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摘要:纵观当今初中古诗文教学,一般都是采用串讲加分析的教学方法,即教师只向学生讲解翻译,学生只管记忆,重点翻译名篇名句,最后分析课文内容及写法特点,这种教法看是面面俱到,结果是费时费力,最容易把学生讲得昏昏欲睡。既没有互动投入,也没有自主感悟。这种古诗文教学模式既不能提高学生的语文素养,也不能培养他们的审美情趣。
关键词:古诗文教学;文言文阅读
1 注重诵读
诵读是我国古人行之有效的读书方法。“书读百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,都说明了诵读在语文学习中的重要性。熟读经典,受益终身。教材中的古诗文,都是经典之作。通过熟读,积累语言,培养语感,发展思维,陶冶情感,提高欣赏品味和审美情趣,吸取优秀文化的营养,增加文化积淀,打好做人的思想 、道德、文化的底子,这才是古诗文教学的真正目的所在。
叶圣陶先生在谈论文言文阅读时,尽管没有“诵读”一词,但他在《中学国文学习法》一文中指出:“学习文言,必须熟读若干篇。勉强记住不算熟,要能自然成诵才行。……要养成熟极如流的看文言的习惯,非先熟读若干篇文言不可。”这段话表明他对诵读的理解是“熟读”、“成诵”。
“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。”打开课本,让学生放开喉咙大声诵读,使其在读中涵泳,在读中感悟,在读中品味,在读中陶冶,在读中升华……在吟诵过程中,我们语文老师要辅以朗读技巧的必要指导,使其掌握重音、停顿、节奏、速度、语调等要领,力求通过声情并茂的诵读引领学生步入审美佳境。诵读不应仅出现在古诗文课堂教学中,每节语文课前,都可以先诵读一首诗或一段文,在古诗文诵读的余韵中展开课堂教学。
1.1 以诵读悟意境
古人写诗“贵在含蓄”“言在意外”。我们学诗,从读入手,披文入情,体会诗人含蓄之美,言外之意,与诗人同喜同忧。如《闻官军收河南河北》则在节奏明快、声音铿锵的诗句中,自然流露出深厚而鮮明的爱国情感。教学这些诗时,第一,引导学生把诗句读正确,读出节奏和韵律;第二,引导学生抓住诗人写意上的重点词句,指导其调动自己的思维,展开联想,欣赏其景趣、情真之美。第三,指导情感朗读。老师以适当的语言,创设意境,唤起学生的情感,再配以古筝或琵琶曲,把学生带入情境,然后让学生反复吟咏,逐渐拉近与诗人的情感距离。
感悟意境,重在启发学生的联想和想像,从而进入诗句所描述的景象,体会诗句所表达的境界。如“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”如此生机盎然的景象,如此浓厚的生活情趣,单就字面的理解是不够的。可以通过配乐朗读,听课文录音、观看插图等,结合学生自己的生活,展开联想,想象诗中各种景物,所组成的画面:绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。友情之深,言有尽而意无穷。
多么迷人的景象!多么惬意的情调!如此优美田园风景飞进了学生的脑海。此时让全体学生起立,倒背双手,闭上眼睛,一起朗诵全文。学生早被诗中的美景所陶醉了。
1.2 以诵读品佳句
古诗表情达意,通常用夸张、比拟、对偶等修辞方法,加上凝炼而简约的语言,往往是言已尽而意无穷。教学时,教师要善于引导学生通过诵读仔细品味,反复推敲,领悟诗人写法的巧妙。这样,既可以丰富学生的语言,又可以给学生表达情感提供借鉴。比如诗句:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”, “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……这些名家作品所包含的人生理想和人格魅力,恰是作品的精华所在,这些作品也正是对学生进行做人教育的范本。只有引导学生大声朗读,激情诵读,才能引领学生走进作者、作品的情感世界。“文以载道”,只有走进作者、作品的情感世界,学生的思维才能被激活,感情才能升华。
1.3 以诵读激兴趣
托尔斯泰说过:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生兴趣。”古诗文的学习,应采取丰富多彩、生动活泼的形式进行,不能呆板单一。这样才能激发学生学习兴趣。如教学《与朱元思书》(八年级下册第五单元),本单元教学重点是不仅要注意培养学生阅读古诗文的能力,品味诗文优美意境和深邃哲理,还要注意激发学生对优秀传统文化的热爱之情。而这篇课文属山水小品,文章以简练隽永的笔墨描绘了一幅充满生机的大自然画卷,课文中蕴含着大量的美的资源,如语言美、景色美、意境美和情感美等等,因此,我把“诵读课文,培养学生对文言文的阅读兴趣;品味写景佳词妙句,提高审美能力,及通过想像对美的再创造能力”确定为本节课的活动目标。在活动中,以“导”为激发兴趣的前提,以“读”为激发兴趣的手段,以“美”为激发兴趣的因素。通过诵读,让学生去领略祖国古典文化的内涵,激发学生对传统文化的热爱之情。
同时,我在实际教学中除了立足课堂,还延伸课外。让学生走上讲台,利用课前三五分钟时间,诵读一些名篇名句,并作简单点评;让学生把古诗词、篇章改写成课本剧,在班级表演;进行朗读比赛、背诵比赛、名句接力赛等多种比赛形式。通过这些寓教于乐、丰富多彩且学生喜闻乐见的活动,能激发学生强烈的学习欲望,激励他们主动去阅读积累,从而更加钟爱古诗文。
2 注重自主学习
很多人对中国的学生一直都有这样的一种看法,中国的学生是最勤奋的学生,是试卷的机器,中国的学生在国外的学校成绩绝对遥遥领先,但是我们不但不能沾沾自喜,反而是忧虑忡忡,因为中国的学生一旦投身实践工作,便不知所措无从下手难以创新,这是我们教育上的悲哀,甚至可以说失败。
21世纪的文盲不是不识字的人,而是不会自学的人。古人云:授人以鱼不如授人以渔。语文教学是一门实践性很强的课程,在教学中我们应该充分认识到学生的主体性,这种主体性主要体现在教师要信任学生,放手让学生去自主学习,发挥他们自己的主动性和积极性,在初中古文古诗的学习基础上,学生已初步掌握了根据注释翻译的方法,所以学生有能力根据课文注解、借助工具书来完成疏通文意这一目标,这不但能让学生在自主探讨合作交流中学会如何阅读古文,同时也真正减轻了教师的负担,减少了教学课时,从而提高了课堂效率,把时间留给对古文古诗文本的鉴赏和审美感知能力的培养上来,岂不是一举两得。
总的来说,过去的文言文古诗词的教学方法有可取之处,毕竟我们的考试指挥棒在,必要的知识点还是要落实,但是我们不能因为过于强调知识点而轻视、甚至忽略文本的分析,这样使得我们灿烂的古代文化在无形中遗失,这对学生语文素养的提升是不利的,对古代文化的审美自然也有偏颇。我们的方向是培养中学生阅读古文的兴趣,提高他们的欣赏、理解、运用能力,让中国的古典文学艺术光辉永驻。希望各位同仁能在不断探索中,寻觅到将知识点和情感态度价值观结合的最佳契合点。让学生轻松地跨越时空局限,遨游古代文学浩瀚的海洋。
(作者单位:重庆市江津第六中学校)
关键词:古诗文教学;文言文阅读
1 注重诵读
诵读是我国古人行之有效的读书方法。“书读百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,都说明了诵读在语文学习中的重要性。熟读经典,受益终身。教材中的古诗文,都是经典之作。通过熟读,积累语言,培养语感,发展思维,陶冶情感,提高欣赏品味和审美情趣,吸取优秀文化的营养,增加文化积淀,打好做人的思想 、道德、文化的底子,这才是古诗文教学的真正目的所在。
叶圣陶先生在谈论文言文阅读时,尽管没有“诵读”一词,但他在《中学国文学习法》一文中指出:“学习文言,必须熟读若干篇。勉强记住不算熟,要能自然成诵才行。……要养成熟极如流的看文言的习惯,非先熟读若干篇文言不可。”这段话表明他对诵读的理解是“熟读”、“成诵”。
“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。”打开课本,让学生放开喉咙大声诵读,使其在读中涵泳,在读中感悟,在读中品味,在读中陶冶,在读中升华……在吟诵过程中,我们语文老师要辅以朗读技巧的必要指导,使其掌握重音、停顿、节奏、速度、语调等要领,力求通过声情并茂的诵读引领学生步入审美佳境。诵读不应仅出现在古诗文课堂教学中,每节语文课前,都可以先诵读一首诗或一段文,在古诗文诵读的余韵中展开课堂教学。
1.1 以诵读悟意境
古人写诗“贵在含蓄”“言在意外”。我们学诗,从读入手,披文入情,体会诗人含蓄之美,言外之意,与诗人同喜同忧。如《闻官军收河南河北》则在节奏明快、声音铿锵的诗句中,自然流露出深厚而鮮明的爱国情感。教学这些诗时,第一,引导学生把诗句读正确,读出节奏和韵律;第二,引导学生抓住诗人写意上的重点词句,指导其调动自己的思维,展开联想,欣赏其景趣、情真之美。第三,指导情感朗读。老师以适当的语言,创设意境,唤起学生的情感,再配以古筝或琵琶曲,把学生带入情境,然后让学生反复吟咏,逐渐拉近与诗人的情感距离。
感悟意境,重在启发学生的联想和想像,从而进入诗句所描述的景象,体会诗句所表达的境界。如“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”如此生机盎然的景象,如此浓厚的生活情趣,单就字面的理解是不够的。可以通过配乐朗读,听课文录音、观看插图等,结合学生自己的生活,展开联想,想象诗中各种景物,所组成的画面:绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。友情之深,言有尽而意无穷。
多么迷人的景象!多么惬意的情调!如此优美田园风景飞进了学生的脑海。此时让全体学生起立,倒背双手,闭上眼睛,一起朗诵全文。学生早被诗中的美景所陶醉了。
1.2 以诵读品佳句
古诗表情达意,通常用夸张、比拟、对偶等修辞方法,加上凝炼而简约的语言,往往是言已尽而意无穷。教学时,教师要善于引导学生通过诵读仔细品味,反复推敲,领悟诗人写法的巧妙。这样,既可以丰富学生的语言,又可以给学生表达情感提供借鉴。比如诗句:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”, “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……这些名家作品所包含的人生理想和人格魅力,恰是作品的精华所在,这些作品也正是对学生进行做人教育的范本。只有引导学生大声朗读,激情诵读,才能引领学生走进作者、作品的情感世界。“文以载道”,只有走进作者、作品的情感世界,学生的思维才能被激活,感情才能升华。
1.3 以诵读激兴趣
托尔斯泰说过:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生兴趣。”古诗文的学习,应采取丰富多彩、生动活泼的形式进行,不能呆板单一。这样才能激发学生学习兴趣。如教学《与朱元思书》(八年级下册第五单元),本单元教学重点是不仅要注意培养学生阅读古诗文的能力,品味诗文优美意境和深邃哲理,还要注意激发学生对优秀传统文化的热爱之情。而这篇课文属山水小品,文章以简练隽永的笔墨描绘了一幅充满生机的大自然画卷,课文中蕴含着大量的美的资源,如语言美、景色美、意境美和情感美等等,因此,我把“诵读课文,培养学生对文言文的阅读兴趣;品味写景佳词妙句,提高审美能力,及通过想像对美的再创造能力”确定为本节课的活动目标。在活动中,以“导”为激发兴趣的前提,以“读”为激发兴趣的手段,以“美”为激发兴趣的因素。通过诵读,让学生去领略祖国古典文化的内涵,激发学生对传统文化的热爱之情。
同时,我在实际教学中除了立足课堂,还延伸课外。让学生走上讲台,利用课前三五分钟时间,诵读一些名篇名句,并作简单点评;让学生把古诗词、篇章改写成课本剧,在班级表演;进行朗读比赛、背诵比赛、名句接力赛等多种比赛形式。通过这些寓教于乐、丰富多彩且学生喜闻乐见的活动,能激发学生强烈的学习欲望,激励他们主动去阅读积累,从而更加钟爱古诗文。
2 注重自主学习
很多人对中国的学生一直都有这样的一种看法,中国的学生是最勤奋的学生,是试卷的机器,中国的学生在国外的学校成绩绝对遥遥领先,但是我们不但不能沾沾自喜,反而是忧虑忡忡,因为中国的学生一旦投身实践工作,便不知所措无从下手难以创新,这是我们教育上的悲哀,甚至可以说失败。
21世纪的文盲不是不识字的人,而是不会自学的人。古人云:授人以鱼不如授人以渔。语文教学是一门实践性很强的课程,在教学中我们应该充分认识到学生的主体性,这种主体性主要体现在教师要信任学生,放手让学生去自主学习,发挥他们自己的主动性和积极性,在初中古文古诗的学习基础上,学生已初步掌握了根据注释翻译的方法,所以学生有能力根据课文注解、借助工具书来完成疏通文意这一目标,这不但能让学生在自主探讨合作交流中学会如何阅读古文,同时也真正减轻了教师的负担,减少了教学课时,从而提高了课堂效率,把时间留给对古文古诗文本的鉴赏和审美感知能力的培养上来,岂不是一举两得。
总的来说,过去的文言文古诗词的教学方法有可取之处,毕竟我们的考试指挥棒在,必要的知识点还是要落实,但是我们不能因为过于强调知识点而轻视、甚至忽略文本的分析,这样使得我们灿烂的古代文化在无形中遗失,这对学生语文素养的提升是不利的,对古代文化的审美自然也有偏颇。我们的方向是培养中学生阅读古文的兴趣,提高他们的欣赏、理解、运用能力,让中国的古典文学艺术光辉永驻。希望各位同仁能在不断探索中,寻觅到将知识点和情感态度价值观结合的最佳契合点。让学生轻松地跨越时空局限,遨游古代文学浩瀚的海洋。
(作者单位:重庆市江津第六中学校)