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是11月的这天，带着一只大鹰，我们出发了。同时带着的还有一份期待，因为并不是每次的鹰猎都能有实物的收获。但或许正是因为这些偶然性，给每一次的行程渲染上了不同的颜色。
清晨行车，目的地是大理鹤庆县的某片大山。鹰猎的条件之一是选择的目的地有野鸡一类的动物生存，不可是浓密的山林，如此的行车去鹤庆而不在丽江就有了适当的理由，很显然那里有鹰猎的天然条件。
深秋季节的大山，已然是整片整片的枯黄高草，唯一的绿是那些松柏，还有和师傅身上穿着的那套迷彩。俨然是做足了准备，带着他的猛禽伙伴到野外释然来了。作为天空之王的鹰，有着坚定的目光，锋利的喙以及硕大的翅膀。他们是自然法则之内的动物，勇猛的性格表现在饥饿时去捕获猎物的那一瞬间。现在被架于人类手上的鹰，亦是自然界中勇猛的天空之王，只不过人类利用了自然法则内的食物链，通过另外一种过程来实现它的原始本性。而在这漫长的过程里，倾注的是人的心血，但同时收获的是生活压力之外的一种精神释放。鹰与人一起的时间不长，从这年的9、10月份到次年2、3月，到那时就是放鹰回归大自然让它去繁衍后代的时候了。短暂的几个月里，人驯服它成为人们的生活伴侣动物，让它不再对人防备，并且渐渐地对人产生依赖。刚开始的时候，鹰都是很警戒的，哪怕是到了被人驯服过的现在，所以一开始鹰被带到人们生活的城市，都是被缝了眼睛，让它不能看到这个世界纷纷扰扰的人群。然后人们开始对它进行喂食，待差不多时才是把缝于眼睛的线拆开让它看到这个世界的模样。于是开始了鹰猎爱好者驯鹰的过程，一只鹰被驯好的标志是它不再害怕人，不再害怕周遭的社会事物。这个过程，一般在25天左右，那些没日没夜的驯鹰者，能够在7、8天的时间里就把鹰驯好。白天，他们架着鹰到集市上，让鹰看来来往往的人群；夜晚，也与鹰待在一起，爱抚鹰的羽毛，亲近它，让它把人类当作是自己的朋友。这样通宵达旦，不免能看出他们对鹰的热爱。丽江古城是个驯鹰的好地方，每天的游客那么多，大石桥上一坐，各类形形色色的人经过，鹰能接触到大量的物事。和师傅说：“他的鹰在前两天还在警戒地东张西望着走过的人群，后来到了第三天，它已经能够一动不动，对人群漠视了。”此后是结伴邀约去山上鹰猎，于是有了今天，有了更多个鹰猎的深秋时节。
猎狗是不能少的，此次和师傅带了巧克力、皮特两只波音达猎犬。猎狗的培训期就漫长了，至少也需要两年。最好的猎狗是将猎物找到了但不能和鹰抢，可见那个训练过程就更加艰难了。此外，还需要鹰猎追踪器，传统的多是铃铛，而现在更多的是BB机和一根白羽毛。BB机是寻鹰用的，而白羽毛是为了辨别鹰与野鸡用的，特别是当多个野鸡与鹰一起飞行时便于分辨。这些道具都备齐后，真正的鹰猎开始了。首先是分配任务，哪些人占据有利位置观全局，哪些人跟着猎狗寻找野鸡等猎物，都要在一开始的时候就有交代。巧克力和皮特一直是跑在前边寻找猎物，和师傅架着鹰跟在后头，另外的在山头上纵观着全局。所以，鹰猎需要几个人互相配合，最适宜的一般是4至5人。人们说架鹰的公子，放鹰的疯子，丢鹰的花子，无不是些精妙的比喻。都形象的把各种时候人与鹰的神态说尽，架着只鹰走于街头那自然是相当风光，引来各路人的目光且不说，架鹰者自己就陶醉在神气威风的态势里；鹰猎时候变成了疯子，那是因为鹰猎者此时或者还在这座山头，很快地莫名又隐现在另一个山间了，谁说不是“疯子”，他当然是放鹰的疯子；丢鹰的花子，哪个人丢了自己心爱的东西不心疼不难过的？所以一点都不难想象，弄丢了喜欢的伙伴时那种仿似叫花子的模样。和师傅这一天，算是把这三种状态都演了一遍。只是还有一种状态没有描述到，那是以为鹰丢了，但是又失而复得的心情。或者，我们可以把此种状态叫做觅鹰的傻子，那样的心态是狂喜的，是心无他物的时候才能够达到的程度吧！
鹤庆那片山中还有个湖泊，湖中有小岛，还有些秋末光秃秃的树立在湖中央，还有野鸭在岛上闲适地晒太阳；是相对平的一片山，红红黄黄干枯的野草铺满一整片，风过时倒伏的高草，以及因为远离市区而少有的宁静。不是为了鹰猎，只是到这里玩玩也是不枉来的，天气清朗，景色怡人，可以享受一下无我的状态。所以说，鹰猎是富足的，在放鹰的同时感受野外天朗气清，追着猎狗，追着鹰无意识地奔跑，抛却了任何繁冗心情，只专注于一件事。“与鹰一起山间寻找猎物的过程里，感觉人的原始野性也跟着释放了。”和师傅这样觉得，是一点没错，没有什么是需要掩饰的，跟着动物跑的是那个真正的自我。怀着人们对原始生命的渴望，完全的与自然为伍。
重要的不是最后有没有捕获到野鸡，是那个过程。从驯狗到驯鹰，再到山间放鹰的全部过程，灌注了鹰猎者太多的心血和热爱。付出的，获得的，都被那些鹰猎的纳西男人们看做是一种富足的回报。一只野鸡怎样，两只野鸡外加一只野兔如何，这些都不能与在野外游牧心情相比吧！深层次的，其实鹰猎体现的不止是纳西人的一种爱鸟情节，还能引申到对野生动物的保护上。自然法则下鹰需要捕获野鸡野兔等来填饱饥饿的胃，这同鹰在人的作用下去捕获猎物在实质上是基本一致的，但越来越多的野生动物在人类手中丧生，那么鹰怎么办？于是我们引发的思考是如何让动物们在食物链下自然地存活。或者更多的，涉足到鹰与人的关系，鹰与猎狗的关系等方面的思考中，其实鹰猎能够引发的话题太多，在这里肤浅的交涉也只是远远黯淡的，带着思想的心去鹰猎或者能够收获更多。
鹰猎小常识：
1.人们一般玩黄鹰，即雌鹰，是鹰中的小姑娘；
2.古人总结的经验是：体型匀称、爪子大，胸前的毛越白的鹰品相越好；
3.鹰猎时间：一般在每年的9、10月份至次年2、3月；
4.鹰猎道具：手套、铃铛、白羽毛、BB机；
5.鹰猎前不能将鹰喂饱，但亦不可过少。（和师傅的鹰在带去山上前已两天没喂过）
清晨行车，目的地是大理鹤庆县的某片大山。鹰猎的条件之一是选择的目的地有野鸡一类的动物生存，不可是浓密的山林，如此的行车去鹤庆而不在丽江就有了适当的理由，很显然那里有鹰猎的天然条件。
深秋季节的大山，已然是整片整片的枯黄高草，唯一的绿是那些松柏，还有和师傅身上穿着的那套迷彩。俨然是做足了准备，带着他的猛禽伙伴到野外释然来了。作为天空之王的鹰，有着坚定的目光，锋利的喙以及硕大的翅膀。他们是自然法则之内的动物，勇猛的性格表现在饥饿时去捕获猎物的那一瞬间。现在被架于人类手上的鹰，亦是自然界中勇猛的天空之王，只不过人类利用了自然法则内的食物链，通过另外一种过程来实现它的原始本性。而在这漫长的过程里，倾注的是人的心血，但同时收获的是生活压力之外的一种精神释放。鹰与人一起的时间不长，从这年的9、10月份到次年2、3月，到那时就是放鹰回归大自然让它去繁衍后代的时候了。短暂的几个月里，人驯服它成为人们的生活伴侣动物，让它不再对人防备，并且渐渐地对人产生依赖。刚开始的时候，鹰都是很警戒的，哪怕是到了被人驯服过的现在，所以一开始鹰被带到人们生活的城市，都是被缝了眼睛，让它不能看到这个世界纷纷扰扰的人群。然后人们开始对它进行喂食，待差不多时才是把缝于眼睛的线拆开让它看到这个世界的模样。于是开始了鹰猎爱好者驯鹰的过程，一只鹰被驯好的标志是它不再害怕人，不再害怕周遭的社会事物。这个过程，一般在25天左右，那些没日没夜的驯鹰者，能够在7、8天的时间里就把鹰驯好。白天，他们架着鹰到集市上，让鹰看来来往往的人群；夜晚，也与鹰待在一起，爱抚鹰的羽毛，亲近它，让它把人类当作是自己的朋友。这样通宵达旦，不免能看出他们对鹰的热爱。丽江古城是个驯鹰的好地方，每天的游客那么多，大石桥上一坐，各类形形色色的人经过，鹰能接触到大量的物事。和师傅说：“他的鹰在前两天还在警戒地东张西望着走过的人群，后来到了第三天，它已经能够一动不动，对人群漠视了。”此后是结伴邀约去山上鹰猎，于是有了今天，有了更多个鹰猎的深秋时节。
猎狗是不能少的，此次和师傅带了巧克力、皮特两只波音达猎犬。猎狗的培训期就漫长了，至少也需要两年。最好的猎狗是将猎物找到了但不能和鹰抢，可见那个训练过程就更加艰难了。此外，还需要鹰猎追踪器，传统的多是铃铛，而现在更多的是BB机和一根白羽毛。BB机是寻鹰用的，而白羽毛是为了辨别鹰与野鸡用的，特别是当多个野鸡与鹰一起飞行时便于分辨。这些道具都备齐后，真正的鹰猎开始了。首先是分配任务，哪些人占据有利位置观全局，哪些人跟着猎狗寻找野鸡等猎物，都要在一开始的时候就有交代。巧克力和皮特一直是跑在前边寻找猎物，和师傅架着鹰跟在后头，另外的在山头上纵观着全局。所以，鹰猎需要几个人互相配合，最适宜的一般是4至5人。人们说架鹰的公子，放鹰的疯子，丢鹰的花子，无不是些精妙的比喻。都形象的把各种时候人与鹰的神态说尽，架着只鹰走于街头那自然是相当风光，引来各路人的目光且不说，架鹰者自己就陶醉在神气威风的态势里；鹰猎时候变成了疯子，那是因为鹰猎者此时或者还在这座山头，很快地莫名又隐现在另一个山间了，谁说不是“疯子”，他当然是放鹰的疯子；丢鹰的花子，哪个人丢了自己心爱的东西不心疼不难过的？所以一点都不难想象，弄丢了喜欢的伙伴时那种仿似叫花子的模样。和师傅这一天，算是把这三种状态都演了一遍。只是还有一种状态没有描述到，那是以为鹰丢了，但是又失而复得的心情。或者，我们可以把此种状态叫做觅鹰的傻子，那样的心态是狂喜的，是心无他物的时候才能够达到的程度吧！
鹤庆那片山中还有个湖泊，湖中有小岛，还有些秋末光秃秃的树立在湖中央，还有野鸭在岛上闲适地晒太阳；是相对平的一片山，红红黄黄干枯的野草铺满一整片，风过时倒伏的高草，以及因为远离市区而少有的宁静。不是为了鹰猎，只是到这里玩玩也是不枉来的，天气清朗，景色怡人，可以享受一下无我的状态。所以说，鹰猎是富足的，在放鹰的同时感受野外天朗气清，追着猎狗，追着鹰无意识地奔跑，抛却了任何繁冗心情，只专注于一件事。“与鹰一起山间寻找猎物的过程里，感觉人的原始野性也跟着释放了。”和师傅这样觉得，是一点没错，没有什么是需要掩饰的，跟着动物跑的是那个真正的自我。怀着人们对原始生命的渴望，完全的与自然为伍。
重要的不是最后有没有捕获到野鸡，是那个过程。从驯狗到驯鹰，再到山间放鹰的全部过程，灌注了鹰猎者太多的心血和热爱。付出的，获得的，都被那些鹰猎的纳西男人们看做是一种富足的回报。一只野鸡怎样，两只野鸡外加一只野兔如何，这些都不能与在野外游牧心情相比吧！深层次的，其实鹰猎体现的不止是纳西人的一种爱鸟情节，还能引申到对野生动物的保护上。自然法则下鹰需要捕获野鸡野兔等来填饱饥饿的胃，这同鹰在人的作用下去捕获猎物在实质上是基本一致的，但越来越多的野生动物在人类手中丧生，那么鹰怎么办？于是我们引发的思考是如何让动物们在食物链下自然地存活。或者更多的，涉足到鹰与人的关系，鹰与猎狗的关系等方面的思考中，其实鹰猎能够引发的话题太多，在这里肤浅的交涉也只是远远黯淡的，带着思想的心去鹰猎或者能够收获更多。
鹰猎小常识：
1.人们一般玩黄鹰，即雌鹰，是鹰中的小姑娘；
2.古人总结的经验是：体型匀称、爪子大，胸前的毛越白的鹰品相越好；
3.鹰猎时间：一般在每年的9、10月份至次年2、3月；
4.鹰猎道具：手套、铃铛、白羽毛、BB机；
5.鹰猎前不能将鹰喂饱，但亦不可过少。（和师傅的鹰在带去山上前已两天没喂过）