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【摘要】：《琅琊榜》作为近年来古装电视剧的翘楚，把融入中国的古代思想文化做到了极致，才获得了这么大的成功。电视剧《琅琊榜》中，中国思想文化的表现也十分突出。
【关键词】：中国；思想文化；琅琊榜
2015年，有一部电视剧横出江湖，斩获大奖无数，不仅在国内收获了各个年龄层的观众，更是推广到海外的许多国家受到国外观众的喜欢。这部电视剧就是山东影视传媒集团出品，改编自海宴同名网络小说的《琅琊榜》。这部剧改变了近年来古装剧低迷的走向，引起了全民的热议。这部被誉为东方版的《基督山伯爵》的电视剧，虽然讲述了一个东方复仇的故事，但是思想内核却和西方的《基督山伯爵》的复仇完全不同，这不仅仅是因为两部作品的人物背景完全不同，更是因为两部作品中所蕴含的思想和文化有着巨大的差异。中国的传统思想文化潜移默化地影响着中国电视剧的方方面面，特别是中国的古装剧。尤其在这部《琅琊榜》中，观众感受到了这种深厚的中国文化传统。
一、剧情设置——跌宕起伏
改编自海宴同名的网络小说《琅琊榜》，剧情的时代背景设定是架空历史的。这一点非常特别，它可以规避掉历史背景对于讲故事的限制。但是又掺杂着中国深厚的文化背景。剧中所说的大梁，是魏晋南北朝时期的“六朝”之一。
《琅琊榜》 它讲述了名动江湖的“天下第一大帮”江左盟的宗主梅长苏，被琅琊榜称之为：“江左梅郎，麒麟之才，得之可得天下”。由此卷入了朝堂之中，化名“苏哲”进入京城。但是这名表面看起来体弱多病，弱不禁风的青年背后却有着更大的秘密。梅长苏并不是不由自主参与夺嫡，而是十二年前的赤焰军少帅林殊，十二年之后以一介布衣重返京城，步步为营，为亲友沉冤昭雪，最终扶持靖王登上王位。《琅琊榜》的剧情设置称的上是真正中国的故事。它看似平铺直叙，但是却暗藏汹涌，讲述了一个古代宫廷权谋的故事。
二、影像构图——古朴悠远
在电视剧刚开始出来的时候，就有许多专业的评论界人士称赞《琅琊榜》的构图取景与最近的古装电视剧不同，色调取景非常古朴优美，非常符合历史背景。电视剧摒弃了最近导演爱用的暖色调，而采用了非常符合历史氛围的冷色调，沉稳大气成了电视剧的主旋律氛围。
而在《琅琊榜》电视剧中，构图也纷纷的使用了许多小技巧，使得画面非常和谐。比如说在片头中，梅长苏在湖中的几个非常写意的镜头就使用了黄金分割的方法，让画面十分的和谐。许多的镜头既能够突出重点，又能使背景不喧宾夺主。中国的绘画讲究一个字——写意。中国画的风格讲究神韵，不像外国画的油画之类的风格是讲究写实的。中国画的意境神韵往往是最难掌控的。反映到影视创作的影像构图上面，中国的古装剧的自高境界也是用画面来展现古朴而又写意的神韵。这是中国人，或者说是中国传统文化中所独有的特征。在《琅琊榜》中，画面的神韵往往突出的淋漓尽致。几幅画面特别像写意的古风泼墨山水画。
服装、配饰、茶具这些都属于道具的一部分。虽然这部剧套上了大梁的背景，但实际上还算是一部架空历史的电视剧。这些布景虽然不能称得上是考究到完完全全还原历史的程度，但是确实做到了让观众觉得符合心中历史的模样。
三、人物特征——礼仪周全
都说中国人的情绪含蓄内敛，这与热情奔放的外国环境是丝毫也不相同的。表现在电视剧中，《琅琊榜》中人物的表现也是含蓄内敛的，同时也是礼仪周全，恭谨万分不逾矩一分的。
在电视剧中人物的情感往往总是克制而不外漏的，赤焰军少帅林殊原和靖王景琰是少年好友，十三年后化名梅长苏进入京城辅佐靖王，这时他却选择隐瞒事实的真相，只有在病中才能窥得几分他原有的真心。梅长苏见靖王总是克制而有礼节，从不显露半分他们是曾经的好友。即使几次被冤枉，态度也絲毫没有超出一个臣子应该有的本分。
而在靖王与他的母亲静妃的相处之中，即使靖王及其失落和悲痛的时候，与静妃的相处也是及其内敛的，悲痛绝不会像现在大部分电视剧中外漏的夸张的表现。这样反而更符合传统中国人的习惯，也更能体现出中国传统文化对人物表现的影响力。而这种内敛的也会有肤浅表面所不会呈现出来的内里的表现张力，反而使得剧情更有表现力。在这种内敛的表现之下，最后靖王知道梅长苏就是林殊之后的爆发表现就显得更加的合情合理，也会让剧情到达爆发的高潮点。
四、人物情怀——家国天下
对于在亚洲影视圈中的叙事主题偏向小格局叙事的方式不同，中国的优秀电视剧，特别是古装电视剧大多数偏爱大格局家国一体的叙事格局。并且，一个架空的电视剧也包含了某些政治理念。
诗人范仲淹曾经说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐尔乐。”作者寄托着以天下为己任的抱负。《礼记·大学》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”【1】这就是大家所说的修身齐家治国平天下。儒家传统思想中十分尊崇这一信条。
在《琅琊榜》中，不仅仅是梅长苏，里面许多的人物都有这个特质。不论是上位者的靖王，或者是户部尚书沈追，刑部尚书蔡荃，还是江左盟中的祁王旧人。都怀着一颗赤诚之心。为了国家，为了明君，为了天下苍生的一颗真心。更不用说本剧的主人公梅长苏，虽然表面是诡谲的谋士，但内里确是一心为民，用羸弱身躯扛起朝堂的真正的文人。
在剧中有一个让人觉得十分震撼的场景。剧中，当专为陛下办事的悬镜司悬镜使大人夏冬第一次拜访梅长苏时，问了一个问题：为什么梅长苏会去派人帮助云南穆王府的公主去击退外敌？梅长苏沉吟半晌没有回答。夏冬连忙问是不是问错话了。梅长苏这才回答说，现在的朝堂环境已经到如此地步，连真心为国效力都会受到别人的怀疑。短短几个看似平静的镜头却让观众感同身受。历史上太多的忠臣蒙难，小人得势，功高震主，鸟尽弓藏。但是真正为国为民，心怀家国的人的结局又是如何呢。《琅琊榜》的这些主角们正拥有着情怀的主人公啊。
五、反派斗争——权谋心术
《琅琊榜》这是一个十分中国的故事，它的中国文化思想还体现在了反派人物的塑造。剧情的所有矛盾冲突都集中在——皇位的争夺上面。反派人物集中在了在了围绕皇权争夺的的权力斗争旋涡之中。上位者对下位者用权谋控制，下位者为了的得到皇位无所不用其极，结党营私。
全剧的矛盾冲突围绕着皇位，自上而下的争夺中，皇帝对于臣下和皇子都是亲情与君臣之情中还夹杂着对权力的渴望和对掌控全局的欲望，这使得剧情的矛盾冲突中加入了更复杂的情感因素。而这种情感因素也是传统文化表现力的一部分。
结语
《琅琊榜》是近年来不可多得的经典之作，它的优秀之处，不仅仅在于在一定程度上还原了历史的某些风貌。它的魅力更在于展现了中国传统的思想文化，在《琅琊榜》中，观众能感受到这些融入中国人骨血，深深根植在中国人的基因之中，所以才会引起共鸣与同感。所以，在中国的电视剧中，就要有中国的文化特征，这样才能获得更加深厚的文化基础，这也为以后中国的电视剧，中国的古装剧提供了极大地借鉴意义。
参考文献：
[1] 聂振斌.礼乐文化与儒学艺术精神[J].江海学刊，2005（3）：14-21
作者简介：白洁（1992—），女，汉族，山西太原人，硕士研究生在读，现就读于山西师范大学戏剧与影视学院，戏剧戏曲专业。
【关键词】：中国；思想文化；琅琊榜
2015年，有一部电视剧横出江湖，斩获大奖无数，不仅在国内收获了各个年龄层的观众，更是推广到海外的许多国家受到国外观众的喜欢。这部电视剧就是山东影视传媒集团出品，改编自海宴同名网络小说的《琅琊榜》。这部剧改变了近年来古装剧低迷的走向，引起了全民的热议。这部被誉为东方版的《基督山伯爵》的电视剧，虽然讲述了一个东方复仇的故事，但是思想内核却和西方的《基督山伯爵》的复仇完全不同，这不仅仅是因为两部作品的人物背景完全不同，更是因为两部作品中所蕴含的思想和文化有着巨大的差异。中国的传统思想文化潜移默化地影响着中国电视剧的方方面面，特别是中国的古装剧。尤其在这部《琅琊榜》中，观众感受到了这种深厚的中国文化传统。
一、剧情设置——跌宕起伏
改编自海宴同名的网络小说《琅琊榜》，剧情的时代背景设定是架空历史的。这一点非常特别，它可以规避掉历史背景对于讲故事的限制。但是又掺杂着中国深厚的文化背景。剧中所说的大梁，是魏晋南北朝时期的“六朝”之一。
《琅琊榜》 它讲述了名动江湖的“天下第一大帮”江左盟的宗主梅长苏，被琅琊榜称之为：“江左梅郎，麒麟之才，得之可得天下”。由此卷入了朝堂之中，化名“苏哲”进入京城。但是这名表面看起来体弱多病，弱不禁风的青年背后却有着更大的秘密。梅长苏并不是不由自主参与夺嫡，而是十二年前的赤焰军少帅林殊，十二年之后以一介布衣重返京城，步步为营，为亲友沉冤昭雪，最终扶持靖王登上王位。《琅琊榜》的剧情设置称的上是真正中国的故事。它看似平铺直叙，但是却暗藏汹涌，讲述了一个古代宫廷权谋的故事。
二、影像构图——古朴悠远
在电视剧刚开始出来的时候，就有许多专业的评论界人士称赞《琅琊榜》的构图取景与最近的古装电视剧不同，色调取景非常古朴优美，非常符合历史背景。电视剧摒弃了最近导演爱用的暖色调，而采用了非常符合历史氛围的冷色调，沉稳大气成了电视剧的主旋律氛围。
而在《琅琊榜》电视剧中，构图也纷纷的使用了许多小技巧，使得画面非常和谐。比如说在片头中，梅长苏在湖中的几个非常写意的镜头就使用了黄金分割的方法，让画面十分的和谐。许多的镜头既能够突出重点，又能使背景不喧宾夺主。中国的绘画讲究一个字——写意。中国画的风格讲究神韵，不像外国画的油画之类的风格是讲究写实的。中国画的意境神韵往往是最难掌控的。反映到影视创作的影像构图上面，中国的古装剧的自高境界也是用画面来展现古朴而又写意的神韵。这是中国人，或者说是中国传统文化中所独有的特征。在《琅琊榜》中，画面的神韵往往突出的淋漓尽致。几幅画面特别像写意的古风泼墨山水画。
服装、配饰、茶具这些都属于道具的一部分。虽然这部剧套上了大梁的背景，但实际上还算是一部架空历史的电视剧。这些布景虽然不能称得上是考究到完完全全还原历史的程度，但是确实做到了让观众觉得符合心中历史的模样。
三、人物特征——礼仪周全
都说中国人的情绪含蓄内敛，这与热情奔放的外国环境是丝毫也不相同的。表现在电视剧中，《琅琊榜》中人物的表现也是含蓄内敛的，同时也是礼仪周全，恭谨万分不逾矩一分的。
在电视剧中人物的情感往往总是克制而不外漏的，赤焰军少帅林殊原和靖王景琰是少年好友，十三年后化名梅长苏进入京城辅佐靖王，这时他却选择隐瞒事实的真相，只有在病中才能窥得几分他原有的真心。梅长苏见靖王总是克制而有礼节，从不显露半分他们是曾经的好友。即使几次被冤枉，态度也絲毫没有超出一个臣子应该有的本分。
而在靖王与他的母亲静妃的相处之中，即使靖王及其失落和悲痛的时候，与静妃的相处也是及其内敛的，悲痛绝不会像现在大部分电视剧中外漏的夸张的表现。这样反而更符合传统中国人的习惯，也更能体现出中国传统文化对人物表现的影响力。而这种内敛的也会有肤浅表面所不会呈现出来的内里的表现张力，反而使得剧情更有表现力。在这种内敛的表现之下，最后靖王知道梅长苏就是林殊之后的爆发表现就显得更加的合情合理，也会让剧情到达爆发的高潮点。
四、人物情怀——家国天下
对于在亚洲影视圈中的叙事主题偏向小格局叙事的方式不同，中国的优秀电视剧，特别是古装电视剧大多数偏爱大格局家国一体的叙事格局。并且，一个架空的电视剧也包含了某些政治理念。
诗人范仲淹曾经说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐尔乐。”作者寄托着以天下为己任的抱负。《礼记·大学》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”【1】这就是大家所说的修身齐家治国平天下。儒家传统思想中十分尊崇这一信条。
在《琅琊榜》中，不仅仅是梅长苏，里面许多的人物都有这个特质。不论是上位者的靖王，或者是户部尚书沈追，刑部尚书蔡荃，还是江左盟中的祁王旧人。都怀着一颗赤诚之心。为了国家，为了明君，为了天下苍生的一颗真心。更不用说本剧的主人公梅长苏，虽然表面是诡谲的谋士，但内里确是一心为民，用羸弱身躯扛起朝堂的真正的文人。
在剧中有一个让人觉得十分震撼的场景。剧中，当专为陛下办事的悬镜司悬镜使大人夏冬第一次拜访梅长苏时，问了一个问题：为什么梅长苏会去派人帮助云南穆王府的公主去击退外敌？梅长苏沉吟半晌没有回答。夏冬连忙问是不是问错话了。梅长苏这才回答说，现在的朝堂环境已经到如此地步，连真心为国效力都会受到别人的怀疑。短短几个看似平静的镜头却让观众感同身受。历史上太多的忠臣蒙难，小人得势，功高震主，鸟尽弓藏。但是真正为国为民，心怀家国的人的结局又是如何呢。《琅琊榜》的这些主角们正拥有着情怀的主人公啊。
五、反派斗争——权谋心术
《琅琊榜》这是一个十分中国的故事，它的中国文化思想还体现在了反派人物的塑造。剧情的所有矛盾冲突都集中在——皇位的争夺上面。反派人物集中在了在了围绕皇权争夺的的权力斗争旋涡之中。上位者对下位者用权谋控制，下位者为了的得到皇位无所不用其极，结党营私。
全剧的矛盾冲突围绕着皇位，自上而下的争夺中，皇帝对于臣下和皇子都是亲情与君臣之情中还夹杂着对权力的渴望和对掌控全局的欲望，这使得剧情的矛盾冲突中加入了更复杂的情感因素。而这种情感因素也是传统文化表现力的一部分。
结语
《琅琊榜》是近年来不可多得的经典之作，它的优秀之处，不仅仅在于在一定程度上还原了历史的某些风貌。它的魅力更在于展现了中国传统的思想文化，在《琅琊榜》中，观众能感受到这些融入中国人骨血，深深根植在中国人的基因之中，所以才会引起共鸣与同感。所以，在中国的电视剧中，就要有中国的文化特征，这样才能获得更加深厚的文化基础，这也为以后中国的电视剧，中国的古装剧提供了极大地借鉴意义。
参考文献：
[1] 聂振斌.礼乐文化与儒学艺术精神[J].江海学刊，2005（3）：14-21
作者简介：白洁（1992—），女，汉族，山西太原人，硕士研究生在读，现就读于山西师范大学戏剧与影视学院，戏剧戏曲专业。