兴趣，发展他们的音乐感受力和想象力，启迪、爱护学生的创造性思维，使个性得到发展，提高审美能力，完成素质教育赋予音乐教学的任务，这是值得我们思考的问题。
一、以兴趣导入，激发学生学习热情
在百花齐放的音乐艺术的门类中,各种音乐派类精彩纷呈，各显其特色。当我们审视整个音乐艺术天地,可以发现,它大致呈现为两大部分:一是民间音乐,一是艺术音乐。民歌作为中国民间音乐之一，得到了更多的关注和喜爱。而新疆民歌因其曲调优美、节奏明快，很容易地被学生选为研究内容。作为教师，我从学生们熟悉的新疆民歌开始，让他们先学唱，这样一来，学生们特别积极主动地寻找作品——《青春舞曲》、《大坂城的姑娘》、《掀起你的盖头来》、《半个月亮爬上来》等等。在演唱过程中，有的学生甚至不由自主地做出新疆舞蹈的一些动作，那无比美妙让人心旷神怡的音乐，那富于动感的旋律，无不打动他们的心，使他们对新疆这个地方充满美好而丰富的遐思。著名的教育家杜威提出：“为了激发学生的思维，必须由一个适宜的经验环境，作为思维的开始阶段。”通过创设合乎实际的教学情境来刺激学生的多种感官，对他们的心理、行为、情感发生影响，从而形成主动参与的行为，以最佳情绪有目的、有意识地感受美，为学生进行研究学习创设和谐的气氛。在体验式学习前期，我做了一些准备工作，通过VCD、录像、多媒体辅助教学，有意识、有目的激活学生的研究欲望，从而使他们达到去体验和实践的目的。
二、引导学生确定研究的主题和方向
音乐体验是通过人的实践性的音乐活动，使人和音乐产生生理、心理相互作用，而产生了内在的音乐感受。就学生而言，当他们对某事物有了兴趣，并且决定对感兴趣的内容去学习和研究时，作为老师应该及时抓住时机，尽可能鼓励他们大胆去做，去探索。老师应该放下架子做他们的支持者和合作伙伴，激活同学们对研究性学习的兴趣，正是因为在学习前期，我做了大量的准备工作，如学唱新疆歌曲、学跳新疆舞蹈、学习新疆手鼓的伴奏，甚至专门去请教了卖羊肉串的新疆人怎样讲新疆话等，极大地刺激了学生的多种感官，对他们的心理、行为、情感发生影响，在学生的积极参与中得到启发，并且不断思考产生的新问题，从而确定研究主题和方向，形成主动参与的行为。我们的学生通过亲身感受和体验，才饶有兴趣地提出想研究的课题，通过师生的共同商讨，最终由学生确定了研究性学习的课题“新疆民歌及其相关文化”，我承担本次课题研究的指导老师，这样确定了体验式学习的开始。
三、群体学习与小群体学习的结合
义务教育阶段音乐课的任务，不是为了培养音乐的专门人才，而应面向全体学生，使每一个学生的音乐潜能得到开发并使他们从中受益。确定课题后，我首先鼓励所有学生踊跃参与，然后分组活动，分工到人，同时经常进行群体学习，共同探讨一个问题，允许得出不同结论。在研究不同问题的同时，我们允许各组用不同的学习方法得出不同的结果，只要大家目的一致，那么，在研究性学习中，学生的经验积累、知识获取、技能形成、人格养成等综合素质都会得到提高。
四、体验的过程是螺旋上升的
研究学习的过程不是单线条的，而是螺旋式上升的。在学生开始研究课题时，首先提出的是最基础的问题，如“什么是新疆民歌”、“新疆民歌有什么显著特征”、“这些特征与新疆人的生活有着怎样的联系”等，紧接着一个一个小问题开始吸引同学不断去探究。在放手发动同学们去查找资料的同时，教师应给他们提供相应的资料，并指导他们通过网络、光盘以及词典等寻找答案。这样，通过努力，学生们找到了问题的答案，而且感悟到学习中的乐趣，增强了他们的自信心。一个学生在谈到新疆民歌语言特征的时候说道：“原来新疆人说话时都有尾音上翘的习惯，因此反映在歌曲里面也是如此，如克里木的《大坂城的姑娘》中‘漂亮’的‘漂’字就具有吆喝性。”还有一位同学说“新疆民歌的旋律非常美，有一种神秘感，象《一杯美酒》、《月亮花》都是这个感觉。”作为教师，就有必要给学生作进一步的讲解——其实我也是专门请教了自己的大学民歌老师，这是一个音乐体系的问题。新疆民歌之所以具有这样的‘神秘性’完全是因为它属于阿拉伯音乐体系，因此新疆民歌和印度、阿拉伯等地区音乐的旋律非常相似。也有一位同学说一听到新疆民歌就会有想要跳舞的想法，它的节奏非常特殊，而且还用手鼓给大家做了示范。大家的情绪一下子被调动起来，我马上给他们放了一段录像，是臧天朔和斯琴格日勒合唱的《我们新疆好地方》，恢宏的场面、热烈的新疆舞蹈、富有新疆特色的乐器伴奏、电声乐队、激情的演唱，学生们的情绪高涨起来。随着音乐，有的拍手、有的舞蹈、有的拍打手鼓、有的放声歌唱，每一个人都融入到音乐之中，课堂气氛活跃异常。有的学生通过调查，从不同民族的民歌加以分析：哈萨克族民歌具有独特的魅力，他们的歌唱被称为“天然的美声唱法”，歌曲《玛依拉》就很好地表现了哈萨克人热烈奔放的生活和粗犷豪放的性格。一个学生的调查报告中写到“新疆民歌的艺术特色有四大点：1. 语言质朴，重音在后；2. 独特的韵味，优美流畅，幽默诙谐；3. 节奏鲜明，具有舞蹈性；4. 自弹自唱，歌舞一体。正因为它融入这么多的特色，才倍受同学们的青睐。”学生得出研究结果后并不意味着研究的结束，而是意味新的问题出现，新的研究又已经开始，从而始终让学生带着问题去学习。如在同学们了解到新疆民歌的起源与发展后，我又提出把它与加入流行元素的新民歌作比较的新课题——讨论“刀郎”现象出现的意义。经过讨论，同学们得出了这样的结论：在新疆民歌中加入流行元素，更好地推动了新疆民歌的发展。最后， 我为学生们选择了一首原生态的新疆民歌《故乡之恋》，从理性的角度引导学生重新认识新疆民歌的风格特征。
五、为学生提供充裕的研究学习时间
在学生提出确定主题后，教师应成为学生研究活动的“参与者”和“合作者”，随时充当学生的“后勤部长”，为学生提供所需的研究资料，并保证学生有充裕的时间验证各种假设，体验作品的美感。例如在体验新疆民歌尾音上翘的特征时，教师最好在体验歌曲之前把曲谱发到学生手上，让学生也跟着哼唱一下，去感受语言的这种特征。而老师只要充当导演的角色，如何表演还得学生自己来表现。这样，学生从听唱过程中就能感受到那热烈奔放的旋律，以及鲜明的节奏特征。对于学生的研究，教师不能急于求成，它难以在短时间内大见成效，不可能象其他学科课程那样通过考试进行检验。尤其在一个问题没得到验证之前，应多关心和启发帮助他们去获得结果，即使有些问题真的难以找到确定的答案，也要允许多种答案的存在。教师在研究过程中，只有引导学生在把握音乐形象的基础上，发挥自己的个性，大胆展开联想、想象，才能充分培养学生的创造意识。
音乐本是一门极富创造性的艺术，音乐的学习本不是单纯为解决音乐知识和技能而存在的，它是建构在音乐艺术的方方面面，尤其是把情感、态度与价值观放在首位，注重学生在音乐的感受和体验过程中所表现出来的生活态度、对人对事的看法和价值取向，以及宽容乐观的个性和健全的人格。同学们在研究过程中，懂得了如何去学习，如何去解决问题。作为教师，在学习的过程中更要侧重与学生进行相互间的情感交流，注意对每个学生的鼓励，激励他们积极参与活动，大胆创新，培养他们终身喜好音乐的品质。（责任编辑：李雪虹）
一、以兴趣导入，激发学生学习热情
在百花齐放的音乐艺术的门类中,各种音乐派类精彩纷呈，各显其特色。当我们审视整个音乐艺术天地,可以发现,它大致呈现为两大部分:一是民间音乐,一是艺术音乐。民歌作为中国民间音乐之一，得到了更多的关注和喜爱。而新疆民歌因其曲调优美、节奏明快，很容易地被学生选为研究内容。作为教师，我从学生们熟悉的新疆民歌开始，让他们先学唱，这样一来，学生们特别积极主动地寻找作品——《青春舞曲》、《大坂城的姑娘》、《掀起你的盖头来》、《半个月亮爬上来》等等。在演唱过程中，有的学生甚至不由自主地做出新疆舞蹈的一些动作，那无比美妙让人心旷神怡的音乐，那富于动感的旋律，无不打动他们的心，使他们对新疆这个地方充满美好而丰富的遐思。著名的教育家杜威提出：“为了激发学生的思维，必须由一个适宜的经验环境，作为思维的开始阶段。”通过创设合乎实际的教学情境来刺激学生的多种感官，对他们的心理、行为、情感发生影响，从而形成主动参与的行为，以最佳情绪有目的、有意识地感受美，为学生进行研究学习创设和谐的气氛。在体验式学习前期，我做了一些准备工作，通过VCD、录像、多媒体辅助教学，有意识、有目的激活学生的研究欲望，从而使他们达到去体验和实践的目的。
二、引导学生确定研究的主题和方向
音乐体验是通过人的实践性的音乐活动，使人和音乐产生生理、心理相互作用，而产生了内在的音乐感受。就学生而言，当他们对某事物有了兴趣，并且决定对感兴趣的内容去学习和研究时，作为老师应该及时抓住时机，尽可能鼓励他们大胆去做，去探索。老师应该放下架子做他们的支持者和合作伙伴，激活同学们对研究性学习的兴趣，正是因为在学习前期，我做了大量的准备工作，如学唱新疆歌曲、学跳新疆舞蹈、学习新疆手鼓的伴奏，甚至专门去请教了卖羊肉串的新疆人怎样讲新疆话等，极大地刺激了学生的多种感官，对他们的心理、行为、情感发生影响，在学生的积极参与中得到启发，并且不断思考产生的新问题，从而确定研究主题和方向，形成主动参与的行为。我们的学生通过亲身感受和体验，才饶有兴趣地提出想研究的课题，通过师生的共同商讨，最终由学生确定了研究性学习的课题“新疆民歌及其相关文化”，我承担本次课题研究的指导老师，这样确定了体验式学习的开始。
三、群体学习与小群体学习的结合
义务教育阶段音乐课的任务，不是为了培养音乐的专门人才，而应面向全体学生，使每一个学生的音乐潜能得到开发并使他们从中受益。确定课题后，我首先鼓励所有学生踊跃参与，然后分组活动，分工到人，同时经常进行群体学习，共同探讨一个问题，允许得出不同结论。在研究不同问题的同时，我们允许各组用不同的学习方法得出不同的结果，只要大家目的一致，那么，在研究性学习中，学生的经验积累、知识获取、技能形成、人格养成等综合素质都会得到提高。
四、体验的过程是螺旋上升的
研究学习的过程不是单线条的，而是螺旋式上升的。在学生开始研究课题时，首先提出的是最基础的问题，如“什么是新疆民歌”、“新疆民歌有什么显著特征”、“这些特征与新疆人的生活有着怎样的联系”等，紧接着一个一个小问题开始吸引同学不断去探究。在放手发动同学们去查找资料的同时，教师应给他们提供相应的资料，并指导他们通过网络、光盘以及词典等寻找答案。这样，通过努力，学生们找到了问题的答案，而且感悟到学习中的乐趣，增强了他们的自信心。一个学生在谈到新疆民歌语言特征的时候说道：“原来新疆人说话时都有尾音上翘的习惯，因此反映在歌曲里面也是如此，如克里木的《大坂城的姑娘》中‘漂亮’的‘漂’字就具有吆喝性。”还有一位同学说“新疆民歌的旋律非常美，有一种神秘感，象《一杯美酒》、《月亮花》都是这个感觉。”作为教师，就有必要给学生作进一步的讲解——其实我也是专门请教了自己的大学民歌老师，这是一个音乐体系的问题。新疆民歌之所以具有这样的‘神秘性’完全是因为它属于阿拉伯音乐体系，因此新疆民歌和印度、阿拉伯等地区音乐的旋律非常相似。也有一位同学说一听到新疆民歌就会有想要跳舞的想法，它的节奏非常特殊，而且还用手鼓给大家做了示范。大家的情绪一下子被调动起来，我马上给他们放了一段录像，是臧天朔和斯琴格日勒合唱的《我们新疆好地方》，恢宏的场面、热烈的新疆舞蹈、富有新疆特色的乐器伴奏、电声乐队、激情的演唱，学生们的情绪高涨起来。随着音乐，有的拍手、有的舞蹈、有的拍打手鼓、有的放声歌唱，每一个人都融入到音乐之中，课堂气氛活跃异常。有的学生通过调查，从不同民族的民歌加以分析：哈萨克族民歌具有独特的魅力，他们的歌唱被称为“天然的美声唱法”，歌曲《玛依拉》就很好地表现了哈萨克人热烈奔放的生活和粗犷豪放的性格。一个学生的调查报告中写到“新疆民歌的艺术特色有四大点：1. 语言质朴，重音在后；2. 独特的韵味，优美流畅，幽默诙谐；3. 节奏鲜明，具有舞蹈性；4. 自弹自唱，歌舞一体。正因为它融入这么多的特色，才倍受同学们的青睐。”学生得出研究结果后并不意味着研究的结束，而是意味新的问题出现，新的研究又已经开始，从而始终让学生带着问题去学习。如在同学们了解到新疆民歌的起源与发展后，我又提出把它与加入流行元素的新民歌作比较的新课题——讨论“刀郎”现象出现的意义。经过讨论，同学们得出了这样的结论：在新疆民歌中加入流行元素，更好地推动了新疆民歌的发展。最后， 我为学生们选择了一首原生态的新疆民歌《故乡之恋》，从理性的角度引导学生重新认识新疆民歌的风格特征。
五、为学生提供充裕的研究学习时间
在学生提出确定主题后，教师应成为学生研究活动的“参与者”和“合作者”，随时充当学生的“后勤部长”，为学生提供所需的研究资料，并保证学生有充裕的时间验证各种假设，体验作品的美感。例如在体验新疆民歌尾音上翘的特征时，教师最好在体验歌曲之前把曲谱发到学生手上，让学生也跟着哼唱一下，去感受语言的这种特征。而老师只要充当导演的角色，如何表演还得学生自己来表现。这样，学生从听唱过程中就能感受到那热烈奔放的旋律，以及鲜明的节奏特征。对于学生的研究，教师不能急于求成，它难以在短时间内大见成效，不可能象其他学科课程那样通过考试进行检验。尤其在一个问题没得到验证之前，应多关心和启发帮助他们去获得结果，即使有些问题真的难以找到确定的答案，也要允许多种答案的存在。教师在研究过程中，只有引导学生在把握音乐形象的基础上，发挥自己的个性，大胆展开联想、想象，才能充分培养学生的创造意识。
音乐本是一门极富创造性的艺术，音乐的学习本不是单纯为解决音乐知识和技能而存在的，它是建构在音乐艺术的方方面面，尤其是把情感、态度与价值观放在首位，注重学生在音乐的感受和体验过程中所表现出来的生活态度、对人对事的看法和价值取向，以及宽容乐观的个性和健全的人格。同学们在研究过程中，懂得了如何去学习，如何去解决问题。作为教师，在学习的过程中更要侧重与学生进行相互间的情感交流，注意对每个学生的鼓励，激励他们积极参与活动，大胆创新，培养他们终身喜好音乐的品质。（责任编辑：李雪虹）