这样的场景寻常见：逢节庆，社区总要“联欢”或“茶话”，散会时， “塑料家族”与餐巾纸满地“角逐”，有人叹曰：嗬嗬，同样情状，要在外国，收拾得利整整的……类似言论，亦时见网上、报端，一言以蔽之曰：国人素质忒差！
　　笔者无意顺此“理论”，倒是另一波刚熄的网上热议吸引了笔者的视线。巧得很，这是一纸媒披露纽约时报广场新年倒计时后，地面一片狼藉的画面，遂在中国网络上引发了一场讨论。那洋文明达相当高“段位”的“汤姆大叔”，竟然也……乱扔垃圾！这似乎让一些同胞异常兴奋地找到了“自信”……
　　读此，笔者的“大脑天空”立刻飘过五个字：言必称希腊。
　　“言必称希腊”是毛泽东在1947年发表的《改造我们的学习》一文中的名句。溯古，《孟子·滕文公上》中有言“孟子道性善，言必称尧舜”。毛泽东借这个句式，创用了一句“言必称希腊”，批评党内的教条主义，“信而好古”，钻到故纸堆里出不来；从另一角度说，“仰承洋大人的鼻息”到何种程度？
　　此际，笔者用言必称“外国的月亮……”而直指现时，因为这种以“洋”划线，凡“洋”即标尺，作为一种历史的和文化的现象，由来已久。
　　1947年，时任北京大学校长的胡适在新生开学典礼上说：“美国的天空比中国蓝，所以美国的月亮比中国圆。”一言既出，“外国的月亮比中国的圆”遂“谬种流传”。
　　面对欧美等发达国家，不止一拨国人发声“慨叹”：那外国的月亮真比中国的圆……当然，新中国特别是改革开放的伟大历程足已证明，这堪称经典的“贻笑万世”（宋·刘敞《论温成立忌》语）的谬论。而今，不再言外国的物质生活如何“漂亮、鲜亮”，则道外国的文明素养、精神生活如何“高大上”……显示了“言必称希腊”到言必称“外国的月亮……”的“一以贯之”，其背后，怎么看，都晃着《法门寺》中贾桂的影子——赐坐于他，却说“奴才站惯了”，不敢坐。其实，长期站着，他已经“不会坐”了。
　　此际，我诵一句英文的“成语”：“抬起下颏，但不过分。”与泱泱同胞龙的传人共勉，并以为这是建设文化强国的国民应有的自尊，也是一个在实现中国梦的伟大征程上奋然前行的民族应有的自信……
　　抬起下颏，但不过分，是国人面对世界最适合的角度。
　　一个人低惯了头，长此以往，没有错也会油然觉得自己有错。那种自卑的姿态，似乎永远在领悟被批评的必要，永远在研究别人似乎留下的脚印……
　　一个人总是采取仰望的姿势，目光便不断去追逐新的高度，不会注意脚下丰厚的黑土地了，结果呢，要跌跤的……
　　是故，你不必因为祖奶奶“三寸金莲”百年而自惭，也不要因为“西点军校学雷锋”系“愚人节消息”而自讽，更不可学习西方先进，就筷子易为刀叉而自轻……
　　同理，也不要因美国名家奥戴德·申卡尔放言“21世纪是中国世纪”便自高，更不可被西方大报忽悠“五年后中国将成世界第一，引领世界”便自傲，也不必因凡来宾皆盛赞，华夏经济创连年高速度增长“奇迹”便自狂……
　　纠其实，论“时令”，欧美都有风雪夜，非洲亦有月圆时；说“人性”，各国都有“黛玉、宝钗”，也都有“薛蟠、焦大”…… 我们断不可凡“洋”即标尺，不要动辄美国如何如何，不以“太空中可以看见万里长城”的传闻便欢欣雀跃，亦不以披萨大卖便将天南地北的馅饼店皆“易帜”……
　　俯仰间显自尊，我们应取的态度就是充满自信地挺立在自己广袤的土地上，对外不卑不亢，令己庄敬日强（語出《礼记·表记》：“君子庄敬日强。”），即以庄严持重的态度，谋求日渐笃实，自立自强。