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摘要：初中道德与法治教学的目标在于通过道德与法治课堂教学，引导学生树立正确的思想与道德观念，形成良好的生活喜欢。初中道德与法治教学中，如何克服理论性过强，课堂氛围僵化，学生积极性等已经成了教师们急需解决的问题。因此，引入包括西藏传统民族文化资源在内的传统民族文化资源，改革课堂教学形式，活跃初中道德与法治教学课堂气氛成为了教育工作者们进行教学改革研究的一个重点。
关键词：初中道德与法治教学;西藏传统民族文化资源;引入探讨
中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2021）-20-
引入传统民族文化资源，改善课堂教学氛围，是新课改下初中道德与法治教学的一个重要方法。传统民族文化是劳动人民在长时间的生活和劳动中智慧和经验的总结，而西藏民族文化则是其中极具代表性和民族特色的典型。西藏传统民族文化资源是以藏民族為主的，具有西藏地域性特色和民族特色的文化。西藏民族文化资源引入初中道德与法治教学中来，需要教师群体们采取合适的教学方法，抓住西藏民族文化的特点，激发学生的学习热情，从而提升教学质量，实现民族文化与道德法治教育的融合。
一、初中道德与法治教学引入西藏传统民族文化资源的方法
1、引入典型事例，与理论教学结合
引入西藏传统民族文化资源，让其与初中道德法则教学结合需要讲究方法，分析典型事例就是一个十分有用的方法。传统初中道德与法治教学课堂中，由于理论知识居多，教师教学时不免会十分在意对理论知识的阐述，导致教学过程枯燥乏味，学生无法理解。以典型事例为切入点，能让学生更具体、清晰地了解知识点，对平时空洞的理论知识产生自己的理解。故而，在将西藏传统文化资源引入初中道德与法治教学课堂时，可以结合具体事例。比如在部编版的初中道德与法治教材中，七年级第四单元的内容是“生命的思考”。“生命”这一话题十分沉重深奥，初中生们由于年龄、学识、阅历等限制，光靠理论教学，难以让学生真正理解其含义。西藏传统民族文化中“天葬”的习俗便是藏族人们对“生命”的独特理解。教师在教学过程中，可以先引入藏族人们“天葬”的事例，让同学们思考这一习俗中蕴藏的对生命的思考;再通过对事例的思考，与珍惜生命、敬畏生命两个知识点相结合，让学生理解生命的内涵;最后再引出“绽放生命之花”这一知识点，循序渐进，让学生自主思考生命的真谛，从而实现教学目标。
2、丰富教学形式，活跃课堂氛围
传统初中道德与法治教学，多采取教师灌输的教学模式;加之道德与法治学科理论知识多且十分抽象，学生难以理解，导致课堂活跃度不高，学生学习积极性降低，课堂质量难以达到预期。在将西藏传统民族文化引入初中道德与法治教学课堂时，教师们还需注意丰富教学形式，通过多种教学方式，活跃课堂氛围，实现西藏传统民族文化与道德法治教学的完美融合。多媒体教学是改变传统教学模式的重要方式之一，通过多媒体，将知识与图像、视频等相结合，让原本抽象的知识点变得生动、真实，以中学生喜欢的方式进行教学。在部编版初中道德与法治教材中七年级下册一单元“青春时光”这一章节的教学，教师们可以采取多媒体教学与西藏传统民族文化结合的方式，通过视频、图片等方式，展现藏族儿女的青春活力，然后再与知识点相结合，让学生感受到青春的活力和美好，了解青春期自己身心的变化，掌握这一章节的教学目标。除了多媒体教学，教师们还可以采取情景剧的方式，将背景设置为西藏传统文化中青年男女成年仪式，让学生们扮演藏族青年男女，感受独特的藏族传统文化以及藏族青年的青春活力，活跃课堂氛围，让学生加深对青春时光的感触，进而推动西藏传统民族文化与初中道德法治教学的融合。
3、分组实践活动，增强学生自主探索能力
初中道德与法治教学要与西藏传统民族文化资源融合，可以采取的另一个重要方式就是分组实践。教师在教学过程中，根据单元重点知识点，可以采取分组实践的方式，结合西藏传统民族文化，设置一个带有藏族文化特色的实践目标，将学生们按照不同的收集内容，分成不同小组，小组成员相互配合，通过完成小组实践目标，自己积极主动地学习相关知识，对知识点产生自己的理解。例如，在部编版初中道德与法治七年级下册第四单元“走进法治天地”中，教师可以结合西藏地区传统的制度，设置“探索西藏传统规则制度与现代社会法律法规的区别”这一实践活动，将学生分为不同的小组，让小组成员自主收集相关信息，最后再将收集到的信息汇总，讨论西藏传统民族文化中的规则与现代社会法律法规的异同，并分析存在差异的原因，让学生在了解西藏传统民族文化的同时，更深入地了解这一章节的内容，实现教学目标。
总结：初中道德与法治教学引入西藏传统民族文化资源是提升教学质量的重要途径。教师在将西藏传统文化与初中道德法治教学相结合时，可以采取引入典型事例，与理论教学结合、丰富教学形式，活跃课堂氛围、分组实践活动，增强学生自主探索能力等多种方法，激发学生学习热情，让学生理解每个章节的内容，从而提高教学质量，实现两者的完美融合。
参考文献
[1]郑文楼.中华优秀传统文化在初中道德与法治教学中的渗透与融合[J].试题与研究，2021（10）：183-184.
[2]周四荣.探究中国传统文化与初中道德与法治教学融合的策略[J].天天爱科学（教育前沿），2021（04）：165-166.
关键词：初中道德与法治教学;西藏传统民族文化资源;引入探讨
中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2021）-20-
引入传统民族文化资源，改善课堂教学氛围，是新课改下初中道德与法治教学的一个重要方法。传统民族文化是劳动人民在长时间的生活和劳动中智慧和经验的总结，而西藏民族文化则是其中极具代表性和民族特色的典型。西藏传统民族文化资源是以藏民族為主的，具有西藏地域性特色和民族特色的文化。西藏民族文化资源引入初中道德与法治教学中来，需要教师群体们采取合适的教学方法，抓住西藏民族文化的特点，激发学生的学习热情，从而提升教学质量，实现民族文化与道德法治教育的融合。
一、初中道德与法治教学引入西藏传统民族文化资源的方法
1、引入典型事例，与理论教学结合
引入西藏传统民族文化资源，让其与初中道德法则教学结合需要讲究方法，分析典型事例就是一个十分有用的方法。传统初中道德与法治教学课堂中，由于理论知识居多，教师教学时不免会十分在意对理论知识的阐述，导致教学过程枯燥乏味，学生无法理解。以典型事例为切入点，能让学生更具体、清晰地了解知识点，对平时空洞的理论知识产生自己的理解。故而，在将西藏传统文化资源引入初中道德与法治教学课堂时，可以结合具体事例。比如在部编版的初中道德与法治教材中，七年级第四单元的内容是“生命的思考”。“生命”这一话题十分沉重深奥，初中生们由于年龄、学识、阅历等限制，光靠理论教学，难以让学生真正理解其含义。西藏传统民族文化中“天葬”的习俗便是藏族人们对“生命”的独特理解。教师在教学过程中，可以先引入藏族人们“天葬”的事例，让同学们思考这一习俗中蕴藏的对生命的思考;再通过对事例的思考，与珍惜生命、敬畏生命两个知识点相结合，让学生理解生命的内涵;最后再引出“绽放生命之花”这一知识点，循序渐进，让学生自主思考生命的真谛，从而实现教学目标。
2、丰富教学形式，活跃课堂氛围
传统初中道德与法治教学，多采取教师灌输的教学模式;加之道德与法治学科理论知识多且十分抽象，学生难以理解，导致课堂活跃度不高，学生学习积极性降低，课堂质量难以达到预期。在将西藏传统民族文化引入初中道德与法治教学课堂时，教师们还需注意丰富教学形式，通过多种教学方式，活跃课堂氛围，实现西藏传统民族文化与道德法治教学的完美融合。多媒体教学是改变传统教学模式的重要方式之一，通过多媒体，将知识与图像、视频等相结合，让原本抽象的知识点变得生动、真实，以中学生喜欢的方式进行教学。在部编版初中道德与法治教材中七年级下册一单元“青春时光”这一章节的教学，教师们可以采取多媒体教学与西藏传统民族文化结合的方式，通过视频、图片等方式，展现藏族儿女的青春活力，然后再与知识点相结合，让学生感受到青春的活力和美好，了解青春期自己身心的变化，掌握这一章节的教学目标。除了多媒体教学，教师们还可以采取情景剧的方式，将背景设置为西藏传统文化中青年男女成年仪式，让学生们扮演藏族青年男女，感受独特的藏族传统文化以及藏族青年的青春活力，活跃课堂氛围，让学生加深对青春时光的感触，进而推动西藏传统民族文化与初中道德法治教学的融合。
3、分组实践活动，增强学生自主探索能力
初中道德与法治教学要与西藏传统民族文化资源融合，可以采取的另一个重要方式就是分组实践。教师在教学过程中，根据单元重点知识点，可以采取分组实践的方式，结合西藏传统民族文化，设置一个带有藏族文化特色的实践目标，将学生们按照不同的收集内容，分成不同小组，小组成员相互配合，通过完成小组实践目标，自己积极主动地学习相关知识，对知识点产生自己的理解。例如，在部编版初中道德与法治七年级下册第四单元“走进法治天地”中，教师可以结合西藏地区传统的制度，设置“探索西藏传统规则制度与现代社会法律法规的区别”这一实践活动，将学生分为不同的小组，让小组成员自主收集相关信息，最后再将收集到的信息汇总，讨论西藏传统民族文化中的规则与现代社会法律法规的异同，并分析存在差异的原因，让学生在了解西藏传统民族文化的同时，更深入地了解这一章节的内容，实现教学目标。
总结：初中道德与法治教学引入西藏传统民族文化资源是提升教学质量的重要途径。教师在将西藏传统文化与初中道德法治教学相结合时，可以采取引入典型事例，与理论教学结合、丰富教学形式，活跃课堂氛围、分组实践活动，增强学生自主探索能力等多种方法，激发学生学习热情，让学生理解每个章节的内容，从而提高教学质量，实现两者的完美融合。
参考文献
[1]郑文楼.中华优秀传统文化在初中道德与法治教学中的渗透与融合[J].试题与研究，2021（10）：183-184.
[2]周四荣.探究中国传统文化与初中道德与法治教学融合的策略[J].天天爱科学（教育前沿），2021（04）：165-166.